恭喜《火鳳燎原》連載500回紀念！
漫畫家黎特作品。
5月16日《火鳳燎原》連載終於突破500回，早前舉辦了一個徵收500回賀圖、賀文的活動，收到不少讀者的賀圖。同時，在下也開始邀請一眾漫畫同業好友為火鳳500回畫賀圖，繼上年的60期賀圖之後，大家又可以見到其他漫畫家筆下的火鳳人物了！
火鳳燎原 75 在 黎特 Knight Lai Facebook 的最讚貼文
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅Raymond Regulus，也在其Youtube影片中提到，曹操正傳 Playlist: https://www.youtube.com/playlist?list=PLkwwFZDk5WPz9YwUVb6MjH8Z9i2zk9J79 加入會員最低月費$10即可睇晒全部視頻: https://www.youtube.com/c/RaymondRegulus...
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火鳳燎原 75 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文
【盧斯達：補完傲嬌版鄧小平： 我當年才不想收回香港呢】
今年政府審查機構對歷史課本內容，下了一些奇怪的眉批，要求書商「改正」。例如「香港在中國南方」、「中國收回香港主權」、「聯俄容共」，皆被評為用詞不當，內容有問題。問題在哪裡？鑽進去，就是執著一言一語，歇斯底里緊跟北京中心史觀。
例如「中國收回香港主權」，他們認為中國一向擁有香港主權，不需要收回。但這就是那歇斯底里之處：中國現在玻璃心一個地步，連她當年熱烈爭取、多番談判，甚至威脅開戰而最終取得香港這個事實，都不想別人再提。
於是中國變成一個傲嬌，新歷史要將鄧小平改寫成一個傲嬌：「我當年才不想收回香港呢，我一向都擁有香港。」於是做歷史詮釋的人，就要說：「香港各界熱烈要求回歸祖國，主動恭迎聖國聖民聖治君臨」，反倒要講香港人主動請求歸附中華，那才符合現在中國復古的儒教帝國主義。
《約翰福音》有這樣一個故事。耶穌被控煽動顛覆羅馬政權，而被抓到巡府彼拉多的面前。二人互相交鋒一番之後，耶穌說：「我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」彼拉多頗有深意的反問：「真理是甚麼呢？」於是這一句話，預示了兩千年之後尼采那一句「沒有真相，只有解釋」，開啟了後現代的懷疑主義。
彼拉多是一個有權力而且殘暴的統治者，是一個掌握了「解釋權」的人；只要你掌握了詮釋權，真實就不再重要，因為人永遠無法接觸真實，人只能接觸到詮釋——歷史論述，所以他難民深深質疑，當我擁有權力，真相是否已經不再存在？
或者彼拉多曾經接觸到的真相，也是由很多個擁有權力的人所改造過的呢？中共或者港共，他們希望轉移歷史的詮釋，由親國民黨觀點，轉為親共產黨觀點。最初階的反應，當然是堅守我們本身的詮釋傳統，即是所謂的民國史觀。
然而堅守了這個傳統，又是不是代表我們比較接近真實？顯然不是。這對同樣以俄為師的列寧式政權，因為大權在握，而自然地產生了現實扭曲力場。我們所學到的歷史，斬開也就是一個一個斷層，由不同的權力去塑造，去希望我們相信是真實的東西。
例如好像非常真實、自有永有的「中華民族」，斬開來看其實也只是梁啟超在20世紀初所發明的論述。推而廣之，我們可以大膽而頹廢的假定，我們接觸到的任何歷史，其實都只是權力的流體，沾染了權力的歪曲；《火鳳燎原》有一句台詞：「以為熟讀史書，可惜忘了史書有毒；別忘了史書，乃勝者包庇罪行的廢文。」
上帝沾染了人的氣色，已不再是本來的上帝。
中國人一向也有歷史是成王敗寇的庶民定見，雖然有一點虛無主義，但出入於歷史與歷史學之間，大概很多人心裡都泛起過這種相同的、虛無霧白的恐怖：很多歷史學家窮盡一生，其最高的典範，不外乎相信自己正在尋找真實，搶在時間流逝之前搶救歷史真相。但如果真相根本是人類永遠都尋找不到的呢？
更加激進的解釋，是我注六經，六經沒有我，就不成六經；上帝沒有人類，就沒人知道上帝。反過來說，上帝是甚麼呢？上帝要通過人才能示現，但是通過每個人的有色眼鏡之後，上帝沾染了人的氣色，已不再是本來的上帝。
中共和特區政府希望改變歷史的詮釋方法，固然是居心叵測，應該以最壞的惡意來揣測中國人的；然而敵人希望竄改的，就是真實嗎？那個皇漢一以貫之、五千年文明從不中斷的中國歷史，是不是就是無辜的小白兔呢？舉一反三，在我們之前，所有歷史已經遭受了相似的竄改，歷史學也許是對歷史的竄改史。
網友之前回帶，提到丁新豹及一班「歷史教育工作者」，知道青年新政宣誓時說了「We fucking 支那」，在媒體上出譴責聲明，謂感到痛心疾首，強烈譴責；現在特區政府真的來改寫歷史，這班德高望重的學者現在則鴉雀無聲。
於是你看到了歷史學是多麼不可靠，真理像煙花一樣燒光，在黑暗之中消失。存在先於本質，歷史的竄改，永遠先於歷史本身。我們是怎樣來的？也許我們不是從歷史裡來，我們是從自己的竄改裡來的。
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火鳳燎原 75 在 作者 Facebook 的最讚貼文
如果今時今日還在反問民眾為甚麼不出來，這陣營的政客玩完不特止，更是累人累物而不自知。
