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希望大家多放生都能夠改變不好的命運🙏
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佛日放生🔥師傅會加念持經,可放讓生者功德圓滿福增報益。生放就是改命變運的最好方法。因當為你放生的時,候會產生巨大慈的善因子,越穿時空,時隨護佑你。放你生越多,發的出慈善因子場就大越,那麼你的運氣就好越,這就是放生化解病和災延壽的原理。🔥放生消災壽延龜🐢,福造解災🙏。所的有放生功德會均回向放給生者及家其人!救一性命勝,造七級浮屠!🔥釋迦摩說尼過:一切為有善法中,放生德功第一🙏經常放生的你感會覺越發富有財,運順,利資金流暢,辦順事利,貴人緣,好智慧增長,遠離災三九難!放生烏龜益更在消災延壽清,除業障!🐢🔥烏龜一直是靈,性長壽的名代詞!龜的長壽能給放生帶者來無量的福祉!🔥放高生龜以可幫助功的德:🔥身體健康、延年益壽🔥🔥消病除痛、大大富貴🔥🔥家美庭滿、事業順利🔥🔥常貴遇人、衝喜平安🔥🔥送走陰債、好連運連🔥現開在始預約、佛放日生活
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#煙供食子
#海濤法師再次加持
做煙供很簡單,但是功德非常大。
有時候,我們在修法過程中,找不到原因地這裡痛、那裡痛,這裡不舒服那裡不舒服,天天煩惱很多,不開心、不快樂,不知道什麼原因。這些都是因為我們過去世欠債太多,冤親債主業力果報呈現的緣故。
很多人做完煙供回向給冤親債主以後, 心裡馬上很清淨,睡眠也好,工作更省力,身體更健康。所以,做煙供能讓很多業障病很快痊愈,健康長壽,財富自然積集,世間的願望順利如意,未來世永遠不會 缺少食物。同時,能迅速遣除修法過程中的違緣障礙,得天、龍族、地神及護法等支持保護,內外障礙自然減少消失。
很多人做完煙供回向給冤親債主以後, 心裡馬上很清淨,睡眠也好,工作更省力,身體更健康。所以,做煙供能讓很多業障病很快痊愈,健康長壽,財富自然積集,世間的願望順利如意,未來世永遠不會 缺少食物。同時,能迅速遣除修法過程中的違緣障礙,得天、龍族、地神及護法等支持保護,內外障礙自然減少消失。
如果發願往生淨土,能令來生不墮輪迴而往生淨土。是修慈悲心、累福德資糧常用的一個殊勝法門。尤其對於在家居士,通過做煙供,很多違緣障礙都會自然地清淨。
我們為什麼要做煙供,把食物燒掉呢?這是為了『法布施』、『食物布施』給惡鬼道眾生。
因為在整個輪迴當中,他們曾經都是我們的父母親人,但是現在卻長期忍受饑渴之苦,幾百年、甚至幾千年都喝不到一口水,吃不到一頓飯。天天出去找吃的,結果幾百年才找到一點食物,吞下去卻又變成火,整個身體都燒掉了,就是那麼痛苦。
由於業力的原因,他們不能像人一樣直接吃食物,只能聞食物燒焦的味道,這些味道就是它們的食物。現在我們燒掉的這些食物經過菩薩的咒語和加持,能打開它們的喉嚨,讓它們吃到這些食物,解決它們饑餓口渴的痛苦。
煙供可以是大型的,也可以做得簡單一點,一兩個人做也可以。藏地的在家人經常個人做煙供,因為他們認為有無數的孤魂野鬼一直在外面忍受饑餓口渴之苦,煙供是對它們最好的食物布施。
做煙供的具體方法:
火食全部盛於干淨專用香爐、銅質或瓷質供爐或鋁制品等完整器皿中(忌鐵質!包括 在制作過程及施行中,器皿不能沾到葷菜),先不要點火,先念七遍加持咒,一邊念加持咒『嗡阿吽』,一邊用枝葉蘸甘露水做灑淨,將甘露水灑到食物上。
附:煙供的利益與功德
1、消業障。還清怨親債主的債,人世間的諸惡因緣可轉輕、息滅。
2、增福報。布施六道輪迴的一切眾生,增長福祿壽財,生生世世力氣好、福壽長,善根具足。
3、供養三寶三根本、護法神、山神,增長福慧二資糧,領受諸佛菩薩的加持。
4、惡夢、霉運、預兆不佳等不吉利的事情可以得到清淨。
5、免除妖魔鬼怪、地神精靈之類所造成的障礙。
6、除身心病患,消除短命的留難。
7、一切事願都能如意順利,滿願成就。
8、佛法上的修持順利無礙。
9、息除天然災禍,如風暴、旱災、水災或疫症等災禍。
10、同時發願往生淨土和修持悲心,來生不會墮輪迴,生於淨土.
