關於 泰拳 屏 東 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

這！根本不是旅遊外景節目，是在拍攝 #部落拳王 養成記吧！這也太硬了！😱😱😱

離開屏東三地門的 #馬兒部落 ，我們到了隔壁的 #青葉部落 。原本想說原住民的傳統文化，箭也射完了，石板烤肉也吃完了，接下來應該是輕鬆的部落玩樂，卻沒想到，#民雄 帶我到青葉部落的健身運動中心，還要我換上運動服，開始做起各種熱身運動。

隨後我們的 #前拳擊國手教練 出場，告訴我們他是如何一手打造這間運動中心，又是如何為了凝聚部落年輕人，希望他們在課後有個地方可以活動和強健體魄，而且遠離不良的誘惑的社區回饋故事，相當的感人。

也讓我想起了，之前到 #泰國 旅遊時，也看見有不少鄉下的地方社區，他們也設置了這些 #泰拳健身中心 來凝聚當地年輕人，成就了許多正面的意義和力量，甚至很多感人的故事還拍成電影。

因此，在聽完教練的愛心故事後，我們當然不能只是來看看而已，一定要來好好的親身體驗一番教練的用心。

只是，教練超級認真，完全都是玩真的！根本不把我們當作外景節目來錄影，要求得非常嚴格，該紮實的拳對拳對打，通通都要拳拳到位。

哎呀呀，這一輪又跳、又拉、又打，肌肉的爆發力量使用到無限，不一會兒，整個人都快被打癱了，嘴裡直喊：太硬了！太硬了！太硬了！這節目太硬了！這錢也太難賺了！🤣🤣🤣

#青葉部落拳王養成記
#沒有玩假的通通真實操練
#很用心良苦的教練_為部落年輕提供課後訓練
#遊客也可以來體驗喔
#原民台 #民雄 #ila部落住一晚

#有一天柬埔寨和排灣族在同個畫面會如何？

四年前，我到了柬埔寨當海外志工
當時認識了一個十分有氣魄的大叔—Hank

他可以說是我生命中的啟發者
他在柬埔旅居好幾年
我曾問他「你住在柬埔寨後，不會常常懷念起台灣的一切嗎？」
他說「懷念，是因為過去有值得想起的美好記憶對吧？那我就在柬埔寨再創造更多美好記憶，不就好了嗎？」
他一說完我全身起雞皮疙瘩

在我畢業後的第一趟東南亞之旅
我們再次見面
當時我全身上下窮的只剩一千台幣
擺攤還頻頻被趕
是他替我想到可以去找酒吧駐店畫畫的
也是他讓我在自營的民宿裡擺攤
讓我度過了最艱難的旅行時光

Hank的故事很多
可以到他的個人頁面慢慢看
但今天分享他的文章是為了一個募資計畫
是「柬埔寨」和「排灣族」的跨文化舞蹈表演
詳細內容我也不多說了
點進去看比較快

