關於 為什麼 要 誦經 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人

本集主題：「臺灣都市傳說百科」介紹

訪問作者：楊海彥、阮宗憲、謝宜安　

內容簡介：
都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」，
而在於理解「為什麼這樣的傳說，會讓我們想告訴別人」。

　　舊臺北車站的燈光招牌，如果有一字不亮，隔天臺鐵就會發生事故……
　　在機器上擺放乖乖，機器才會乖，而且乖乖必須是綠色的……
　　據說某廟是陰廟，主神像因久未開光，進駐了各式各樣的鬼怪……
　　學校有這麼多靈異現象，是因為過去是亂葬崗……
　　不能用紅筆寫名字，否則會短命⋯⋯
　　車子經過辛亥隧道，廣播有時會自動切換頻道，甚至出現充滿雜訊的誦經聲……
　　行人號誌上的小綠人，每走兩萬步就會跌倒一次……

　　無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息，我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。

　　《臺灣都市傳說百科》是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡，到研究詮釋，取材範圍涵蓋清領時期的地方誌，日治時期的舊文獻，以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年，爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說，兼具獵奇的想像與理性的趣味，也追索了這塊土地百年來，不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。

作者簡介：楊海彥
　　一九九一年生，臺北地方異聞工作室的共同創辦人。

　　長期研究臺灣妖怪、怪談、民俗和文史，致力於實踐腦中幻想，並持續進行遊戲設計和小說創作。設計桌上遊戲《說妖 Legend Has It》、實境遊戲《光之屋》。

　　參與著作妖怪圖鑑《唯妖論：臺灣神怪本事》、旅遊隨筆《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、小說《說妖 卷一：無明長夜》。

作者簡介：謝宜安
　　一九九二年生，鹿港人。臺大中文所碩士，臺北地方異聞工作室成員。

　　著有《特搜！臺灣都市傳說》，對臺灣都市傳說進行源流考證與細密分析。關注都市傳說、怪談、民俗中的現代性、性別、政治等。希望藉由傳說解讀人心。

　　著有小說《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》。參與創作桌遊、小說《說妖》等。

　　曾獲文化部青年創作補助及若干文學獎。

作者簡介：阮宗憲
　　臺中人。

　　過著白天公司與晚上工作室的雙重生活，
　　將文史研究當作興趣，回過神來已經共同參與了三本書和兩個遊戲開發。

　　設計桌遊《說妖》，參與著作《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、《說妖卷一：無明長夜》

作者簡介：臺北地方異聞工作室
　　以「城市還魂」為核心，從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始，而後投入臺灣各地的神怪考察；期望以故事為載體，揉合歷史、民俗、文化等元素，讓城市成為充滿意義的地方。成員來自政大與臺大奇幻社，從大學時期就開始一起玩實境遊戲和寫小說，熱愛書本與實地考察，每個月的例會一定要配著酒開。

作者粉絲頁： 臺北地方異聞工作室

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小聲點…

我有個姪女喫飯時嘴巴不緊密, 會發出咂咂之聲.

她小時候我幾度告訴她, 喫東西嘴巴最好緊閉, 不要出聲, 在西方這是不太禮貌,不合餐桌禮儀的行為.

她始終沒改過來, 我後來也放棄了, 每次看她喫東西就像一台攪拌機在響, 我就在心裡誦經: 不是我的小孩, 不是我的小孩, 不是我的小孩, 不干我的事, 不干我的事, 不干我的事… (阿蜜陀佛!)

我們知道日本人韓國人喫麵發出聲響其實是表示好喫之意. 可是這個習慣放到法國餐桌上來會被視為一種粗魯沒教養的行為, 絕對會收到不少空中射過來的白眼. 反過來, 我們可以要求一個法國人在日本餐廳喫麵的時候, 要努力吸麵發出簌簌叫的聲響嗎? 我們多半不會這麼要求法國人, 因為我們可以體諒.

為什麼我們可以體諒法國人無法做出違背他們的禮儀文化的動作(法國人打死也優雅優雅優雅啊~), 而無法要求法國人體諒亞洲喫飯用餐發出聲響的習慣與文化呢?

多年前剛到法國時拿到支票本, 非常新鮮, 學著簽名(因為沒有圖章蓋). 為了怕法國人不懂, 或是怕沒有法律效力, 我是簽英文名字Chung-Tao HSIEH. 不過很快我就放棄簽英文名, 改簽中文”謝忠道”.

法國人看不懂中文? 法國人自己的法文簽名也是一團亂的毛線啊, 誰真的看得懂?

倒是簽中文名字之後, 常常換來法國人的讚賞: 好漂亮的簽名! 唉呀, 太好看了, 很難模仿耶…

想想也對: 簽名就是一個, 難不成去日本改創一個日文簽名, 去希臘再換一個, 去莫斯科, 波瀾, 印度… 都要用當地語文重創一個? 那得通曉全球各種語文了. 同樣的, 也不可能要求法國人到台灣用中文簽名吧? 不能這樣嘛! 也不合邏輯.

