《任用貪官的政治哲學》 (轉貼)
蠻多有意思的文章———
中國人的政治哲學~
(這是你不能不懂的政治生態,而你我就是那顆棋子)
宇文泰者北周開國奠基人也。當他作北魏的丞相模仿曹操“挾天子令諸侯”之時,遇到了與諸葛亮齊名的名士蘇綽。
宇文泰向蘇綽討教治國之道,二人密談了三日三夜,留下了如下極具現實意義和可操作性的不朽答問。
為便於廣大讀者閱覽,謹將歷史典籍中原來的文言文翻譯成如下白話文:
宇文泰問:國何以立?
蘇綽答:具官。
宇文泰問:如何具官?
蘇綽答:用貪官,反貪官。
宇文泰不解,問:為什麼要用貪官?
蘇綽答:你要想叫別人為你賣命,就必須給人家好處。而你又沒有那麼多錢給他,那就給權,叫他用手中的權去搜刮民脂民膏,他不就得到好處了嗎?
宇文泰問:貪官受惠,又會給我帶來什麼好處?
蘇綽答:他能受惠是因為你給的權,所以,他為了保住自己的好處就必須維護你的權。這樣,你的統治不就牢固了嗎?如果沒有貪官維護你的政權,那麼你還怎麼鞏固統治?
宇文泰恍然大悟,問:既然用了貪官,為什麼還要反呢?
蘇綽答:這就是奧妙所在了。只有反貪官才能欺騙民眾,才能鞏固政權。
宇文泰大惑,說:愛卿快說其中的奧秘。
蘇綽答:這有兩個好處:其一,天下哪有不貪的官?對於官,不必怕他貪,怕的是他不聽你的話。以反貪官為名,消除不聽你話的官! ,保留聽你話的官。這樣既可以消除異己,鞏固你的權力,又可以得到人民對你的擁戴。
其二 官吏只要貪贓枉法了,把柄就在你手中。他敢背叛你,你就以此為由滅了他。貪官怕你滅了他,就只有乖乖聽你的話。
所以,反貪官 ’是你駕禦官的法寶。如果你不用貪官,你就失去了這個法寶。如果人人皆是清官,深得人民擁戴,他不聽話,你沒有藉口除掉他;硬去除掉,也會引來黎民騷動。對於貪官,你一是要用,二是要反,使官僚隊伍成為清一色擁護你的人。
蘇綽突然回問:如果因為用了貪官而招致民怨沸騰怎麼辦?
宇文泰一驚,便問:愛卿有何妙計可除此患?
蘇綽答:祭起反貪大旗,加大宣傳力度,證明你心系黎民。讓民眾認為你是好的,而不好的只是那些貪官,把責任都推到他們的身上,千萬不要讓民眾認為你是貪官的後臺。你必須讓民眾認為,你是好的。社會出現這麼多問題,不是你不想搞好,而是下面的官吏們不好好執行你的政策。
宇文泰問:民怨太大的官吏,拿他們怎麼辦?
蘇綽答:宰了,為民除害! 把他們搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之罪責,而得搜刮民財之實惠
蘇綽最後總結說:
用貪官來鞏固政權,
縱貪官來培植死黨,
除貪官以消除異己,
殺貪官來收買人心,
沒收貪官錢財充實國庫,
這將是長治久安之計。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,貿易戰重溫,特朗普說將有大新聞,「大」可以是好新聞也可以是壞新聞。香港第二次回歸叫大灣區,大灣區究竟是乜東東。大灣駒看大灣區。賽馬「大灣駒」的出現,是否天意象示「大灣區」的故事?該駒的布號帶出了天地否卦。說說大灣區,重溫否卦閉塞境遇的智慧。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁) #大灣區 #貿...
