【質問警察】 女長毛蓮姐政總外撒溪錢燒冥鏹 並質問警方「香港警察 你有冇良知㗎?」「溪錢點可以構成危險㗎? 你有無知識?有無學識呀?」
同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,#娛樂八卦 #SmartTravel #吳孟達喪禮 #周星馳 #吳孟達周星馳 #安息禮 #吳孟達組群時間安排 #香港殯儀程序 #達哥訃告 #悼念達哥 # 那個名人出席喪禮最痴線 #周星馳會唔會出現 #吳孟達出殯 #周星馳劉德華扶靈 #田雞吳孟達 【空姐爆料】系列, 專業人士、家庭主婦、OL、...
溪錢 在 Facebook 的精選貼文
//現在別問他 可有膽公開紀念
被現實騎劫 怎怨天
如燭光都有罪 將暗黑多幾十年
如傷疤都有靈 未變臉
回憶即使有罪 真相怎麼敢無言
歷史假使有人 定被發現//
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【支聯會「清明節獻花」】
支聯會一如往年,在清明節為六四死難者獻花,但今年地點由尖沙咀文化中心改至政府總部外。支聯會主席李卓人、副主席何俊仁、鄒幸彤、常委梁錦威等人 2 人一組向掛在政總外的民主烈士紀念碑布幕獻上白花籃,然後三鞠躬悼念。
李卓人表示,支聯會今年會如常申請六四遊行、集會,並堅持六四燭光會在維園燃點。他和何俊仁上周因 8.18 維園集會案被判罪成,若被判監,有可能缺席今年的六四集會。何俊仁指,若自己在今年六四在囚,仍會繼續在監獄內悼念,並指只要心不死,悼念的人仍會走在一起。
現場近 30 名警員戒備,亦有警方旗手在場。有女長毛之稱的雷玉蓮曾點燃香燭、燒元寶,並向警察、政總方向灑溪錢,遭警方多次警告。另外,在政總對面中信大廈附近位置,有團體舉橫額,叫喊支聯會「可能違反國安法 」、「打破六四騙局」等口號。
攝:Nasha Chan
溪錢 在 PassionTimes 熱血時報 Facebook 的最佳貼文
【9人涉黃大仙十一非法集結案 唯一表證成立女被告脫罪】
2019年10月1日多區爆發示威,警方事後控告9人非法集結罪,當中8人早前於獲裁定表證不成立,當庭釋放。餘下一人當日被搜出身上有溪錢,表證成立,但經審訊後,今日(2月19日)在西九龍裁判法院獲判罪名不成立。
裁判官指被告在鳳德道外小巴站被截停,但控方無傳召截停她的警員作供,無法得知她被截查前的行為,而當日該處不同地方都有示威,不能排除她循小路跑回盈鳳里,而無參與盈鳳里的集結。
全文︰http://www.passiontimes.hk/article/02-19-2021/70584
#十一 #非法集結
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溪錢 在 Smart Travel Youtube 的精選貼文
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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下,亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。
田雞表示,設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段,開放給公眾人士及影迷前來致敬;隨後的安息禮拜祈禱儀式,屬私人儀式進行,只限親屬好友參與,不作公開安排;3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。
另外,田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起,現家屬謹此聲明,沒有授權或同意任何人士、機構,以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ,謀取私利 。
訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願,任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄, 違者將逐出靈堂。因應疫情持續,進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排,不能作長時間逗留,以策安全。
而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。
香港的殯儀程序一般包括:
設靈〔於先人出殯前一晚進行,同時進行宗教儀式,傳統上親人會在當晚於靈堂過夜,稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等,同時進行宗教儀式〕
出殯(靈柩前往下葬)
下葬(通常為土葬或火葬,同時進行宗教儀式)
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。
有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等,亦會燒一些紙紮用品,以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有上貢等,目的為超渡先人,儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,奉香,唱詩歌,祈禱等,目的是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,唱詩歌,祈禱等,目的與天主教一樣,是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」,即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番(俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。
「回魂夜」:
- 「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。
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溪錢 在 果籽 Youtube 的精選貼文
|重陽節—灑溪錢原來係錯嘅?泰記壽紙老闆持一千兆壽金:地府都有通貨膨脹
重陽節登山拜祖先,燒壽紙有甚麼要知?可能是壽紙行業唯一黃店「泰記壽紙」的老闆,23歲的泰哥及伙記阿文把他們入行大半年的知識告訴大家。
泰哥說,臨近重陽最多人向他買附薦袋(或簡稱衣包)拜祖先,像一袋米般大的附薦袋內有甚麼呢?首先一定要有金銀,讓先人在地府有錢可用;另外會有最少一套四季衣;一捆往生錢,用以解開死者的冤氣及心結;一個男裝或女裝衣包,內有內衣、帽子、鞋等衣物。而「泰記」亦會在衣包內放一捆美元,阿文說:「因為我們希望同路人手足到了陰間,可以不用再使用人民幣或港幣,可以去自由的地方自由地生活。」最後,衣包內一定要有元寶,「因為有元寶在底,就不用怕錢財流失或被偷。」
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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溪錢 在 果籽 Youtube 的最佳貼文
今年可能是最哀傷的清明節。天空灰濛雨紛紛。反送中運動中逝去的亡魂仍未安息,武漢肺炎肆意來襲。抗爭未完,便忙着抗疫。因安葬無人認領屍體的沙嶺公墓鄰近新屋嶺拘留中心,不少人懷疑那些失蹤的抗爭者,早就命喪新屋嶺,化成公墓無名碑上一個個編號,無人超渡,無人拜祭。石碑倚着綠草如茵的斜坡,真相彷彿被埋藏在遼闊的天地之下。荒寂的墓地最近添了幾分人氣,有人大灑溪錢,有人把鮮花線香獻予2019和2020年下葬的先人,有人蹲在地上,掩面痛哭,心裏無不默念着:手足,一路好走。
《果籽》栽種品味,一籽了然。
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溪錢 在 「撒溪錢」同全民退保有乜關係?溪錢又稱冥錢、陰司紙 的推薦與評價
香港的反對派已經走火入魔,經常有理冇理,用「撒溪錢」侮辱不同政見者和政府官員,政治上腦變成用心歹毒,用詛咒代替講理,這是香港民主化的最大墮落!同樣,今日社民連一 ... ... <看更多>
溪錢 在 【舖頭門口燒溪錢】民間習俗I 超論鬼才第148集- YouTube 的推薦與評價
主持:狄甘比嘉賓:法揚師傅(中國龍虎山嗣漢天師府奏職正一盟威大法師)主題:【舖頭門口燒 溪錢 】民間習俗? ... <看更多>