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身體摸到硬塊，是腫瘤嗎？江坤俊醫師教5招區分良性惡性！
「癌症蟬連台灣十大死因之首」「身上有腫塊小心罹癌」但你知道，該如何分辨身上的腫瘤🤔？江坤俊醫師圖解教大家如何分辨身上的腫塊，到底是癌症還是良性腫瘤🙌。
📌資料來源： 江坤俊醫師
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今日一篇新聞讓人相當驚訝，苗栗的德芳教養院傳出28歲自閉症院生疑似遭院方毆打致死的案件。
李姓院生家屬向媒體說明，兒子患有自閉症，長期住在苗栗造橋的德芳教養院，沒想到29日下午接到教養院通知，指兒子突然失去意識，送醫搶救不治。
家屬後來調閱監視器才發現李姓院生遭助理員掐脖拖進房間，但由於鏡頭對著走廊，看不見房間內的狀況，但畫面中另一位工作人員遞鐵掃帚給房間裡的人，接著就傳來棍棒毆打的聲響。
毆打期間李姓院生一度有跑出房間，再次被監視器拍到，這時身上竟被繩子綑綁，但還沒掙脫就又被助理員拖回去。再次出現在鏡頭前，已是坐在輪椅上被助理員推出來，畫面中呈現昏迷狀態被送往醫院。
院生到院時發高燒40.5度，昏迷指數剩3分，而且醫師也載明，腹部跟四肢有多處瘀青，教養院目前尚未針對院生死亡事件對外說明，而警方已介入調查。
據調查，涉嫌動手打死人的林姓男社工、賴姓男行政助理指，29日下午約1時許，被施暴的李姓院生吵鬧，2人強行拖進房間管教，林男持塑膠的拍打棒、賴男拿小鐵管，2嫌均辯稱，只有打屁股而已！林稱打7~8下、賴說打了2~30下。
據指出，29日下午3點30分，兩人發現李姓院生翻白眼，沒有了呼吸心跳，趕緊第一時間做CPR搶救後，機構竟未呼叫119求助，而且自行送醫。因為死者傷勢有異、發高燒，醫院傍晚5時30分通報警方。
檢警昨相驗調查，將2名涉案人勒令各以10萬元交保；而李生臀部確有大面積瘀青，加上身上無其他明顯外傷，檢警不排除可能是橫紋肌溶解症。並預定8月6日解剖，釐清真正死因。
李姓院生的父母、姊姊，中午在警方陪同下欲進入院區招魂，結果一度被院方職員阻攔，李媽媽說，院方一直沒有說出真相，一開始推卸、隱瞞，是監視找到證據才承認，院長早知道賴姓助理有打院生前科，還留任他？院長沒有疏失、不用負責任嗎？
縣府社會處長楊文志今天上午回應，教養院員工涉虐致死院生案，已勒令教養院停業，未經許可不得復業，並依觸犯身心障礙者權益保障法第90條裁罰30萬元，另外11名院生將協助家屬安置其他教養機構。
楊處長說，教養院「素行不良」，過去曾帶著院生當工具，在新竹市街頭勸募，而該機構目前向衛福部申請預計勸募3千萬，計劃在苗栗縣後龍鎮興建新大樓，縣府除了通報李姓院生涉嫌被虐死重大事件外，也將建議中央暫停勸募案。
因本案已進入司法調查，有關涉虐員工已予停職，後續尊重司法調查結果，但該機構未善盡保護及監督管理的責任，導致員工對其服務對象身心虐待，且未於第一時間通報縣府，因該院屬中央管理的財團法人機構，將通報衛福部追蹤；針對目睹院生情緒，將安排情緒輔導及支持資源協助。
本案令人非常痛心，請社會處與警察局要協助家屬找出真相，並在後續做完善的協助，也要注意縣內的其他教養院，是否也有不當管教的狀況持續發生。
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獨家｜苗栗教養院驚爆院生被打死 社工棍刑管教奪命！母招魂淚崩求真相
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【蘋果的死因】
一直打着捍衞新聞自由、言論自由的《蘋果日報》，終於在今天停刊。外間一直說是因為《國安法》的打壓，但只被保安局凍結了區區一千八百萬資金的壹傳媒，便可導致全線停刊？政府前陣子才給了《蘋果》三千三百萬補貼支援，為何大家要用這小小被凍結的資金去大做文章，說他們被政府打壓？
壹傳媒上月發出的公告指，於3月底財政年度銀行及現金結餘約為 5.21 億元。而該集團過去五年已經虧損了二十八億港元，平均每年動用接近六億去燒銀紙維持。以現金結餘來算《蘋果》應可營運多一年半載，又怎會因凍結了千多萬而導致「無糧出」急於一星期內停刊？是否怕資金來源被追查？或是黎智英與當局傾掂數用停刊去減刑？還是留錢給自己打官司？
