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【太平洋溫泉季點燈！想泡湯嗎？花蓮準備好了！】
#花蓮 #太平洋溫泉季
10/2-10/31 「英雄美人·雙泉濯暖」
瑞穗庭園風VS.安通浪漫風
全國場域最大、唯一雙展區
昨晚與觀光處張志翔處長、玉里鎮長 #蔡秋龍、瑞穗鄉長 #陳進光 到瑞穗及安通溫泉關心溫泉季活動展區準備狀況。
展區已點上了美麗的光亮，在群山的環抱中，盡情享受泉水的溫熱撲面，身心靈都得到了洗滌，真的讓人非常放鬆！
《10/2-10/31 太平洋溫泉季玩好康》
👉瑞穗、安通一日遊、二日遊
花蓮溫泉專車結合在地溫泉飯店、美食及農特產業
👉瑞穗溫泉區和安通溫泉區鄰近七個鄉鎮(瑞穗鄉、玉里鎮、萬榮鄉、富里鄉、光復鄉、卓溪鄉、豐濱鄉)消費滿500元或於合法旅宿業住宿並上網登錄憑證，或至瑞穗及安通共26家活動合作旅宿業住宿、泡湯並集滿兩枚消費戳章，以上兩種方式皆可參加抽獎，就有機會抽中Gogoro、iPhone、iPad等大獎
👉活動期間於展區拍照或穿著日式半纏打卡送好禮，與宣傳意象拍照上傳FB有機會抽中住宿券
👉詳情請見 花蓮觀光粉絲團
#參與活動或旅遊請做好自主防疫並確實遵守防疫規定
齋主在網路上看到人評論台灣史很無聊，相比於他國歷史有壯闊的戰役和舞台，台灣史留下名姓的英雄和偉人根本沒幾個，一下荷蘭、明鄭、大清到日本，似乎根本就沒有個一脈相承的舞台感。
這幾天齋主正好與朋友聊起，到底為什麼歷史劇對於文化發展的重要性。歷史劇是民族主義運動的一部分，是讓國民建立起自信心的一種手段與方式。國民對歷史的認知並非來自學術書籍，而是發自大眾流行文化，國民集體有了對過往歷史人物的「共同認知」，歷史才會建立。
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
大概10多年前，爸媽迷上了韓國戲劇《朱蒙》。該劇敘述了西元前100年的朝鮮，傳說中高句麗開國國君「東明聖太王」高朱蒙的故事。當時的我哪有能力分辨這部劇的問題，直到某天與哪個歷史專家聊起《朱蒙》，他才逐一講述這部劇不只是將人物關係錯置，科技樹點錯，甚至很多時間關係都出了問題。但這位專家並沒有否定這部劇將某些神話情節結合到歷史劇中。(恕我無法說明細節，畢竟我也沒追這部劇，只是偶然與老師聊起)
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
如果人們認為神話是歷史，那麼神話就是歷史。
一部成功的歷史劇，必須得經過大量「藝術加工」。若真按照史實和考究嚴謹拍攝，那最後非但達不到市場喜愛，更無法做到歷史劇對於民族主義運動的洗腦功能。
民族主義運動旺盛的國家，就會開始大量拍攝歷史劇。其中巧妙的刪減或洗白大量歷史汙點，甚至開始對民族英雄歌功頌德。尤其這十年來中國和韓國根本把歷史劇當偶像劇拍。
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
台灣史到底無不無聊，其實和歷史本身關係不大，更直接的原因是劇作匱乏、行銷不足和投入的資本不夠多。畢竟人民對於歷史的了解，在於到底有沒有在電影院或電視劇上看到英雄人物。
斯巴達守波斯於溫泉關，不過300人。