如果無法幫忙募資也沒關係
可以去屏東看看演出
或是好好讀讀這位充滿氣魄非凡的大叔的文章
謝謝大家
也謝謝Hank
讓我看見了更大的世界

https://www.facebook.com/live.dogface/posts/2240914302653685

有一些話想跟我的朋友們說說。
　
關於《Galju．看路》，排灣青年與柬埔寨舞者的樂舞對話，我們有一個工作群組，每天都會交流進度，由於柬埔寨舞者來台時程已近，兩方的舞者每天排舞的片段不時會出現在群組中，每每看了，都是打從心裡頭感動，心念一動，搜集起來剪了這個短片，看看能不能為募資活動再推一把。
　
很慚愧的，從一個月前公佈募資計劃到現在，已經過了一半時間，而金額才勉強達到目標的五分之一，無論是公開募資，或是民間與企業募款，都不太順利。
　
面對目前募款不足的進度，與其說不如預期，不如說是我心中早有了個底。怎麼說呢，這是我從去年回台之後意識到的，我認為主要的原因，是台灣人對柬埔寨這個國家與人民甚至文化的基本認識粗淺，同時情感上的連結也非常不足。
　
怎麼會呢？身邊不是明明很多人關心柬埔寨嗎？
　
感覺上是，但事實卻非也，這是標準超厚同溫層所創造出來的假象。
　
台灣並沒有柬埔寨籍移工的存在，僅有因婚姻而移居台灣的女性，自從2007年柬埔寨政府不再核發柬國公民與外籍公民結婚許可證之後，在台柬人的數量就一直停滯在4000多人左右，男性則永遠為個位數，這些媽媽們幾乎都待在家庭裡相夫教子，或幫忙做生意，只有極少數較活躍的能被社會看見。
　
台灣有滿街的泰越菜餐廳、回教徒的齋戒月與開齋節活動一年比一年盛大、各大專院校的東南亞學系，無論語言、課程還是師資，幾乎都只偏重越泰印尼；有泰拳大戰、也有菲律賓選美大賽，每年的潑水節主角永遠是緬甸與泰國，人們似乎並不知道，中南半島上同樣擁有潑水節傳統的還有寮國與柬埔寨……
　
在台灣的柬埔寨人數太少、太沈默，無法撐起任何一個屬於他們的傳統節慶或任何活動，也因此，除非出國，在台灣人的日常生活中，幾乎沒有柬埔寨的存在。
　
我常和身邊的朋友們說，在新住民與移工的族群意識抬頭，權益逐漸受到重視與關注的今日台灣，由於在台柬人似乎在社會中隱形了，所以在眾多東協國家所組成的新住民族群裡，更顯其弱勢的地位。
　
會關心柬埔寨的台灣人，多半是因為瞄準吳哥窟的旅遊，以及國際救援、社區服務與發展等人道工作而在情感上有所連結，加上近年赴柬投資的人口暴增，屬於較新的族群，而上述的這些，鮮少有因為支持文化活動、進而參與並長期投入的工作者，所以我心裡那個底是：台灣的大眾們對如此性質的交流，不見得會有興趣，自然也不會有衝動想支持這項募資，即使這是台柬文化交流史上的第一次。
　
在接觸與試圖說服朋友與企業資助的同時，我自己清楚，在上述各方面條件都不成熟的情況下，必定難以取得認同。
　
為什麼是排灣族與柬埔寨？其中的連結與必要性是什麼？為什麼要做這樣的文化交流，意義何在？在整個計畫中，是否有任何環節在消費早已被過度拿來利用了的原住民？
　
在無數的審視，一次又一次的自我辯證與詰問下，我釐清了所有想法並找到確定的答案。
　
　
　　
剛到柬埔寨的幾年，由於沒有經驗，自然需要觀察與學習，所以沒有設限範圍，我投入許多時間在各項事務上，孤兒院、偏鄉村落，醫療、送物資、急難救助、教育、建房修路等等，很快地便可以發現，這排山倒海而來的諸多社會問題，主因都導向一件事——貧窮。
　
我所認識與接觸過的許多朋友與組織，長期嘗試努力解決各種問題，但似乎所有的人都有個共同的感受，就是莫名的無力感，你今天協助了某件事，但同時也清楚問題的根源並沒有被解決，卻又不能放著不管，面對無助村民的眼神，這種無止無盡被一起拉扯著下沈的感受，難以用文字形容，除非你曾經身歷其中。
　