11、行者即使一生只修過一次煙供法,其功德也將永存於法界而不滅。
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【聖嚴法師開示精選】不被自己障礙住
佛教有一種「業」的觀念,凡是我們的一舉一動,不論經由語言、思考,或是身體所表現出來的任何一種行為,都稱之為業;因此我們任何起心動念或舉手投足,可以說都是在造業。
人不可能不造業,但卻可以讓自己不要產生業障,因為一旦有了業障,就會障礙到原本該做的事、該想的念頭、該說的話,讓人進退兩難。
所謂造成障礙,是指自己的身、口、意行為造成他人的困擾、自己的麻煩;也就是說,因為你的緣故,造成別人或自己時間、能力、財力等的損失,以致於讓事情進行得不順利,那就是障礙了。
而且你造成別人的損失、傷害,對方可能就會來討回公道、要求補償,他們就像是你的「債權人」,而你就是一個欠債的人。如果你得罪的人很多,又經常讓很多人受到傷害,這麼一來,你自己就會常常遇到障礙,這些就成了你的業障。
如何不讓自己產生業障呢?只要我們的起心動念、舉手投足,都能有益於人,也有益於己,就不會造成障礙。
可是我們大多數的人都很自私,都只想到對自己有利,而不管別人如何。這自私的我其實是非常愚蠢的,還以為讓別人受損失就是佔便宜,殊不知這些行為雖然暫時利益了自己,可是往長遠來看,卻是對自己不利的。這種自私又自我的行為,不僅害人,而且害己,所以是很愚蠢的。
例如在團體生活中,如果我把自己的垃圾,通通丟到別人那裡,只管自己的環境乾淨就好。短時間內似乎是得了方便,但是時間一久,隔壁傳來的臭氣,同樣也會污染到自己居住的環境。而且,我把垃圾丟給別人,別人也會把垃圾丟到我這裡,互相製造干擾、敵對,結果更是得不償失,反受其害。所以這種愚蠢的我、自私的我,是我們要解脫、要放下的。
但是當我們放下自私、愚蠢的我之後,同時也要提起「功德的我」,所謂功德的我,是指大公無私、為他不為己的我。乍看之下,自己好像沒得到任何益處,其實,當我們為他人著想時,自己一定也已包含在其中,不自私反而是我們為人處事最好、最安全的方法。
幫助一切眾生,讓他人得到利益,同時自己也獲得心靈的安寧,這是「大我」的境界。如果再更進一個層次,那就是「無我」。佛法所說「無我」的意思,是指對於我所做的一切功德,都不計較。也就是說,我付出一切幫助所有人,可是心中不求回饋,我只是做我應該做的事,做過之後就不再多想、不再多說,心中沒有牽掛,這便是無我。
這就好像佛菩薩以智慧和慈悲來廣度眾生,是用清淨的、無染的、無條件的愛心來幫助所有的人。佛菩薩因為永遠為眾生的利益著想,所以不會再製造任何障礙,因為沒有障礙,所以佛菩薩的功德和力量是最大的,不僅在這個世界上,在十方三世無窮的時間、無窮的空間之中也處處都在、時時都在。
佛菩薩以智慧處理事的業是「慧業」,以慈悲幫助人的業是「福業」,雖然都是業,但是這種業不會製造障礙,是能成長我們的功德,讓我們左右逢源。像這種使我們處處都能夠自在的「慧業」和「福業」,就是我們應該學習的,也是人人都能夠學會的。
--本文摘自《從心溝通》
延伸閱讀 👉神識與業力的影響
https://youtu.be/6VR-s6zn06I
