#微冷 #冷專欄【真的，哥白尼沒有被燒死】
各位好，我們今天從上周主題的隱藏亮點開始講。上周我們講到，科學青年徐志摩寫了一篇科普文章〈安斯坦相對主義——物理界大革命〉，其中寫道：
＂大家知道當初歌白尼發現「地動說」的時候，那一班聲聲上帝耶穌的教士，一個個都著了忙，說那不是發了昏了嗎？只有上帝造的地是宇宙的中心，太陽是上帝造來照我們的，哪裡有地動的道理，可憐歌白尼就同徐錫麟、秋瑾一樣的讓「上帝子孫」殺死了。＂（見徐文第四頁底）
雖然，徐志摩讀的是基督教背景的上海滬江大學，但卻和教徒盲信的教義信條一點都扯不上邊，真是科學青年，簡稱科青的模範。
可是，志摩哥……
哥白尼他就不是被教會火刑燒死的啊。#沒有啊沒有啊沒有啊 #是誤會是誤會是誤會
民國初年，大概是知識傳播過程出了什麼毛病，使得很多人都以為哥白尼是被教會燒死的。後來有位叫「倪亦明」的聰慧小朋友，把這則「知識」牢牢學起來，長大後常在他的科幻小說系列（他改了名，你一定聽過，叫作——倪匡）故事裡，寫到哥白尼被燒死（下略與外星人的關聯五千字）。
倪匡又剛好是許多人在國中國小時期的啟蒙讀物，科宅猜想，國中小自然老師應該常遇到小碰油～興沖沖舉手：「老師我知道！說地球繞太陽轉，和教會唱反調被燒死的是哥白尼。」
老師顯示一頭霧水。#舉手的絕對不是小編我本人
因為，其實哥白尼是壽終正寢，因年老而自然病死的。一直到老邁多病時，哥白尼才著手出版他畢生的研究心血：《天體運行論》（拉丁文：De revolutionibus orbium coelestium）。《運行論》甚至在哥白尼過世前後才印好。史料並不確定他本人能否見到成書，但為了浪漫，多數人選擇相信哥白尼是在病榻看著他的鉅著，滿足而終的。
《天體運行論》的影響力走得很慢，沒有立刻傳遍社會上中下層，只有在專業天文圈的少數人士才懂哥白尼的貢獻。顯然教會不是很care哥白尼——大概，不紅就不算異端吧。
哥白尼生前做出很多貢獻，但偏偏他是低調派，不是那種想紅的人。真正是支持日心說，而且個性就是想紅，最後因為高調，而真的被教會捉出來燒死的是喬達諾．#布魯諾（Giordano Bruno）這位先生。事情發生在哥白尼逝世整整57年後，不曉得怎麼會搞混的咧。
但這世界很複雜 #混淆我想說的話我不懂太複雜的文法～～因為哥白尼的「日心說」（地動說）不是教會拿來指控布魯諾為異端的主要因素！
義大利的詩人與博學者布魯諾，一生在歐洲四處遊歷，是個雜學的思想自由派。但先前的其他思想自由派（例如伊拉斯謨）都沒事，為什麼在十六世紀末，被燒的會是他呢？布魯諾的異端思想在於，他在他的著作《論無限、宇宙和諸世界》（義大利語：De l'Infinito, Universo e Mondi ）中主張——地球不是宇宙中唯一的世界。而且布魯諾主張，其他的世界很可能也有人。
我覺得倪匡應該會很喜歡布魯諾，但可惜他老人家似乎不知道有這個人，否則就不會在衛斯理小說中張冠李戴了XD。
「宇宙在地球之外還有大千世界」在2018年叫常識，但在十六世紀歐洲，天主教會掌控的社會中就叫異端。大逆不道之處是，因為基督教基本上承繼了他的上一個版本「猶太教」中的「選民思想」。基督教反覆鞏固的核心理念，我們可以用一句歌詞表達：
「我相信了神，神選擇了我，這是我們的～選擇～」#愛在粉專唱歌的冷編。
就是說，根據基督教教義，人類（中的基督徒）與地球都是獨特的，是受神鍾愛的，是天生就有殊榮能夠得救的。
但讀者試想，要是宇宙像布魯諾主張的是無限大，但是除了地球之外的宇宙完全空曠，不含其他智慧生物豈不是很奇怪？是嘛。然後問題出現了，無限大的世界中，外星人（光屁股星人、天龍星人、土星人......與其他）的神，和地球、基督徒的神是不是同一個呢？