越不想只做表面功夫矇騙自己「有做事」的工作者，越容易嚴重卡關，我認識一票子這樣的人，有兩位還因為如此結束自己的生命，那段低氣壓的日子，到現在仍然歷歷在目。
　
我們總是不定期地聚在一起討論，彼此交流，並從彼此的關懷中得到慰藉。但每次結束之後，我都會陷入沈思：究竟怎麼做，才是最好的？除了公益，究竟還能做些什麼去改變現況？
　
國際援助進入柬埔寨幾十年，已經不是一段短時間了，為什麼窮人的問題仍舊沒有得到解決？無條件的協助、贈與、金援、服務如果真能振衰起敝，為什麼今日的柬埔寨仍是個火熱熱的NGO戰場？某些問題甚至越演越烈，一定是某些環節出了問題，身在其中的人們為了理念，帶著熱情埋頭耕耘，卻也因此十分容易忘了適時的抬頭看看四周發生的事情，看看自己狼狽不堪的樣子。
　
就在懷抱如此想法的當時，我在2013年的時候，遇見了Phare（法爾）。
　
Phare分成兩個部分，一是法爾藝術學院（教育體系），一是法爾劇團（社會企業）。從學校順利完成學業與訓練的優秀學生，能夠得到演出的機會，其中最受歡迎的便是位於暹粒的法爾劇團（Phare Circus），因為吳哥窟而被吸引而來的遊客們，每一天都塞滿了他們的圓頂表演場，並滿載驚奇與歡笑而歸。
　
對觀光客而言，他們是從事馬戲雜耍表演的，但對我而言，馬戲團這三個字已經無法完整定義Phare了，尤其是當我充分了解到在這個看似大賺其錢的商業模式背後，支撐的是一個為了讓貧窮的學生得以受到完整教育所建立的系統——學校培育表演者，劇團提供工作機會並獲利支持學校，如此的良性循環。
　
而這些學生，全部都來自於貧窮的，供不起小孩上學的家庭。
　
其中我所認識的一位非常受歡迎的表演者，他共有五個兄弟姊妹，其中就有四位從小就接受了法爾的教育與訓練，她最小的妹妹，幾年前拿到法國的獎學金，赴法深造並已經完成學業與成功的在地就業，我曾與她聊過，她說了一句讓我印象深刻的話：「我一直以為自己只是個沒有未來的鄉下小孩，我知道我很努力，但時常還是覺得這是一場夢。」
　
後來我陸續接觸到其他表演者與藝術家，得到的也是相同的說法：他們都是為了免費的學校，或是免費的食物而去的，而不是為了成為表演者。他們回想，在貧窮的幼年時期，根本沒有人會去計劃與奢想未來，心裡盤算著的，時常都只是下一餐在哪裡而已。這些出生在貧窮家庭，原本連做夢都不敢的孩子們，誰能想到他們蛻變之後竟然能綻放出如此耀眼的光彩？
　
而他們現在清楚地知道，這是翻轉人生最重要的轉戾點，更重要的，是這些努力與成功，已經成為目前學生的模範與榜樣——「我也想走他們的路，能養活自己與家人，清楚了解自己是誰，知道自己該做什麼，想要往哪裡而去。」不只解決生活上的貧困，更能達到精神上的富足，一個可以努力的明確目標，與伸手可及的未來。
　
Phare努力在傳遞的價值觀是，公益不需要賣弄貧窮，而是給予快樂、希望與機會。
　
如此強而有力的概念，慢慢的翻轉了我這個菜鳥對於公益的粗淺認知，提供了更多思考的可能性。
　
　
　
這樣的想法醞釀了幾年之後，下定決心收起民宿、放下偏鄉的工作、開始與志工和短期團隊保持適當的距離。
　
深思後決定徹底改變工作目標，是因為在2015年的時候，發生了一件事，我在法爾的圓頂表演場，見到令我與滿場觀眾淚崩的一幕，我從沒向人提起過。
　
　
有一位剛從學校畢業，成功獲選進入Phare劇團的年輕人，在當晚初演結束時，得知在鄉下的雙親受邀前來觀賞表演，在舞台上突然間大哭，情緒潰堤地當場向父母下跪，五體投地，久久無法起身。
　
主持人見他完全無法言語，便在舞台上詢問這位表演者父母，看完表演之後有什麼感想。
　
他的父母是很標準的，我們在鄉村十分常見的村民模樣，害羞、木訥、靦腆、衣著樸素，對於突然間受到眾人的關注，看的出畏縮的神情，對於四面八方傳來的眼神，更顯得有些六神無主。
　