你腦中出現的，一定是身披紅色披風的裸上身猛男。
人中呂布立於虎牢關前
你腦中出現的，一定是三國無雙那個持方天戟加霸體的BOSS。
台灣史無不無聊，我不知道。
但我知道台灣史嚴重缺乏劇作家。
打著台灣史圈錢的人又太多。
有點那麼令人無奈。
最後，再補兩句
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
「誰控制了過去， 誰就掌握了未來。誰控制了現在，誰就控制了過去。」
-喬治歐威爾
【Zack Snyder 的「美國意識」 | 盧斯達 on Patreon】
Zack Snyder 在電影作品經常討論美國的海外戰爭。處女作《活死人凶間》(2004) 翻拍原著，切入點不再是消費主義，而是刻劃美國社會在 911 之後對「恐怖主義」歇斯底里的恐懼。
小說家史提芬京很喜歡這部片，他認為片中的喪屍就像美國人心目中的恐怖份子，你可以一槍解決他，埋掉它，燒成灰，但喪屍還是會源源不絕襲擊你。你跟他無從談判、無從對話，你甚至抓住聖戰者全家去威脅他，對方還是會繼續攻打你。他認為，人和喪屍的對抗至死方休這一點，投射了美國人對反美恐怖主義者的形象。
他運用潮水式慢動作格鬥風格的《戰狼 300》(2006) 則是一班白種肌肉人對抗鬼五馬六、甩頭甩骨、「文化多元」的波斯帝國軍。對於支持美國繼續用兵的軍事干預派，就會認為這部片歌頌了西方民主陣營，為美國用兵世界正名，自我想像為抵抗波斯帝國入侵的自由守護者。Snyder 對肌肉 (不論男女) 畫面的迷戀也很合他們精神尚武的口味。
電影評論圈近年亦有人討論《戰》本來 (或現在) 是否一部「極右翼意識形態」的《意志的勝利》。但你也可以用另一個戲謔的角度來解讀：戲中男人的誇張、臉譜呈現，就是主要情節其實是別人對溫泉關戰役的「文宣」。導演在戲中總是不斷提醒，整個故事是由別人複述的，而且是文宣，當然是把300 勇士說得有多英勇就有多英勇，也要把事情定性為具有歷史意義的壯烈犧牲。這都是為了動員其他城邦要盡早準備戰鬥。同樣是記述，也可以只是：「希臘城邦與波斯帝國開始出現軍事衝突，在一次早期的接觸戰，有 300 名斯巴達士兵頑強抵抗，最終團滅。」
所以它等於隔空評論了「想像的共同體」是怎樣 work 的。300 勇士究竟有沒有那麼勇，並不是最重要的。傳說中的英勇和強大只是為了證成今天的佔領，如果美國不想繼續佔領，美軍就算出現了倉皇逃走的畫面，對決策者也不是最重要的。
Snyder 在《蝙蝠俠對超人》(2016) 繼續挖這個問題：如果世上很多事情都只是文宣，都可以是觀點與角度，歷史和現實就變得不可信。《蝙超》講述了蝙蝠俠和超人在敵對過程中傳媒起到的作用。它首先通過超人的報社上司嘲諷了人們不需要真相，所以不斷催促超人應該去跟進棒球比賽或者名人晚宴，因為這更有收視。蝙蝠俠敵視作為外星人的超人，是因為目睹和親歷兩個外星人在地球打交，會造成數千人死亡的人道災難，超人對蝙蝠的偏見則由於他也是一個自以為是的記者，他以記者身份偵查到很多蝙蝠暴力私刑執法的罪證，但他不知道葛咸城的 context，也不像觀眾一樣知道「蝙蝠俠的大致經歷」。