當中主要原因，是人手嚴重不足。一天內有七成員工即時跳船自行離職，試問又如何維持營運？大難臨頭各自飛，難道員工不用開飯？有人質疑保安局凍結《蘋果》資產會影響到其八百員工生計問題，那他們當年強逼全港市民罷工時又何止影響八百人生計？相信他們現在應該完全地感受到了。香港人但求和平繁榮生活安定，卻取笑我們為「港豬」只求搵食、政治冷感不站出來爭取民主自由。但現在你們為什麼又怕得急急關門走人？風骨值多少錢？
而另一個致命原因，是香港《蘋果日報》已經無法從其他銀行管道取得資金或借貸。上市公司停牌，股票即時call loan不作抵押，銀行亦會追收有關貸款。銀行之間更為免觸犯《國安法》亦會自動停止一切跟《蘋果日報》公司帳戶有關往來。若要動用其他渠道出糧埋數，豈不是露出背後金主馬腳？
有人說香港沒有新聞自由容不下《蘋果》，但為什麼連大家認為很自由民主的台灣，《蘋果》在當地也生存不了？他們沒有被打壓吧？為什麼沒得到當地人的支持？在2003台灣創刊，扭轉了當時台灣報業的競爭格局。原本台灣傳統三大報是一種政治光譜的競爭，《聯合》與《自由》分據藍綠兩端，《中時》居中間派；除了政治新聞與言論性格，其餘版面內容品質差距不大，但自《蘋果》空降後便打破此局面。篇幅短小、用大量圖表與照片的報道，主將「不論藍綠只求真相」方向。並以台灣報紙不敢碰觸的尺度，包括偷拍與跟蹤監控的採訪手法，徹底征服零售市場。當地有些報紙亦跟進設立狗仔隊，台灣媒體的倫理防線由那刻開始崩解。
但短短創刊四年，廣告收益便大減一半，到2012年便開始虧損，可見狗仔文化絕不符台灣民情。再加上壹電視上架無期、廣告大減後嘗試網上向讀者收費訂閱但成效不大，結果在大量虧損下終於結業。當地沒有梁振英打壓廣告、亦有沒有《國安法》，仍營運不了？事實是被市場淘汰與人無由。香港《蘋果日報》也在長期虧損，若不是背後有大水喉支持，不用《國安法》也早已倒閉吧。
《蘋果》由媒體發展至高度參與政治，七一遊行以頭版印製海報予參與者；黎智英多次秘密捐錢予陳方安生、陳日君及民主黨、公民黨等反對派立法會議員。2014年「佔領中環」，黎智英參與其中。2019年反修例事件，《蘋果》向市民派發黃傘，黎智英更在隊頭帶領。他亦與曾任美國海軍情報局分析員的助手Mark Simon，到美國與副總統彭斯及國務卿蓬佩奧見面。
由當初的誇張失實的狗仔隊，演變成利用傳媒光環言論自由去舉辦抗爭活動。美化暴力、煽動社會仇恨及仇警情緒，多年來反中亂港加深中港矛盾。請問在世上那個國家或地區可以容納一份這樣的報章繼續生存？嘗試抵賴是被政治打壓，事實是作惡多端才被取締！若沒有當天的孽，又那有今天的果。多行不義必自斃，希望各傳媒能以此為鑑，遵守專業守則，做個有責任的傳媒，以最不偏不倚公平公正的態度去報道事實真相。
朱庭萱
國際法的日內瓦公約裡明明就規定了「醫療隊無論何時均應受尊重和保護，並不應成為攻擊的對象。」為什麼這幾年來還是聽到越來越多醫療團隊受到攻擊的新聞出現。
但其實真正的問題是，「為什麼這幾年來聽到越來越多在中東以及非洲地區的NGO團體，被他們正在幫助的當地人民厭惡。」不管你是醫療人員還是誰，基本上只要你是外來的白人，都很有可能會被當地民眾討厭；因為排外的風氣越是盛行，就會讓這些NGO團體所面臨的風險跟著升高。只不過醫療人員在國際間有明確的保障共識，所以被攻擊的新聞才特別顯眼。
雖然許多NGO團體來到當地，都為當地帶來許多實質的貢獻，但是，卻也帶來很多本來沒有的社會或是文化的衝突。有些是因為NGO內部人員或是組織本身的腐敗，對當地人民反而造成更嚴重的傷害。比如說在肯亞，因為當地政治穩定、氣候宜人，大部分的人都會說英文，是許多人參與NGO工作的首選。但是當地的NGO協調委員會就曾經說過，在肯亞活動的NGO人員大概有一萬兩千人，但是大部分做的都是一些其實沒什麼路用的工作，又可以領比當地人平均多四倍的薪水。有的NGO為了吸引外派人員，提供很好的福利措施，給房子、車子、保險，小孩子來有高級學校可以讀、家裡還可以請清潔人員和廚師等。這樣的規格對比當地還有36%的人口生活在貧困線以下，自然會衍伸出不少問題。