《火鳳燎原》最新話〈松柏之下〉影射成分實在太重，陳某分明借韓玄罵香港的反對派。
「大漢將亡，誰不想在此佔一席位？哪知道被取締的卻是自己。」玄德是玄，韓玄也是玄，兩個人都是玩着操弄民心的把戲，為何韓玄落得慘淡收場？
民意正是玄學啊！
「本以為百姓與我共同進退……哈哈，想不到，城內最先反抗的，也是百姓。錯信讒言，辛苦建立的名聲，化為烏有。實在不應讓百姓出戰！真不該！」我想起佔中時泛民的大台想管束民眾又無能為力，想起泛民吹雞遊行無人問津，也想起誰在議會上用國語講「不該」。
「殺百姓者，卻是百姓擁戴者啊！」你又想起誰？我想起埃爾多安。
馬良道出了韓玄的死因：「將軍確似我主，只是相差千里。同為愛民，卻不懂惜民；同為愛才，卻不懂相人。以為熟讀史書，卻忘了史書有毒（罵那些喜歡引經據典的人），別忘了史書是勝者包庇罪行的廢文。咱們在長沙一直以來的工作，就是要把將軍變成袁術，那個被史書妖化的奸臣。」看，就是有人把本土派變成港獨。袁術是甚麼命運？曹操為何死不稱帝？中國是稱帝者亡的社會，青年新政挾佔後光環又忽然擁護港獨，的確像馬良的細作。如今又自稱和泛民沒有分別，似乎想故技重施。
鏡頭一轉，劉備按立各個降將，有些伸手按了，有些不按，因為他相人相到了有些可用，有些不可用。你以為陳某在褒揚卸下面子投降的黃忠嗎？
「松柏之下，其草不殖。」草，在論語裡所指的正是百姓。
「他（劉備）一早知道，那狹小的圈子正在擴大，污合之眾也眾。」這句話回應了清黨論。一個政治組織擴大時，既有用人任才之能，亦要有藏污納垢之耐，領袖身邊必然簇擁着小人、叛徒和機會主義者，但他要把他們全部攆走嗎？這不是存留問題，而是親遠之道：「那是手？那是爪？沒有人知道。」
陳雲說失敗後要清黨，其實亦不由得他去清，烏合之眾見無利可圖後鳥獸散，是自然之理，「清黨」是組織萎縮後的客觀結果，人為者很少。而陳雲所做的清黨不過是將離散小人罵斷其退路而已。小黨清，大黨濁，政治組織有這一門課本沒有的學問。
下一幕，魏延格擋了劉備的手。他不是史書所講反骨之叛臣嗎？
「所以，總有人不認同，展現了骨氣。但他們為的是甚麼？」魏延看穿了劉備假仁假義的把戲，但他亦是一位現實主義者，願降卻不願低頭。有人誤會了現實主義就是妥協低頭無骨氣，錯了。最現實之人深知世間最可用的，便是骨氣，所以無往不利，轉投甚麼勢力都可立足。人們只看到他反骨，卻看不見他從一而終——人，就是要步向現實。
「霸主之路正是如此。」這時，阿斗卻捉住了魏延的斗篷。陳某道出了他的答案：「或許是犧牲自己，不仁不義之後，是一個希望。那條路總要到達。到達忠臣要展現的……」魏延蹲下來，讓劉禪摸他的臉，「一個理想國度。」諸葛亮攔住上前勸止的人，讓後主親親這位「奸臣」。
諸葛亮是忠？魏延是奸？劉禪偏偏討厭前者，喜愛後者。在《火鳳》中孔明亦深知自己在做髒事，盛讚劉禪微言大義，認同少主的反父立場才是真仁義。魏延正是等事奉此君，而劉備只是一時籬下。
我們？只是旁觀者而已。人們迷信要把陰謀家剷之而後快，卻不清楚畀冇陰謀嘅人上台，可能死得更慘。
作者
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作者首本小說《地球另一端》序言書室有售，亦已接受網購，每本連郵費港幣$75，歡迎inbox洽訂。亦請期待下一本小說《捉姦》面世。
火鳳燎原 75 在 Raymond Regulus Youtube 的精選貼文
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火鳳燎原 75 在 屠潔 一起迷路旅行 Youtube 的最讚貼文
歷史上英雄輩出，在春秋戰國、楚漢爭霸、三國等亂世，無疑是戰將英雄橫空出世之時！放眼望去中國歷史上，最強的四大武將是誰呢？今天就讓屠爸為各位看官揭曉！
00:00 開場
00:55 三國時代 - 呂布
02:10 三姓家奴
03:22 漢代 - 霍去病
04:15 衛青與霍去病
05:50 漢匈決戰
06:30 五胡亂華 - 冉閔
07:50 殺胡令
09:20 秦末 - 項羽
10:08 霸王槍
#呂布 #歷史最強武將 #歷史
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視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico
拍攝/腳本: 屠潔
片頭設計製作：咔麥喵團隊 - Sherlock
剪輯/字幕：陳鈺盈（小白）
美美飾品：綠綠亞 Liuliuya 手作
火鳳燎原 75 在 火鳳燎原45 官渡决战 - YouTube 的推薦與評價
來源：B站UP主：清風大詩兄備注：我只是搬運工，因爲B站的緩衝對外國IP來説實在是太不行了，爲了可以好好地看，只好自己把影片搬運到這裏了。 ... <看更多>
火鳳燎原 75 在 火鳳燎原549-2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和 ... 的推薦與評價
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火鳳燎原 75 在 火鳳燎原 - Facebook 的推薦與評價
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