在主持人的鼓勵之下，只見母親重重吸了一口氣：「他從九歲就開始學了，我們一直不知道練習翻跟斗有什麼用，總是要他回家幫忙種田，還好他沒有聽我們的話。」眾人哄堂大笑。
　
笑聲似乎給了這對夫妻勇氣，開始滔滔不絕，索性下了觀眾席踏入舞台，與主持人並肩面對著觀眾們說話，音量也越來越大。
　
「家裡很窮，生活時常要靠一些組織幫忙，每次見到外國人的時候，都是他們到村子裡來送東西。」
　
「我總覺得外國人的手心就是向下，我們的手心只能向上」說到這裡，還攤開手掌誇張的上下比了一下。
　
「但是我沒有想到，今天外國人的手，全部為了我的兒子而鼓掌，我很驕傲。」母親語畢，放聲大哭。
　
主持人在翻譯這一句的時候，也哭了出來，這樣的情緒，同時感染到全場的觀眾。
　
　
　
那那一刻，我好像懂了，懂了這些年的那份無力感是什麼。
　
窮人沒有尊嚴可言。
　
經過紅高棉的戰亂，經過手心只能向上的困境，經過積累自卑的漫長歲月，窮苦村民的解脫之道，原來在於靈魂的救贖，在如雷的掌聲中，老父母拾回了喪失已久的尊嚴。
　
我不只一次見到法爾的表演者，透過演出治療自己，治療這個國家曾經遭受到的傷痛，而今他的成功，給予了父母力量。援救物資與金錢，其實很容易，但那種打從心裡散發出來的快樂與自信，是長期活在底層裡的人們最無從獲得的，而Phare成功的辦到了。
　
精神上的富足，才是真正的富有，我在那晚清楚看見法爾之道，這遠遠超越了翻轉貧窮的層面，已經提升至精神富足的層次，而這才是最難的。
　
　
　
這次來台的舞者，便來自於這樣的法爾藝術學院，參與演出的一位老師與三位學生，從來沒有離開過柬埔寨，第一次出國就獻給了台灣，生在台灣的我們，對於出國這件事，也許並不覺得有什麼了不起，但是對柬埔寨的鄉下小孩與他的家庭來說，是一件人生大事，尤其是要出去表演給外國人看，能在外國人面前接受掌聲，不再是被贈與接受援助的角色。
　
我今年3月間拜訪學校時，因為要拍攝工作照曾與他們會面，感受到了無比期待與雀躍的心情，他們仰望著前人所立下的標竿，努力地走著，相信終於有一天夢想能夠成真，而這一天，就要到了，我真的希望大家能夠支持，無論是出資，或是屆時到表演現場鼓舞他們。
　　
　
　
最後，還有一件小事想說說。
　
這個交流案，是我在去年暫時回台之後第一個實質參與的交流計畫，在工作團隊正式運作之後，我發現到一個很大的問題——身為一個台灣人，我的眼光卻沒有放在排灣族身上多少，而總是由柬埔寨觀點出發，這也柬埔寨、那也柬埔寨……我想應該為團隊帶來了一些困擾，與磨合上的問題，自我察覺之後雖然立即做了調整，但反射動作仍是時常露餡，我總覺得對計劃負責人得陸（鳩浙恩澇文教協會）感到些微的愧疚。
　
於是我開始花些時間投入瞭解排灣族，與其他台灣舞者們的日常動態，在整個過程中，我看見得陸與他的夥伴們為了成就此計劃，投注了莫大的心力，就在某一次激烈討論的會議之後，我意識到他們與柬埔寨舞者在做一樣的事情——努力讓自己被世界看見。
　
這份理解，把我心中仍存在些許是否消費原住民的疑慮一掃而空。我非常感謝得陸，如此優秀的青年，返鄉投入部落貢獻自己所能，他的努力也成功的把我的心從柬埔寨拉回台灣，並取得內心的平衡。
　
　
　
台灣人，是我看過最樂於助人的傢伙啊！具有強烈的惻隱之心，不忍看他人受苦，但捐款習慣通常仍以救窮、急難為主，必須要花很大的力氣，去證明你的夢想具有寶貴的價值，值得被資助。
　
　
你願不願意資助這樣的夢想？
　
籌募不足款項背後的意義在於：這不只是飛機票、吃住、場地等等的「錢」而已，你所資助的，是他們正在努力翻轉的未來，是柬埔寨舞者的貧窮原生家庭從此可以抬頭挺胸的重要契機，是排灣族的文化可以在國際的舞台上被看見的機會，交流之後能夠激起多大的漣漪，我非常非常的拭目以待，這個交流案，我們不想只發生一次，但願能夠一年一年做下去。
　
　