要是是同一個神，那豈不是糟了，因為這一來地球人（中的基督徒）是唯一的選民豈不是明顯有問題。若是不同的神明，就無數倍的更糟糕了，羅馬教會提倡的教義不能忍受。
所以就醬紫......布魯諾必須死。他知道太多了。
哥白尼的《天體運行論》是啟發布魯諾思想的一個環節，但布魯諾同時也繼承了雜七雜八，各種過於先進的思想，最終因太高調，在火刑柱上遭了禍。#哥白尼感到慶幸 #讀錯書了下場悽慘 #一肚子不合時宜
一點穿越時空的後話，在布魯諾死後三百年，當初他被當眾燒死的羅馬鮮花廣場（Campo de' Fiori）上，樹起了一尊黑色的銅像。銅像是戴著帽兜的布魯諾，默默地朝向北方注視著梵諦岡，更因為背光的關係，布魯諾的面孔長年被陰影壟罩，非常之有殺氣，像是「刺客教條」的風格。
樹立雕像的1889年是什麼年代呢？正當時，義大利王國才在二十多年前統一。民族主義、國族主義正高漲。義大利才剛從教廷手中奪回了羅馬的實際控制權，政治上把教宗政權視為眼中釘。
更不用說，若算起歷史的舊帳：教皇國（Papal states）在整個中世紀都是策動義大利無盡的內憂外患、狼子野心之首謀——天主教廷雖然位在羅馬，但它向來都有統率整個歐洲天主教世界的野心（但實際上號召力很弱，就連十字軍都不一定能揪團成功）。也因此，教廷很奇葩地認為一個團結的義大利對它的「世俗權力」不利。
是的，天主教廷從來沒有想幫助四分五裂的義大利——熱那亞、佛羅倫薩、那不勒斯、西西里、威尼斯、米蘭......整合為一股力量的打算，反倒經常引進外國強權進攻義大利，刻意保持義大利半島局勢的恐怖平衡。
換句話說，就是當義大利諸侯有誰變強了，教宗就會邀請法蘭西或哈布斯堡王朝「入侵」給它當頭打下去。是個若不是由我天朝（無誤）教皇國做頭，那就誰也別想統一義大利的概念。[參閱: 十六世紀義大利戰爭]
直到從文藝復興以降，知識與思潮相對自由的傳遞，解開迷信的枷鎖，整個歐洲人文與科學領域的天才們，藉由書信往來與印刷術發揮影響力，而影響果真無遠弗屆......教皇國這個「惡鄰」的世俗勢力才終於一路走下坡，最終淡出了歐陸政治的舞台。
在十九世紀末終於統一的義大利，包括羅馬政治家和共濟會(!)等反教廷團體，穿越時空，把高舉自由思想大旗的布魯諾的精神請回來，噢～真是黑特黑到一種境界。世事從來都不是純粹的捍衛真理，常常還包括政治上的角力與糾纏。
後來的後來，大約是二十世紀的一零年代，鮮花廣場上迎來了一位稀客，一個ＩＱ特別高的男孩。男孩在廣場上的攤販找到了一本書，這是本靠夭厚，有大約九百頁的「武功秘笈」：《數學物理基礎全集》（Elementorum physicae mathematicae），是由一位羅馬大學的耶穌會士教授撰寫的。
男孩買下了秘笈（顯然不只十元），從此雖沒領悟如來神掌......但至少在物理方面是打遍天下無敵手。男孩的大名叫恩里科．費米（Enrico Fermi）。後來他得了諾貝爾獎、製造出了核彈、還提出了一個以他為名的著名提問：
「宇宙那麼大，但其他外星文明的跡象都在哪？」
也就是令科宅一細想就心底發毛的【費米悖論】（Fermi Paradox）。
你知道嗎，就這麼巧，費米在學術圈的渾名，剛好叫做「物理的教皇」。表示他是羅馬，以至於義大利物理界實力最強者的一個概念。
對啊，宇宙這麼大，怎麼這麼空曠呢。布魯諾也深表贊同。我們下次再聊囉。 by 科宅
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