作為第一次遇到的人，加上一些表面「證供」，蝙蝠在超人心目中就是一個沒有人文關懷的惡棍。作為一個德州出身美國人，他不認同有人可以超然於法律之外自己執法；但作為超人，他自己存在本身已經顛覆了整個人類的文化——「神力」介入人間，有甚麼因果律、法律、政治、宗教、武力可以規範他？當你極度認真去思考「超人如果存在」這樣的問題，並圍繞它寫一個故事，你就會得到這部電影。全世界的傳媒 24 小時不斷批判檢視他的行動、檢討他的拯救行動造成多少傷亡，所以超人的就是演出一個被網絡輿論壓垮無法反應思考的年輕人。
《蝙超》劇院版被評為劣剪，高層認為不重要的，都是 context ，例如開首的中東戲份，你就知道 911 以及後續的事情，從來沒有離開 Zack Snyder 和編劇的腦袋。那個開頭是說，超人在某中東國家拯救了一個美國公民，但此行為本身卻似乎引發了一條村莊因遭遇政府軍和反抗軍衝突而遭屠滅，美國那邊就有一個演出很有佩洛西神韻的官員，要開聽證會邀請受害者作供，要搞清楚當日發生了甚麼，但超人不會被審判，也沒有法律可以約束他。超人被描述為「answer to no one」，等於美國決定出兵中東之前，是「自己」決定的，answer to no one。
當然情節上最後說明了最後這些系統都被操控和濫用，但劇中超人的處境也是在討論美國於中東的存在。美國擁有絕對武力和財力，可以憑空在阿富汗這類地方建立一個新政府，可以輸入一些新文化，例如選舉、例如人權觀念。有一些人跟美國扶植的阿富汗政府合作之後，接受了新觀念，一些後來出生的人，也可能接受了新觀念，但超人還有很多人要救，而且自己都要拍拖和返工，於是反過來說，超人在觀念上一定要接受他事實上對一些事情只能見死不救的挑戰。他在現場救一個人，其實也等於放棄了其他人。超人再快再強，在一千份之一秒的時空中，也只有一雙手。
阿富汗便有飛機不夠，有很多人想走也沒有機位的慘劇。這都是在拷打美國或任何帝國，當你強了，強到可以站出來干預，就要預備自己的存在必定產生政治 / 人間後果。強和可以收拾局面是兩回事。在當下這種情況，你就等於放棄了阿富汗人，甚至放棄了迫留當地的美國人、西方人。但任何人在行動之前，都不可能有這種覺悟。超人在公開行動之前，只是個德州青年。美國那麼強，是因為他們之前累積下來的，跟現在的決策者關係越來越遠。超人對抗來自家鄉的薩德將軍，在他眼中是拯救世界，他也確實拯救了世界，但這件事的連帶傷害就是憑空出現的 911 事件，他的手無疑要為拯救更多人，而沾滿了少數人的鮮血。
無論如何，這些人命沒辦法不算在超人頭上。
對那些在阿富汗一度獲得一定自由的女人或者族群，美國切實幫助了他們，但當地業力太深，她只救了 20 年，給一些人得救幻覺又將其奪走。固然災難是由薩德將軍帶來的，然而超人一旦決定介入，就會面對一連串因果的連鎖反應。超人武力再強，仍然被人間牽扯得只能在大魔王面前跪下接受擺布，答應跟蝙蝠決一死戰。這一部片其實是追思當日的強者干預思想，在維護美國國威和國家安全的前題下用兵中東，還要駐軍幫人建設民主現代國家，美國是否準備好背負另一個民族的命運？顯然沒有。人們說美國在阿富汗經營，只是想殺拉登，所以拉登在奧巴馬任內一死，已經開始策劃撤出阿富汗。老帝國經略一個地方，動輒一百幾十年都是常有，可以令土著出現強勁的親帝國派。20 年不知能不能算是一夜情。