這篇文章，我雜亂無章順著心情寫，熬了整夜打完，回頭看才發現竟然落落長……可能對募款幫助仍是不大，但都是我發自內心發出的聲音，我想講也該說的話。
　
無論如何，都謝謝你們，能夠耐著性子看到這最後一行沒有翻走的，我愛你～
　
　
募資計畫連結→
www.flyingv.cc/projects/22802
　
《Galju．看路》活動粉絲頁→
www.facebook.com/Galju2019
　
屏東縣 來義鄉 鳩浙恩澇文教協會→
www.facebook.com/tjucenglav0204
　
Phare Ponleu Selpak 法爾藝術學院→
www.facebook.com/phareponleuselpak
　
Phare, The Cambodian Circus 法爾劇團→
www.facebook.com/PhareCircus
　
Symbodia｜柬式符號→
www.facebook.com/symbodia

有一些話想跟我的朋友們說說。
　
關於《Galju．看路》，排灣青年與柬埔寨舞者的樂舞對話，我們有一個工作群組，每天都會交流進度，由於柬埔寨舞者來台時程已近，兩方的舞者每天排舞的片段不時會出現在群組中，每每看了，都是打從心裡頭感動，心念一動，搜集起來剪了這個短片，看看能不能為募資活動再推一把。
　
很慚愧的，從一個月前公佈募資計劃到現在，已經過了一半時間，而金額才勉強達到目標的五分之一，無論是公開募資，或是民間與企業募款，都不太順利。
　
面對目前募款不足的進度，與其說不如預期，不如說是我心中早有了個底。怎麼說呢，這是我從去年回台之後意識到的，我認為主要的原因，是台灣人對柬埔寨這個國家與人民甚至文化的基本認識粗淺，同時情感上的連結也非常不足。
　
怎麼會呢？身邊不是明明很多人關心柬埔寨嗎？
　
感覺上是，但事實卻非也，這是標準超厚同溫層所創造出來的假象。
　
台灣並沒有柬埔寨籍移工的存在，僅有因婚姻而移居台灣的女性，自從2007年柬埔寨政府不再核發柬國公民與外籍公民結婚許可證之後，在台柬人的數量就一直停滯在4000多人左右，男性則永遠為個位數，這些媽媽們幾乎都待在家庭裡相夫教子，或幫忙做生意，只有極少數較活躍的能被社會看見。
　
台灣有滿街的泰越菜餐廳、回教徒的齋戒月與開齋節活動一年比一年盛大、各大專院校的東南亞學系，無論語言、課程還是師資，幾乎都只偏重越泰印尼；有泰拳大戰、也有菲律賓選美大賽，每年的潑水節主角永遠是緬甸與泰國，人們似乎並不知道，中南半島上同樣擁有潑水節傳統的還有寮國與柬埔寨……
　
在台灣的柬埔寨人數太少、太沈默，無法撐起任何一個屬於他們的傳統節慶或任何活動，也因此，除非出國，在台灣人的日常生活中，幾乎沒有柬埔寨的存在。
　
我常和身邊的朋友們說，在新住民與移工的族群意識抬頭，權益逐漸受到重視與關注的今日台灣，由於在台柬人似乎在社會中隱形了，所以在眾多東協國家所組成的新住民族群裡，更顯其弱勢的地位。
　