之前衛報更曾經報導過，有世界衛生組織WHO的內部人員寫email對媒體爆料，說資深長官挪用防治伊波拉病毒的錢，幫自己的女朋友買機票，還有用不合理的高價從杜拜空運車輛。email裡還有提到，很多WHO的人員對非洲當地人有嚴重的歧視。如果這個爆料是真的，那就是WHO的人員自己把事情變成種族問題。
這還不是最誇張的例子喔。我看到最誇張的例子，有一個美國籍的Katie Meyler，跟賴比瑞亞籍的Macintosh Johnson，兩個人一起在賴比瑞亞幫助政府設立學校。本來賴比瑞亞大概有60％的失學兒童，政府一聽說有人要來幫忙當然超開心的啊，他們就一直合作總共開了19間學校，在2013年的時候盛大開幕。結果還不到一年，隔年年一月就有護士發現學生感染了性病，結果竟然是被這個共同創辦人Macintosh Johnson強暴。
後續的調查還發現受害者根本不只這一個人，是大概30個人左右，年紀最小的受害者當時還只有10歲。後來這個Macintosh Johnson很快就被逮捕了，在2016年死在監獄裡，死因是愛滋病的併發症。
這都只是一些NGO團體反而帶來很多麻煩的例子，總而言之，在這些國家就已經普遍對於西方來的白人越來越不信任，甚至已經強烈到不少人希望這些人通通滾回去。雖然NGO團體對當地還是有不少貢獻，但就是會有豬隊友抱著「哎呀你們好可憐喲」、「哎呀我來幫幫你們這些落後國家吧」的這種「白人救世主情結」。
而且有些NGO或是民間志願組織，雖然這些名字聽起來都很厲害，但沒有任何單位可以來保證他們擁有專業技能與水準。所以當這些團體做著跨國援助時，基本上都只能靠各個國家自己跟這些團體互相協調。啊出包了怎麼辦，負責人最多最多就破產或是被判刑，大部分都是跑回自己國家被罵一罵就沒事了。但是他們所帶來幾乎的都是一些社會規模的問題，都不是只要少少幾個創辦人或是內部人員負責就可以處理的。要是真的出事了怎麼辦，這些國家難道就倒霉嗎？
因此前一陣子在非洲出現了一個叫做”No White Saviors”的團體，有當地人也有美國人，雖然規模不大，但宗旨是要呼籲大家在投入自己的資源參與援助之前，先花點時間多了解你想要幫助的人、國家、社會以及文化。才不會到了當地反而帶來更多問題。
在現今的國際環境，任何只要掛上”國際”的名字以乎就變得更困難。不管是救援工作或是各種跨國的經濟、文化協助，都是非常需要當地人民與NGO團體長期的信任及合作，才能有效推展。也許我們以前在全球化的年代，對與外國的交往，太強調好的地方，太忽略了壞的地方，造成反對全球化的勢力全面反擊。
但看到這些想要幫助人的救援人員這樣被攻擊，我不禁要想，是不是又只看到壞的地方，但把好的地方全都抹去了呢？
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20191203 黃偉民易經講堂
區議會大勝，人權法落實，警暴更見瘋狂。
警察像二戰末期侵華的日軍，路已經走到盡頭，焦慮不安、前路茫茫，他們更嗜血，殘暴。
第一批被美國懲罰的官員名單，開始網上流出，由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍，後面還有長長的人選吧！
美國牽頭，英國配合，澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟，都先後起步了。這樣的國際局勢，中共都走投無路了，莫說心知肚明，自己一直在做壞事的前線警員。
跟光頭劉sir回大灣區生活嗎？子女不能留學英美加澳？他們只能讀暨南大學？自己執勤時傷害了無數香港人的子女，回家見到妻子陰沉的臉色，子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎？每日還上不上香俾關帝？他仍會保佑我嗎？
這樣的精神狀態，每日蒙了面戴了豬嘴，還要在街見人就打扮凶狠，怎會不累？
當權者禍國殃民，點解重有咁多人同流合污？
人民飽受摧殘，點解大部份人，仍肯默默忍受？
香港市民在這個漫漫黑夜，又可以做什麼？
大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？