如果上說大致正確，那阿富汗過去 20 年只是一個推翻和擊殺拉登行動的副產品，對一些阿富汗人來說，當初美國確是行了好，我們無法想像有多少阿富汗婦女因為拉登的反美鬥爭而意外獲得一定人權解放，而拉登的死亡又怎樣導致本來看似擁有的東西再次失去。
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感謝台灣得天獨厚的環境，讓我們有豐富的溫泉資源，也謝謝 #礁溪老爺酒店 Hotel Royal Chiaohsi 授權我們使用這麼有趣的文案當做標題，這集聊一些泡湯小知識，也聊聊台灣的各個溫泉，是輕鬆有趣的一集。
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溫泉關 在 Re: [討論] 三百壯士的八卦- 看板Gossiping 的推薦與評價
※ 引述《dorajim (dorayaki)》之銘言：
: 300壯士中的溫泉關之役
: 算是第二次波希戰爭中的第一場戰役
: BC480
: 波斯王薛西斯一世動員大軍進攻希臘
: 根據希臘歷史學家希羅多德所記
: 當時薛西斯一世動員了
: 海軍51萬7610人
: 步兵170萬人
: 騎兵8萬人
: 駱駝兵(阿拉伯人)+戰車兵(利比亞人)2萬人
: 總計231萬7610人
: 溫泉關之役就是電影的內容
: 斯巴達王率領300斯巴達人加希臘其他城邦的軍隊
: 以約5000人(一說一萬人)的軍隊與波斯人對抗
: 希臘軍隊在溫泉關抵抗了三天之久
: 據說300斯巴達人中有兩個人因為害怕跑了回去
: 後來兩個人因受不了鄙視
: 一人自殺一人上戰場戰死
: 波斯人勝利之後繼續往希臘進發
: 一路打到雅典
: BC479年
: 希臘人開始反攻
: 波斯人先後在薩拉米斯和普拉蒂亞吃了敗仗
: 希臘人反而攻入波斯
: 最後進攻希臘的計畫失敗
: 波斯還丟了幾個殖民地
: BC336年
: 亞歷山大成為馬其頓王
: 然後滅了波斯帝國
西元前492年，波斯王派遣使節前往希臘索取“土和水”，希望通過威壓令其歸順，但是希
臘人將使節投入井內，叫他們自便，盡情取用“土和水”。
波斯王大怒興兵，但是他的第一批遠征軍在海上遇到風暴，全軍覆沒。兩年後，波斯王大
流士派出另一支遠征軍在雅典西北面的馬拉松登陸，雅典人由於諸城邦之間的不諧而幾乎
是孤軍作戰，但是他們士氣高昂的方陣仍然將優勢敵兵擊敗。
長跑能手菲狄浦底斯征塵未洗便從戰場飛奔回雅典報捷，並因此過度勞累而死，這個事件
就是當代的馬拉松長跑的來源。此役大大提高了希臘人的自信。
十年後，約50萬人的強大的波斯軍隊由親征的波斯王薛西斯率領，取道陸路捲土重來。兩
軍相遇於溫泉關。
溫泉關位於希臘中部東海岸卡利茲羅蒙(Kallidhromon)山和馬利亞科斯(Maliakos)灣之間
的狹窄通...又稱德摩比勤隘口
溫泉關之戰是馬拉松戰役之後第10年，波斯和希臘的又一次交鋒。
波斯王大流士一世死了以後，他的兒子薛西斯(Xerxes I)登上王位。薛西斯為實現父親的
遺願，發誓要踏平雅典，征服希臘。為此，他精心準備了4年，動員了整個波斯帝國的軍力
。參加遠征的士兵來自臣服波斯的46個國家，100多個民族。
有穿著五光十色的長褂和鱗狀護身甲、攜帶短劍長矛的波斯人、米底亞人；有頭戴銅盔、