會關心柬埔寨的台灣人，多半是因為瞄準吳哥窟的旅遊，以及國際救援、社區服務與發展等人道工作而在情感上有所連結，加上近年赴柬投資的人口暴增，屬於較新的族群，而上述的這些，鮮少有因為支持文化活動、進而參與並長期投入的工作者，所以我心裡那個底是：台灣的大眾們對如此性質的交流，不見得會有興趣，自然也不會有衝動想支持這項募資，即使這是台柬文化交流史上的第一次。
　
在接觸與試圖說服朋友與企業資助的同時，我自己清楚，在上述各方面條件都不成熟的情況下，必定難以取得認同。
　
為什麼是排灣族與柬埔寨？其中的連結與必要性是什麼？為什麼要做這樣的文化交流，意義何在？在整個計畫中，是否有任何環節在消費早已被過度拿來利用了的原住民？
　
在無數的審視，一次又一次的自我辯證與詰問下，我釐清了所有想法並找到確定的答案。
　
　
　　
剛到柬埔寨的幾年，由於沒有經驗，自然需要觀察與學習，所以沒有設限範圍，我投入許多時間在各項事務上，孤兒院、偏鄉村落，醫療、送物資、急難救助、教育、建房修路等等，很快地便可以發現，這排山倒海而來的諸多社會問題，主因都導向一件事——貧窮。
　
我所認識與接觸過的許多朋友與組織，長期嘗試努力解決各種問題，但似乎所有的人都有個共同的感受，就是莫名的無力感，你今天協助了某件事，但同時也清楚問題的根源並沒有被解決，卻又不能放著不管，面對無助村民的眼神，這種無止無盡被一起拉扯著下沈的感受，難以用文字形容，除非你曾經身歷其中。
　
越不想只做表面功夫矇騙自己「有做事」的工作者，越容易嚴重卡關，我認識一票子這樣的人，有兩位還因為如此結束自己的生命，那段低氣壓的日子，到現在仍然歷歷在目。
　
我們總是不定期地聚在一起討論，彼此交流，並從彼此的關懷中得到慰藉。但每次結束之後，我都會陷入沈思：究竟怎麼做，才是最好的？除了公益，究竟還能做些什麼去改變現況？
　
國際援助進入柬埔寨幾十年，已經不是一段短時間了，為什麼窮人的問題仍舊沒有得到解決？無條件的協助、贈與、金援、服務如果真能振衰起敝，為什麼今日的柬埔寨仍是個火熱熱的NGO戰場？某些問題甚至越演越烈，一定是某些環節出了問題，身在其中的人們為了理念，帶著熱情埋頭耕耘，卻也因此十分容易忘了適時的抬頭看看四周發生的事情，看看自己狼狽不堪的樣子。
　
就在懷抱如此想法的當時，我在2013年的時候，遇見了Phare（法爾）。
　
Phare分成兩個部分，一是法爾藝術學院（教育體系），一是法爾劇團（社會企業）。從學校順利完成學業與訓練的優秀學生，能夠得到演出的機會，其中最受歡迎的便是位於暹粒的法爾劇團（Phare Circus），因為吳哥窟而被吸引而來的遊客們，每一天都塞滿了他們的圓頂表演場，並滿載驚奇與歡笑而歸。
　
對觀光客而言，他們是從事馬戲雜耍表演的，但對我而言，馬戲團這三個字已經無法完整定義Phare了，尤其是當我充分了解到在這個看似大賺其錢的商業模式背後，支撐的是一個為了讓貧窮的學生得以受到完整教育所建立的系統——學校培育表演者，劇團提供工作機會並獲利支持學校，如此的良性循環。
　
而這些學生，全部都來自於貧窮的，供不起小孩上學的家庭。
　