這不單是香港人今日的疑問，中國人問這些問題，問了三千年。
在商朝末年，周這個地方的領袖，姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，在監獄中，他已作以上思考。
他身在獄中，生死不測，兒子被殺，製成肉包，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。
獄中他完成了整理《周易》的工作。
他發現人性由善轉惡，往往只在一念之間。
他在《周易》第三十五卦火地晉卦，和第三十六卦地火明夷中，發現了人性轉惡的關鍵。
這兩卦相綜，互為一體。
本來是日出地上的卦象，象徵旭日東升，太陽從大地升起的象。日出於地，本來是盛大光明的前景。
但一念之間，就變了另一卦象。
地火明夷，上卦為坤地，下卦為離火，象徵明入地中，太陽在土地之下，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害，所以稱明夷，即是誅滅光明。
《周易》在地火明夷卦的最後一支爻（上六）寫道：
不明，晦。
初登於天，後入於地。
這爻道出了由佛轉魔的關鍵，在於「不明」。
人在不明的時候，便會失去判斷力，但偏偏卻是大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。
初登於天，後入於地。每個從政的人，爭天下的人，初心都是救民於水火，但權力使人腐爛，不受制衡的權力，會使這些政治領袖，失去初心，由佛轉魔了。
半年時間，便將香港的警隊，由受人信任，保護市民的象徵，因背後的愚蠢操控者，深信暴力可以懾服群眾，濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬，一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長，全政府無一個堂堂正正的官，紀律部隊失律，政府失了倫理。不明，晦。不明智，看不清形勢，卻有權力，晦，即黑暗的深淵中心，香港便墮入黑暗之中。
《小象傳》說：
初登于天，照四國也。
後入于地，失則也。
初登于天，因為照四國，四國即四方，你能夠照亮四方，大家安居樂業，這便是初心期望。
後入于地，結果掉下來，因為「失則也」。
則，是大原則，規律。
失則，失去了大原則，沒有遵守自然的法則。所以，後入于地，一敗塗地了。
《易經》說「不易」，儘管外在世界千變萬化，但永遠有個永恆的法則在運作。
作為政治人物，一定要體會，這個「則」，這個規律，才能夠處理群眾社會，把事情處理好，贏得民眾支持。
如果失去了這個「則」，失去了民心，就變成人民公敵了。
新任的警務處長，叫香港人攞返個良心出來，向暴力說不。
原來香港警察做了壞事，都喜歡說「良心」。
以前有位警務處長，也是做了壞事之後，對記者說：
「良心究竟係乜呢？」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」
今日，警暴半年，不明死因的屍體發現超過過二千五人，濫捕五千人，暴力傷害市民難計其數，街上打人不分男女老少，這個時候，「警察頭子」竟然說起了「良心」來。
良心，原來是香港警察的夢魘！
很多市民曾經問：
阿sir, 你跌咗個良心！
孟子說，良心是與生俱來的，但像樹木一樣，不好好護理灌溉，被環境，被私欲破壞，心中的善念，便會奄奄一息的。
半年前的香港警察，還有良心，但今日警暴，他的良心，已被環境獸性侵蝕了。
《孟子．告子篇》
孟子曰：
牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？
日其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。
人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？
雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可以為美乎？
…………………………………
孟子在《告子章句上》說：
牛山的樹木，也曾經很茂盛的，因為它在齊國首都的臨淄的郊外，但當地人日日咁用斧頭去砍伐，佢地又點能夠茂盛呢？