當然也可以說: 英文世界通用, 簽英文最合邏輯. 可是簽名做為一種個人法律信用的代表, 不是應該到了那裡都一致才合理?

記得有一次在德國法蘭克福機場轉機, 海關竟然查收我的筆電, 並以歐洲居民在非歐盟國家購買超過某個金額未報稅的理由當場課了兩筆稅, 一筆是筆電價值稅, 一筆是沒有申報的罰金. 並且要我在一份我看不懂的德文文件上簽字. 我說看不懂德文, 可否給法文或英文版. 被拒絕.

氣不過, 我在簽名的欄目裡簽下中文: 拒絕.

反正篤定德國海關看不懂, 傻傻照收. 我則是帶著一肚子氣憤與小小的報復快感離開. 不過從此回台時避開德國轉機(放棄華航改長榮巴黎直飛), 而且對德國海關深痛惡絕.

所以現在無論去哪裡, 一概簽中文名字.

回來談喫東西發出聲.

不記得在甚麼時候被規定喫東西不要出聲(很可能是蔣空一格總統推行新生活運動的時候), 總之, 我好像從沒有過這個問題, 但是在巴黎接待台灣來的朋友時, 就常常臉上三條線了. (這裡暫時不提許多餐桌上的其他動作: 打嗝, 大聲清喉嚨, 擤鼻涕…)

遇到這個狀況, 我就是默默隱忍鄰桌法國人射過來的鄙視眼光, 我知道我們被當未開化的野蠻人, 但是仍舊不發一語, 打死不說 – 除非是真的很有交情的, 或是打算以後就沒有交情了的.

但是話說回來, 不能怪台灣人的這個習慣, 可能家庭沒有教導, 或是社會是允許的, 不認為喫東西出聲有何不妥 – 雖然我們也不至於像日本那樣把喫麵發聲當作一種好喫的讚賞暗示.

一起喫飯的朋友未必每個都有那個交情敢跟他/她說: 法國餐桌上用餐出聲是不禮貌的. 就算是至親好友也未必敢如此直言. 一來怕傷對方自尊, 二來 – 這是比較深沉的文化問題 – 這好像是高級文化在指責低級文化的一種傲慢姿態.

講究優雅優雅優雅的法國就比較高尚高級嗎? 就可以對別的文化禮儀行為指指點點, 看不起, 並且糾正對方要求配合嗎? 所以就不能要求法國人喫東西發聲來讚美麵條好喫, 只因為無法要求”高級”的來配合”低級”的(嗎)?!

是這樣嗎?

老實說, 這個問題我思考了許多年, 始終沒有標準答案.

我個人做法是: 盡可能去了解不同國家的文化習慣, 在不同的場合裡配合他人的禮儀文化.

這不是委屈自己諂媚他人, 就是一種尊重罷了.

是說這樣做有時候也不容易, 在台灣夜市喫滷肉飯牛肉麵要簌簌叫, 我應該也會人格分裂吧…

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190519東森財經《台灣大代誌》誰敢挑戰？我住凶宅 命理師撞詭
影片網址→https://youtu.be/oTL81-IrGFU

曾經貼滿輕生死者親筆寫的讖語紙條的凶宅，就位在台南永康某個社區裡，歐風挑高別墅從外觀看來很正常，要不是屋主在門口貼著招售公告，還強調祭送清淨，一般人也很難知道屋子裡曾經出代誌。

記者 陳建豪、丁恩豪 採訪報導……↓

在凶宅裡打地鋪過夜，臉上絲毫沒有懼色，原來他就是屋主鄭先生，是一名資深命理師，平常和家人住在台中，既然沒有地緣關係何必在台南置產呢？鄭先生說起這段往事一臉無奈。

原來已故的屋主，生前積欠黑道大筆債務，5年前在家裡輕生，就是不甘心房子被債主收走，或者被法院查封，才會留下讖語字條，詛咒接手的房客。令人不寒而慄的消息在鄉里傳開，根本就沒有人敢接手這一棟極凶宅，一連經過法拍九次都流標，直到第10次才由鄭先生投標買下。

房仲業者 陳泰源 表示：「基本上凶宅它也是有分等級的，就一般所謂的大凶或小凶，如果說是大凶的話，譬如說像是他殺啦，或者像是一些凶殺案、命案的，至於其他的就稍微輕微一點，但原則上凶宅房價的行情它大約是一般市價的5~7折。」

師生合買凶宅投資，看起來很不錯的提議，沒想到標下房子幾天之後竟然出現變數。意外插曲讓這一樁凶宅投資案破局，鄭先生只好硬著頭皮自己吃下來。第一次法拍買凶宅，鄭先生打著低買高賣的如意算盤，不料一開門才發現屋況非常糟，還得找人重新粉刷修繕，而且工人修著修著遇上奇怪的事。誰在惡作劇？難道是不願意離開的前屋主嗎？