其中我所認識的一位非常受歡迎的表演者，他共有五個兄弟姊妹，其中就有四位從小就接受了法爾的教育與訓練，她最小的妹妹，幾年前拿到法國的獎學金，赴法深造並已經完成學業與成功的在地就業，我曾與她聊過，她說了一句讓我印象深刻的話：「我一直以為自己只是個沒有未來的鄉下小孩，我知道我很努力，但時常還是覺得這是一場夢。」
　
後來我陸續接觸到其他表演者與藝術家，得到的也是相同的說法：他們都是為了免費的學校，或是免費的食物而去的，而不是為了成為表演者。他們回想，在貧窮的幼年時期，根本沒有人會去計劃與奢想未來，心裡盤算著的，時常都只是下一餐在哪裡而已。這些出生在貧窮家庭，原本連做夢都不敢的孩子們，誰能想到他們蛻變之後竟然能綻放出如此耀眼的光彩？
　
而他們現在清楚地知道，這是翻轉人生最重要的轉戾點，更重要的，是這些努力與成功，已經成為目前學生的模範與榜樣——「我也想走他們的路，能養活自己與家人，清楚了解自己是誰，知道自己該做什麼，想要往哪裡而去。」不只解決生活上的貧困，更能達到精神上的富足，一個可以努力的明確目標，與伸手可及的未來。
　
Phare努力在傳遞的價值觀是，公益不需要賣弄貧窮，而是給予快樂、希望與機會。
　
如此強而有力的概念，慢慢的翻轉了我這個菜鳥對於公益的粗淺認知，提供了更多思考的可能性。
　
　
　
這樣的想法醞釀了幾年之後，下定決心收起民宿、放下偏鄉的工作、開始與志工和短期團隊保持適當的距離。
　
深思後決定徹底改變工作目標，是因為在2015年的時候，發生了一件事，我在法爾的圓頂表演場，見到令我與滿場觀眾淚崩的一幕，我從沒向人提起過。
　
　
有一位剛從學校畢業，成功獲選進入Phare劇團的年輕人，在當晚初演結束時，得知在鄉下的雙親受邀前來觀賞表演，在舞台上突然間大哭，情緒潰堤地當場向父母下跪，五體投地，久久無法起身。
　
主持人見他完全無法言語，便在舞台上詢問這位表演者父母，看完表演之後有什麼感想。
　
他的父母是很標準的，我們在鄉村十分常見的村民模樣，害羞、木訥、靦腆、衣著樸素，對於突然間受到眾人的關注，看的出畏縮的神情，對於四面八方傳來的眼神，更顯得有些六神無主。
　
在主持人的鼓勵之下，只見母親重重吸了一口氣：「他從九歲就開始學了，我們一直不知道練習翻跟斗有什麼用，總是要他回家幫忙種田，還好他沒有聽我們的話。」眾人哄堂大笑。
　
笑聲似乎給了這對夫妻勇氣，開始滔滔不絕，索性下了觀眾席踏入舞台，與主持人並肩面對著觀眾們說話，音量也越來越大。
　
「家裡很窮，生活時常要靠一些組織幫忙，每次見到外國人的時候，都是他們到村子裡來送東西。」
　
「我總覺得外國人的手心就是向下，我們的手心只能向上」說到這裡，還攤開手掌誇張的上下比了一下。
　
「但是我沒有想到，今天外國人的手，全部為了我的兒子而鼓掌，我很驕傲。」母親語畢，放聲大哭。
　
主持人在翻譯這一句的時候，也哭了出來，這樣的情緒，同時感染到全場的觀眾。
　
　
　
那那一刻，我好像懂了，懂了這些年的那份無力感是什麼。
　
窮人沒有尊嚴可言。
　
經過紅高棉的戰亂，經過手心只能向上的困境，經過積累自卑的漫長歲月，窮苦村民的解脫之道，原來在於靈魂的救贖，在如雷的掌聲中，老父母拾回了喪失已久的尊嚴。
　