當然，一年四季，雨露潤澤，佢地都在生長，嫩芽都會出來，但問題是，另一個破壞又來了，牧童又在這裡放羊牧牛，所以，整個牛山都光禿禿了。
大家見到牛山光禿禿，以為這座山，一直都係咁，不曾有過大權木嗎？不是的。
就好似有些人身上，好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心，就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢，又點能茂盛呢？
午夜夢迴，良心急call, 但朝早一上班，良心的萌芽，又被吃光了。
反覆地被不同的勢力欲念消滅，那麼，他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在，慢慢又自我合理化，覺得自己其實是對的，別人才是錯，故意挑剔我而已。
這些人，夜裡發出的良心呼喚不復存在，便和禽獸差不多了。
別人看見他們像禽獸，以為他們不曾有過善良的本性，其實不是的。
只要得到合適的滋養，沒有東西不能生長；失掉應有的滋養，沒有東西不會消亡。
孔子說過：
操則存，舍則亡。
出入無時，莫知其鄉。
抓住它，就存在；放棄它，就亡失。進進出出沒有一定時候，也不知道它何去何從。
這就是指人心而言吧！
鄧炳強叫人攞返個良心出來，希望他還有，他的警隊隊員還有。
這半年，香港愚蠢的以警暴平亂，對香港造成多大的傷害？對政府造成多大的傷害？對警隊造成多大的傷害？
市民再不信任政府，警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功，成為國際城市的歷史和因素都忘記了。
孟子在《公孫丑篇》說：
尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。
市，廛而不征，法而不廛，則天下之商，皆悅而願藏於其市矣。
關，譏而不征，則天下之旅，皆悅而願出於其路矣。
耕者，助而不稅，則天下之農，皆悅而願耕於其野矣。
廛，無夫里之布，則天下之民，皆悅而願為之氓矣。
信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以來，未有能濟者也。
如此，則無敵於天下。
無敵於天下者，天吏也，然而不王者，未之有也。
八二年，戴卓爾夫人訪華開始，直至九七，中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。
但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢？中共有中共的看法，英國人有英國人的看法。
對孟子來說，保持一個城市的穩定繁榮，有幾項原則要遵守。
首先，要尊重有品行道德的人，任用有才能的人。凡有能力的人，政府都會聘用，不會浪費人才；社會上，有學問，有能力，有技術的人，都有工作，這樣社會最出色的，都高興替你這個政府服務。
在市場上，給予空地空間給商人儲藏貨物，而不徵收各式雜稅。貨物滯銷，政府作買家，不讓貨物長久積壓，那麼，天下商賈，都會高興將貨物放在當地市場。
關卡，只作稽查而不徵稅項，要天下旅客都樂意到這裡來。
農業，擴大耕地面積，資助農業，不徵農產品稅項，天下農民都想來這裡耕作。
民居，不重覆徵稅，發展公屋，不高地價作間接稅。天下人都高興，搬到這裡生活。
真正做到這五項措施，連鄰國的人民都想來這裡生活，像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府，人民就對政府有向心力了。
這個時候，鄰國想來攻打你，就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣，不可能成功的。
假如這樣而成為天下無敵，這就是替天行道的父母官了。
孟子用「天吏」來形容政治上，行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事，如果這樣還不能稱王天下，是不可能的。
孟子在二千五百年前，具體說出一個城穩定繁榮的原則，也是今日一個國際城市的基本條件，香港百年，殖民地政府亦是用這個原則管治香港。