手持亞麻盾牌和木棍的亞述人；有用弓箭和斧頭作為主要武器的帕提亞人和花刺子模人；
有穿長袍的印度人；有穿緊腰斗篷，右肩掛著長弓的阿拉伯人；有穿豹皮或獅子皮、用紅
白顏色身的埃塞俄比亞人，他們的武器是棕櫚樹制的弓、燧石做的箭頭和鑲羚羊狐狸皮；
身穿鮮豔的紅斗篷，手拿標槍和盾的色雷斯人；還有帽盔上裝飾牛耳、手執皮盾和短矛的
高加索各族士兵。
波斯軍隊的人員這樣龐雜，武器裝備又是這樣五花八門，使得這支大軍很像一次各族軍隊
和軍備的大展覽。
西元前480年春，波斯全軍齊集小亞撒爾迪斯，號稱500萬，實則30—50萬人左右，分海、
陸兩路，向希臘進發。波斯大軍走到赫勒斯邦海峽（現在叫達達尼爾海峽），薛西斯下令
架橋。大橋很快架設起來，是兩座索橋，埃及人和腓及尼人各造一座橋。
剛修好，忽然狂風大作，把橋吹斷。薛西斯大為惱怒，不但殺掉了造橋的工匠，還命令把
鐵索扔進海裏，說是要把大海鎖住。還命人用鞭子痛擊海水300下，懲戒大海阻止他前進的
罪過。他的自命不凡和目空一切，由此可見一斑。
當然，橋最後還是造好了。不過由索橋變成了浮橋。工匠們把360艘戰船整齊排列，用粗大
的繩索相連。船上用木板鋪出兩條路，一條走人，一條走騾馬。浮橋的兩邊又裝上欄杆，
以免人馬墜入海中。
也許你不信，這支波斯大軍用了整整7天7夜才全部渡過海峽。有個親眼看到了這一切的當
地人，驚恐地說：“宙斯啊，為什麼你變為一個波斯人的樣子，並把名字改成薛西斯，率
領著全人類來滅亡希臘呢？”
面對來勢洶洶的敵人，一向喜歡內部爭鬥的希臘各城邦組織了從未有過的聯合行動。30多
個城邦組成了反波斯同盟，同盟軍總統帥由斯巴達國王李奧尼達擔任。
渡過赫勒斯邦海峽後，波斯大軍迅速席捲了北希臘，七八月間來到了德摩比勒隘口。該隘
口是中希臘的“門戶”，依山傍海，關前有兩個硫磺溫泉，所以又叫“溫泉關”。關口極
狹窄，僅能通過一輛戰車，是從希臘北部南下的唯一通道。
這時希臘人正在舉行奧林匹克運動會，而在希臘，奧林匹克高於一切，運動會期間是禁止
打仗的。因此，希臘人在關上佈置的兵力只有幾千人。當波斯人臨近的時候，斯巴達國王
李奧尼達僅帶了300人來增援。
波斯大軍在溫泉關不遠的平原紮下大營以後，薛西斯首先展開了心理攻勢。他派人捎信給
希臘守軍，說波斯兵多得數不清，光是射擊的箭矢就能把太陽遮住。勇敢的斯巴達人那能
被嚇著，他們嘲笑說：“那太好了，我們可以在蔭涼裏殺個痛快”。
過了兩天，薛西斯又派人去打探希臘人的動靜，回報說希臘人把武器堆在一邊，有的梳頭
、有的做操，絲毫沒有打仗的樣子。
薛西斯大為奇怪，問詢知情者後方知，戰前梳頭是斯巴達人的習慣，意味著將要玩命血戰
。薛西斯又耐心地等了四天，見守關的希臘人沒有絲毫投降的樣子，便下了命令，用武力
活捉這些不知好歹的希臘人。
根據溫泉關地勢險要、山道狹窄，部隊不能展開行動，騎兵和車派不上用場的特點，薛西
斯採取了派重裝步兵輪番衝擊的強攻戰法，企圖利用人數的優勢打垮斯巴達人。
而斯巴達人卻利用溫泉關“一夫當關，萬夫莫開”的地形優勢，居高臨下，用鋒利的長矛
兇狠地刺向手持波斯刀的敵人。
波斯人倒下了一批又一批，攻打了一天又一天，卻沒能前進一步。薛西斯無奈，只好拿出
最精銳的一萬名御林長生軍投入戰鬥，但除了拋下大片屍體外，還是攻不上去。見此情景