鄭先生說它也遇到難以理解的事。惡臭味是來自於死老鼠嗎？偏偏怎麼找都找不到屍體，陰魂不散嗎？一連串離奇現象迫使鄭先生不得不南下處理，他使出了看家本領親自替亡靈誦經超度，還連擲了三個聖筊得到原屋主很滿意的答案。

但事情有這麼簡單解決嗎？鄭先生說他精通命理占卜卻沒有通靈的本事，於是他找了通靈的朋友看看祂還如影隨形嗎？面對怒目相視的亡靈，通靈老師也不是省油的燈。

為什麼糟糕了？鄭先生當下有個不好的預感，看不見的前屋主去而復返，為什麼這麼難纏？跑去地府找救兵找城隍爺告狀真的有用嗎？從沒想過使用了凶宅裡的東西竟成了前屋主告陰狀的理由，鄭先生無語問蒼天。

就算情理上站不住腳，前屋主依然堅持不離開怎麼辦呢？據說一番討價還價後，鄭先生日夜誦經，還做了一場盛大的法事達到雙方談好的條件，前屋主才心滿意足的離開。一連三個聖筊是鄭先生確認前屋主對法事很滿意，不再騷擾他的保證。

從一開始根本不敢在這裡過夜，到現在拉個蚊帳打地鋪都能一夜好眠，鄭先生說他找了不少高人來勘查都說這裡晦氣盡除，已經處理得乾乾淨淨，大方帶著我們參觀房間，鄭先生對這棟房子很有信心，從一樓爬到五樓，記者確實可以感受到採光充足，沒有什麼陰森或者潮濕的感覺，整體來說，凶宅初體驗還算舒適。

不管是不是風水寶地，凶宅向來是不少投資客喜歡的標的，因為價格在同區段物件相比相對便宜，甚至有企業主買下整棟凶宅改建成外籍移工宿舍的案例。

房仲業者 陳泰源 表示：「像一些外國人，因為有一些外國人或者是基督徒，他們可能就不太在意凶宅這件事，在他們的觀念裡，那當然還有一種人像投資客，他本來買來就不是要自住用的，祂可能買來就是長期收租，那事實上這個出租的投報率，本來就是比較驚人的。」

改建出租相對容易，但假使要自己長期居住，你有勇氣嗎？多數人都對凶宅敬而遠之，像是花蓮五子命案的凶宅也是號稱處理乾淨了，但屋主同樣換了好幾手，事隔好幾年才慢慢穩定下來。

房仲業者 陳泰源 表示：「凶宅也確實會因為時間的淡化，然後它對房價的影響會漸漸變小，譬如說，我今天跟你說這個凶宅是昨天才發生的，跟，這個凶宅是30年前曾經發生過，那當然就是會有差別了嘛！」

有了前車之鑑，讓非常想脫手的鄭先生困擾不已，他說不想請房仲代售，帶看全都自己來，看來這一棟極凶宅何時可以賣出不知道，或許只能繼續用時間換取空間等有緣人上門吧！

部落格網址→https://taiyuanchen1223.blogspot.com/2019/05/blog-post.html

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演唱：夏婉安
作詞：孤獨詩人
作曲：孤獨詩人
混音：邊策
和聲編寫：馮旖旎
和聲：馮旖旎
製作統籌：南一
SP：北京昌禾文化

我前幾世種下 不斷的是牽掛
小僧回頭了嘛 誦經聲變沙啞
這寺下再無她 菩提不渡她
幾卷經文難留 這滿院的冥花

你離開這個家 愛恨都無處灑
還能回頭了嘛 看你微笑臉頰
怎能脫下袈裟 來還你一個家
為何渡我不渡她

這風兒還在刮 亂了誰的年華
他留起了長髮 收起了木魚吧
菩提下再無她 又度過幾個夏
眼睛還紅嘛 她已經不在啦

晨鐘再敲幾下 不渡世間繁花
我也低頭笑著 再不見你長髮
笑問佛祖啊 渡千百萬人家
為何渡我不渡她

這風兒還在刮 亂了誰的年華
他留起了長髮 收起了木魚吧
菩提下再無她 又度過幾個夏
眼睛還紅嘛 她已經不在啦

晨鐘再敲幾下 不渡世間繁花
我也低頭笑著 再不見你長髮
笑問佛祖啊 渡千百萬人家
為何渡我不渡她

這菩提下再無他
這凡眾一啊 你還能聽到嗎
你曾渡了千百萬人家
可 可是為什麼
渡我不渡她啊
啦

這風兒還在刮 亂了誰的年華
他留起了長髮 收起了木魚吧
菩提下再無她 又度過幾個夏
眼睛還紅嘛 她已經不在啦

晨鐘再敲幾下 不渡世間繁花
我也低頭笑著 再不見你長髮
笑問佛祖啊 渡千百萬人家
為何渡我不渡她
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