但今日，以為用制度暴力，警察暴力，就可以管理一個國際城市，這是歷史未曾成功過的。
本集主題：「上一堂很有事的印尼學：是隔壁的窮鄰居，還是東協的老大哥?」介紹
訪問作者： 何景榮
內容簡介：
說到印尼，你首先浮現腦海的是什麼？
東協？印傭、移工？沙嗲？峇里島？
或者是……一片空白？
印尼是世界第四大國，還是台中港的第一大進口國！
印尼人更是目前台灣人口占比最高的外國人！
身為台灣人，我們真的必須好好認識這個東協鄰居。
跟著「最了解印尼的台灣新二代、靠印尼脫魯的台灣囝仔社會學家」何景榮，
揭開印尼的神祕面紗、不可思議的各種面向，
以及台印之間動人的連結與故事！
搞懂印尼有多重要？
2002年就有媒體報導，印尼的丹堤咖啡有246坪，鼎泰豐五家有五種菜單。創造「金磚四國」一詞的前高盛投資公司首席經濟顧問歐尼爾，於2014年再提出「薄荷四國」，其中就包含印尼。2018年，已有2000家、2萬人左右的台商布局印尼市場；政府更計畫2020年在印尼設立台商專區。國際貨幣基金組織（IMF）更預測，印尼的GDP在2023年將躍升為全球第六！
你知道嗎？這個東協鄰居，正與台灣發展出越來越緊密的關係！
台中港高度仰賴印尼進口的天然氣，印尼則倚賴台中輸出的工具機；印尼人目前是台灣占比最高的外國人，台印跨國婚姻下誕生的新住民第二代，早已不計其數，而印尼在台設置的外交代表機構，數量和規模都位居第二。在文化上，台灣和印尼更有著親切的連結，不只是台劇和珍奶、雞排在印尼爆紅，你到印尼旅行也不用怕餓死，因為許多印尼食物的發音，幾乎跟台語一模一樣！
以前你不知道印尼很正常，但看了這本書，若沒有眼界大開、笑著流淚大喊「台印一家親」，那就很反常了。
無論你是單純愛看故事的人、印尼台商、正在學印尼語、準備去印尼玩的讀者，或只是想提升國際觀，何景榮的專業印尼觀察都能滿足你的需要。他擅長以武俠劇般的筆法，結合幽默鄉民口吻，用台印混血的雙眼，為你展現這片不可思議的新天地，無難度拉近你與「萬島之國」印尼的距離，除了知識滿載，更能摸清楚如何跟印尼人交陪、交朋友！
作者介紹：何景榮
印台客（最了解印尼的台灣人）
麻辣人氣教授
十大傑出青年
印尼媽媽、台灣爸爸的印尼在台新住民第二代。自詡為「最多穆斯林朋友的基督徒」「最了解印尼的台灣人」，擅長「三秒觀察，立即辨識東南亞移工各國國籍」，頻繁受邀到各單位、學校，到處演講關於印尼的一切，聽眾總是讚不絕口。
早在1970年代，亞洲武打片熱潮襲捲東南亞國家時，負責電影拍攝業務的印尼籍何媽媽，與台灣籍的何爸爸在峇里島片場邂逅，譜出異國戀曲。跟著媽媽在說母語的環境下長大，何爸爸又在國營事業技師退休後擔任大樓管理員，也讓何景榮從小看見勞工的辛勞與偉大！
出生於印尼雅加達，三個月後與家人返台定居，在台灣受教育、成長。曾自言：「人生就像在打怪，每次看到歧視或瞧不起我的人，就像開始一個新的關卡。」為了扭轉社會對新住民第二代的歧視，一直以來以當「人生勝利組」來證明新二代並無學習障礙。從政治大學政治系碩士畢業後，考取教育部留學獎學金和美國國務院傅爾布萊特獎學金赴美攻讀博士，2016年取得美國夏威夷大學的社會學博士，同年當選第54屆中華民國十大傑出青年。一路上獲獎無數，是辯論比賽冠軍暨最佳辯士、優秀學生第一名、外交特考第一名，也曾在德國杜賓根大學和泰國暹羅大學當訪問學人，在財團法人賽珍珠基金會擔任特聘顧問。
南亞海嘯期間，接受台北市政府委託，協助印尼受災戶導入教育資源。也曾經配合美國海巡署與中華民國駐美外館，出海營救受困於美國領海、我國籍漁船上的多位印尼漁工。Dcard網站上的紅人，被網友評比教學認真、有趣，學生也打出將近滿分的課程評鑑認證。曾為「獨立評論」「換日線」的專欄作家，目前為逢甲大學通識中心的助理教授。研究專長：移民研究、全球化研究、印尼文、伊斯蘭與穆斯林文化、東南亞新創產業／電子商務、社會資本與文化資本。
期許平反台灣人對東南牙人矮人一截的刻板印象，堅信所有在台新住民二代，都像同樣身為新二代、在印尼長大的美國總統歐巴馬，有著跨文化的先天優勢與出人頭地的未來。
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