為民除害意思 在 巫師地理 Facebook 的最讚貼文
#南亞 #印度社會 #印度信仰 🇮🇳
象神 🐘
埃及有個人面獅身像非常有名,而印度則有個象頭人身的神,也非常有名而且吸睛。
之所以想要認識這個神,是因為9月下旬,印度第一大城孟買才以長達11天的時間,慶祝象神的生日;加上來到印度之後,經常到處都可以看到象神;甚至台灣的朋友還請我找過象神的手飾和配件。
象頭人身的由來
印度的神話很多,關於象神的故事也有好幾個版本。最普及的版本是,象神甘尼許是印度三大主神之一的濕婆(Shiva)和雪山女神帕爾瓦蒂(Parvati)的兒子。
只是帕爾瓦蒂是在濕婆外出苦行之後才生下甘尼許,所以濕婆並沒見過兒子甘尼許。直到多年之後,濕婆返家要入內,卻在門口受到甘尼許的阻擋。
因為當時帕爾瓦蒂正在沐浴,沐浴之前特別交代甘尼許不能讓人入內。忠實執行母親命令的甘尼許卻激怒一無所知的濕婆,兩人大打出手,既是創造也是毀滅之神的濕婆,竟然砍下甘尼許的人頭。之後,傷心欲絕的母親帕爾瓦蒂要求濕婆必須讓兒子甘尼許死而復生。
於是濕婆求助守護生命的另一個主神毗濕奴(Vishnu),毗濕奴告訴他,外出去砍下第一個生物的頭,然後移植到甘尼許的身體,他就可以死而復活,而濕婆遇到的第一個生物就是大象。
之後為了補償,濕婆讓象頭人身的甘尼許統領侍奉濕婆的眾神,所以甘尼許得到眾神的幫助,就有排除一切障礙的能力。
坐騎是老鼠的背後涵義
象神另一個重要特徵,坐騎是一隻老鼠。據說當時三大主神都送了一個坐騎給象神,毗濕奴送了獅子,梵天(Brahma)送了大鵬鳥,但濕婆神卻送一隻老鼠。
因為象神討伐的魔軍已經逃到地下,只有老鼠在黑暗中可以看得清楚,所以象神選擇了老鼠並立了大功,而老鼠就此成了象神的坐騎。
關於象神的坐騎為何是老鼠,還有三種說法。第一、象神身軀龐大,卻不歧視小小老鼠,象徵他的謙遜、慈悲;第二、印度以農立國,象神馴服啃食作物的老鼠,象徵為民除害;第三、說明印度人的信念:只要有仁善的智者象神駕馭,就算老鼠有點詭計多端,但也是無傷大雅的手段。
為民除害意思 在 葉慶元律師(葉狀師) Facebook 的最佳貼文
#重蹈覆徹
#白色恐怖 並沒有成為過去,衹是 #變成綠色恐怖 而已。
#黨國思想 也沒有消失,衹是 #國民黨變成民進黨,#中華民國 變成 #這個國家 而已。
-------
過去並沒有成為過去
陳真 2019.10. 15.
維根斯坦說,一個人如果無法理解隱喻 (metaphor),那麼,他首先將會有一種學科難以學習,那就是歷史。
在我看來,歷史跟繪畫有著某種相似性,首先,它都是對於一種無法重現的時空之「再現」企圖;換個方式說,當你談到歷史,你只能隱而喻之,而無法讓時光倒流。
不過,我不是要講這層面,而只是要講一種十分粗淺的意思,意即:並不是所有的繪畫全是素描;「真實」(reality) 可以有無數種再現方式;「抽象」畫一樣能「傳神」。面對一個「抽象」畫家,你可以有一百萬種批評方式,卻沒法批評他畫的東西尺寸不夠「寫實」,畢竟我可以把一個人物像的眼睛畫得比屁股還大,難道不可以?我甚至可以把人體畫成一堆乍看毫無意義的線條不是嗎?
講這些只是想免於腦殘們的無聊口水,別無深意。
進入正題。簡單說:有這麼一種理解過去的方式是錯的,那就是以為過去已經成為過去,而我們「已經」活在幸福之中。事實上,倘若現在是幸福的,那麼,過去肯定也一樣幸福,甚至「更」幸福。同理,倘若過去是壓迫而不自由的,那麼,現在肯定也一樣壓迫而不自由,甚至「更加」壓迫而不自由。
如果你一定要很「寫實」才會開心,那麼,不妨說我只是要談六、七、八零年代的台灣。但事實上,這樣一種背景設定很無謂。我倒覺得,我所講的,人類任何年代都適用,某種隱喻方式其實是相通的。
曾舉一例,很經典。三十幾年前,仍是戒嚴時期,忘了那是一個什麼樣的場合,只記得有個高醫學妹可能是「英烈千秋」、「筧橋英烈傳」等愛國電影看太多了,居然很感慨地對我說 (她當時還不知道我是野心陰謀份子),她「好嚮往林覺民那個年代哦,好浪漫,好有理想,為了革命,只好跟自己最愛的人告別」;說著說著,就哽咽了,接著杏臉含春自言自語道:「好羨慕那樣的革命年代,可惜現在是民主時代,一切都好平凡。」
我聽了最後這一段告白,感覺很無言,無語問蒼天。
那時的我,朝不保夕,宛如亡命之徒。走在校園,更是人見人厭。有幾年的時間,全高醫只有一個朋友,是位韓國僑生,是當時極少數還把我當人看的高醫同學。
各位明白我的意思吧?所謂白色恐怖,只是極極極...少數人感覺恐怖,而一般人是沒有任何恐怖感的。不但沒有,而且過得特別幸福美滿。特別是學生或年輕人,更是幸福到爆;每天就是舞會、泡馬子 (這年頭叫把妹)、烤肉郊遊打電動看漫畫。university 翻成中文就是「由你玩四年」的意思。
當時的大學生,幾乎全是國民黨的附隨組織「救國團」之友,寒暑假個個忙著參加其所謂「自強活動」。那是大學生們交往談戀愛、培養甜蜜感情的基本生活常態。
白色恐怖真的很恐怖,做為一個異議份子,身處其中,你幾乎無法想像會有黎明到來的一刻,就猶如我很難想像哪一天我可以毫無顧忌地在這島上懸掛五星旗,並且大聲地說我以身為中國人為榮;因為祖國對人類文明發展與世界和平做出了史無前例最大的貢獻。我若不以此為榮,政治還有何種榮耀可言?