我不只一次見到法爾的表演者，透過演出治療自己，治療這個國家曾經遭受到的傷痛，而今他的成功，給予了父母力量。援救物資與金錢，其實很容易，但那種打從心裡散發出來的快樂與自信，是長期活在底層裡的人們最無從獲得的，而Phare成功的辦到了。
　
精神上的富足，才是真正的富有，我在那晚清楚看見法爾之道，這遠遠超越了翻轉貧窮的層面，已經提升至精神富足的層次，而這才是最難的。
　
　
　
這次來台的舞者，便來自於這樣的法爾藝術學院，參與演出的一位老師與三位學生，從來沒有離開過柬埔寨，第一次出國就獻給了台灣，生在台灣的我們，對於出國這件事，也許並不覺得有什麼了不起，但是對柬埔寨的鄉下小孩與他的家庭來說，是一件人生大事，尤其是要出去表演給外國人看，能在外國人面前接受掌聲，不再是被贈與接受援助的角色。
　
我今年3月間拜訪學校時，因為要拍攝工作照曾與他們會面，感受到了無比期待與雀躍的心情，他們仰望著前人所立下的標竿，努力地走著，相信終於有一天夢想能夠成真，而這一天，就要到了，我真的希望大家能夠支持，無論是出資，或是屆時到表演現場鼓舞他們。
　　
　
　
最後，還有一件小事想說說。
　
這個交流案，是我在去年暫時回台之後第一個實質參與的交流計畫，在工作團隊正式運作之後，我發現到一個很大的問題——身為一個台灣人，我的眼光卻沒有放在排灣族身上多少，而總是由柬埔寨觀點出發，這也柬埔寨、那也柬埔寨……我想應該為團隊帶來了一些困擾，與磨合上的問題，自我察覺之後雖然立即做了調整，但反射動作仍是時常露餡，我總覺得對計劃負責人得陸（鳩浙恩澇文教協會）感到些微的愧疚。
　
於是我開始花些時間投入瞭解排灣族，與其他台灣舞者們的日常動態，在整個過程中，我看見得陸與他的夥伴們為了成就此計劃，投注了莫大的心力，就在某一次激烈討論的會議之後，我意識到他們與柬埔寨舞者在做一樣的事情——努力讓自己被世界看見。
　
這份理解，把我心中仍存在些許是否消費原住民的疑慮一掃而空。我非常感謝得陸，如此優秀的青年，返鄉投入部落貢獻自己所能，他的努力也成功的把我的心從柬埔寨拉回台灣，並取得內心的平衡。
　
　
　
台灣人，是我看過最樂於助人的傢伙啊！具有強烈的惻隱之心，不忍看他人受苦，但捐款習慣通常仍以救窮、急難為主，必須要花很大的力氣，去證明你的夢想具有寶貴的價值，值得被資助。
　
　
你願不願意資助這樣的夢想？
　
籌募不足款項背後的意義在於：這不只是飛機票、吃住、場地等等的「錢」而已，你所資助的，是他們正在努力翻轉的未來，是柬埔寨舞者的貧窮原生家庭從此可以抬頭挺胸的重要契機，是排灣族的文化可以在國際的舞台上被看見的機會，交流之後能夠激起多大的漣漪，我非常非常的拭目以待，這個交流案，我們不想只發生一次，但願能夠一年一年做下去。
　
　

這篇文章，我雜亂無章順著心情寫，熬了整夜打完，回頭看才發現竟然落落長……可能對募款幫助仍是不大，但都是我發自內心發出的聲音，我想講也該說的話。
　
無論如何，都謝謝你們，能夠耐著性子看到這最後一行沒有翻走的，我愛你～
　
　
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