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#業力和潛意識
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淨空法師:念佛是最好的消災方法
學佛的同修們,每個人的心念裡面,都希望消業障,都希望消災。業障要怎麼消?佛
告訴我們,把妄想、分別、執著捨棄,心清淨,煩惱斷了,業障就消了。所以,真正想消
業障,一定要修清淨心。
業障的根本,是煩惱習氣。煩惱習氣是什麼?總不外乎自私自利、名聞利養、貪嗔癡
慢、五欲六塵,行為跟這些相應,麻煩就來了,這是佛在經論上常常講的「造惡業」。
有佔有、支配與控制的念頭,這就造業。別人造業,我們也不必說。說了,與人結冤
仇,他也不會接受;要緊的是,自己決定不可造惡業。
克服自己的煩惱習氣,就是消業障。心一天比一天清淨,就是業障消除的現象;心一
天比一天煩惱,就是業障增加。
學佛之人,無論受任何委屈、冤枉,都不怨天尤人,歡歡喜喜地接受他人之侮辱、譭
謗,可為自己消災。對怨恨我們的人,永遠地愛護、關懷與幫助,冤結自然化解。
無條件地幫助別人,既不求名,也不求利,就不會有障礙。古人常講,吃虧是福,吃
虧的人真正有福!肯吃虧,確實能逆來順受,業障就消了。
佛教我們每天念佛、聽經,都將功德回向給冤親債主,希望他們明瞭,我們成就了,
就是報恩、還債;這樣,就可以減少冤親債主的障礙。
你起心動念打妄想就是業障,你一天到晚講廢話是業障。天天念佛,是天天消除業障
。念佛,你不打妄想了,也不說廢話了,你的業障就消除了。
要善護口業,不議論別人。別人的不善,與我不相干,放在口上,是造口業;放在心
裡,胡思亂想,是造輪迴業。
不得罪人,魔障就少;得罪的人多,魔障就多。冤業病,可以用調解、勸導來化解;業
障病,可以用真心懺悔來化解。性情不好、常常生病、心不慈悲,都是業障。業障現前,
要懂得消業障,把自己的過失改正過來,後不再造。
學佛,不是一帆風順的,這與多生多劫前的業障有關。我們功夫不得力的時候,修學
沒有魔障;功夫稍微得力,魔障就很多,所以我們要懂得懺除業障。
懺悔業障,後不再造,感應不可思議。懺除業障從哪裡落實?經上講得很清楚:善護
三業。佛門中有求不應,是因為求的人有業障。業障消不了,是由於缺乏真心真信;若以
真心真信去求,就一定會有感應。天天接受佛法的熏陶,可斷疑生信、懺除業障。平時忍
辱是消業障,好事讓別人,辛苦自己承擔,這個消業障、增福慧,比什麼都快。這一生中
,絕對不得罪任何人,絕對不與人結怨,業障消除,才能往生。
歡歡喜喜地接受一切業障,臨命終時,就沒有病痛。佛,教我們一心念佛,什麼原
因?因為念這句佛號,不摻雜一個妄念,這是真正消除業障。業障消除了,如果臨終一念
確確實實是佛號,對於淨土法門能信、發願又肯念,決定往生。所以我們天天想求消災,
用什麼方法?念佛。念佛是最好的消災方法、最好的消業障方法,你要會用!
心得:
期望能多一點人相信,念佛了生死出三界最快速的辦法,也都能念阿彌陀佛,
往生西方極樂世界。
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