，薛西斯急得三次從他督戰的寶座上站起來，皺著眉頭，抖動著鬍子，狂躁地吼叫不已。
正當薛西斯無計可施的時候，一個名叫埃彼阿提斯的當地農民來報告說，有條小路可以通
到關口的背後。薛西斯一聽，大喜過望，立即命令這個希臘叛徒帶領御林軍沿著荊棘從生
的小道直插後山。
他們穿峽谷，渡溪流，攀山崖。黎明的時候，越過一片橡樹林，接近了山頂。本來，列奧
尼達在小路旁的山嶺上早已佈置下1000餘名來自佛西斯城邦的守兵。因數日無戰事，他們
便放鬆了警惕，直到寂靜的黑暗中傳來嘈雜的腳步聲時，他們才慌忙披掛上陣。波斯人已
到跟前，羽箭像雨點般射來，佛西斯人敗走了。波斯人也不追趕，直向溫泉關背後插了下
去。
斯巴達王李奧尼達得知波斯軍迂回到背後時，知道大勢已去。為保存實力，他把已無鬥志
的其他城邦的軍隊調到後方去，只留下他帶來的300士兵迎戰。因為按照斯巴達傳統，士兵
永遠不能放棄自己的陣地。700名塞斯比亞城邦的戰士自願留下同斯巴達人並肩作戰。
前後夾攻的波斯人潮水般撲向關口，腹背受敵的斯巴達人奮勇迎戰。他們用長矛猛刺，長
矛折斷了，又拔出佩劍劈砍，佩劍斷了，波斯人擁了上來。
斯巴達的勇士們殺退了敵人的四次進攻，拼死保護自己的統帥。他們的人數越來越少，逐
漸被壓縮到一個小山丘上。殺紅了眼的波斯人，將殘餘的斯巴達人死死圍住，在口令聲中
將雨點般的標槍投向他們，直到最後一個人倒下。至此，溫泉關才最終被攻佔了。
付出兩萬波斯士兵生命的溫泉關血戰，對於薛西斯來說，就像是一場惡夢。一想到血戰到
底，寧死不屈的斯巴達勇士，他就心驚肉跳地問：“斯巴達人是不是都是這樣的？”
異鄉的過客啊，
請帶話給斯巴達人，
說我們踏實地履行了諾言，
長眠在這裏”。
這是矗立在希臘德摩比勤隘口（俗稱溫泉關），紀念西元前480年溫泉關戰役的李奧尼達紀
念碑上鐫刻的銘文。
波斯攻破溫泉關進入並洗劫了雅典，但雅典海軍卻在城市附近的薩拉米斯灣擊潰了波斯艦
隊，一舉扭轉戰局，逼迫波斯軍隊退兵。
西元前479年，10萬希臘聯軍勇猛追擊，與30萬敵軍在小亞細亞展開決戰並取勝，同時希臘
聯合艦隊也贏得海戰的最終勝利。
波斯的勢力被逐出了歐洲後，小亞細亞的希臘城邦也被逐一解放恢復自由。西元前449年，
波斯同意締結和約，希波戰爭遂正式結束。
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斯巴達人沒勇敢戰死之後果
298斯巴達人
斯巴達母親會給兒子一個盾牌說："帶著我的盾凱旋，或者躺在上面歸來"
著名的波希戰爭溫泉關之役
斯巴達用300人擋波斯號稱的百萬大軍
斯巴達300人光榮戰死亡。
但據說......
陣地上只找到了298具斯巴達人的屍體。
原來，有兩個斯巴達人沒有參加戰鬥。
一個害了眼病，無法上關作戰；一個因為奉命外出，在路上耽誤了時間，沒趕上戰鬥。這
兩個人活著回到斯巴達，家鄉的人都說他們是膽小鬼，用憤怒和鄙視的眼光看他們，誰也
不跟他們講話。其中一個人受不了這種侮辱，自殺了。
另一個在後來的戰鬥中英勇殺敵，犧牲在陣地上。但是，斯巴達人還是拒絕把他安葬在光
榮戰死者的墓地中。
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