白色恐怖真的很恐怖。但是,一般人哪來恐怖感?真是活見鬼了,根本沒這回事。一般人沒有恐怖感,只有對「野心陰謀份子」充滿強烈的厭惡感;只要對黨國稍有不敬,隨便一個路人都能馬上「為國除害」,對你行使暴力或辱罵,就像打擊一隻過街老鼠那樣理所當然,理直氣壯。
解嚴前後,我在黨外雜誌工作兩三年。有一天,跟著雜誌社裏頭一個開貨車的阿伯出去載書。我搭他的便車去辦其它事。後來會合時,見他臉上全是乾漬血跡,半個頭包紮。問他怎麼了?他說去發傳單,被路人圍毆,連一邊的耳朵都差點被整個打落地上。
再舉一例,應該大約是1988年,江蓋世發起台獨環島行軍,我也有參加。每一段路程參加者往往小貓兩三隻,屈指可數,人數非常少,就跟巴勒網的活動差不多。在這場活動中,我運氣好,參加的幾個路段都沒挨過揍,但我隱約記得,江蓋世曾經幾次遭路人圍毆,打完倒地後,還被踹入水溝中,無人伸出援手。
其實,那不是台獨行軍,我們所高舉的布條上只是寫著「我有主張台灣獨立的自由」,僅僅只是主張一種言論自由,但依舊完全不見容於一般人。至少長達半個世紀的時間,99.999%的台灣人主張兩岸統一,視台獨如蛇蠍撒旦那般邪惡與變態,而且,台獨恰恰就是被宣傳為「共匪同路人」的同義詞。很弔詭吧?!政治語彙就是這樣,缺乏實質內涵,只要你掌權,想怎麼建構就能怎麼建構。
我不確定有關江蓋世挨揍之這段記憶的細節是否精確,不過,黨外人士動轍挨揍,基本上就是常態。剛上大學時,甚至曾經有愛國人士十幾人,讀了我的文章很不爽,竟然組隊來高醫說要給我好看。還好我大部份時間都翹課,兩次都沒被堵到。但是,平常時候,在校園內,學長學弟甚至同班同學對我出言恫嚇與羞辱,乃至威脅施暴,基本上也是一種常態。
當年,電影放映前要先唱國歌,全體觀眾必須起立致敬。我不願意起立,經常會有觀眾從四面八方拿瓜子、花生或瓶瓶罐罐砸過來,或是對你叫罵、恐嚇。所謂白色恐怖,不就是這樣嗎?國家整你之外,人民更是你日常生活的直接威脅來源。
為什麼一般人 (特別是年輕人與學生) 這麼痛恨黨外?因為他們相信,黨外破壞了他們的美好幸福生活,破壞了民主自由。所謂白色恐怖不就是這樣嗎?一般人哪來恐怖感?別騙鬼了!那根本不是事實;不但不是事實,而且是事實的相反,腦殘才會相信。那是時下民進黨所散播的一種對於過往歷史基本情境的扭曲與虛構,目的是要說:
「你看,過去好恐怖~額~,全都是萬惡國民黨的恐怖罪孽。還好有偉大的本黨推翻了萬惡的國民黨!如今大家才享有由本黨所賜的民主自由與幸福美滿的生活。」
可是,把威權時代也好,白色恐怖也罷,描繪成什麼大家在萬惡的國民黨政權的壓迫下膽戰心驚地過活,大家偷偷摸摸地一心就是要追求什麼民主自由,根本就是鬼扯蛋,活見鬼了。那是相信時下這套什麼民主自由鬼話的腦殘人士才會有的荒唐認知,實在非常離譜,騙小孩也不該這樣的騙法,太可笑了。如果歷史真的是什麼「人民膽戰心驚地飽受恐怖壓迫」這樣一種圖像,國民黨豈有可能每次選舉都是全面壓倒性的勝利?
我文章開頭提到的那位嚮往辛亥革命時代之「浪漫」的學妹,恰恰就是戒嚴時期一般人的基本心態,覺得自己好幸福好自由好美滿~哦~,幸福美滿到有點太無聊太平淡了。
當然,我指的比較不是四、五零年代那種人人自危的動亂時期,而是指六、七、八零年代。不過,如前所說,在這個意義下,做這樣一種歷史分期其實很無謂。不信,你去問問上一代人,看他們活在比方說血腥殘暴的日本殖民時期,是日子過得很恐怖,還是過得還不錯?答案應該是還不錯;即便日本鬼子泯滅人性,屠鄉滅村,婦孺皆殺,在台灣殺害至少四十幾萬人,是一百個蔣家那麼恐怖,但是,絕大部份人其實並不存在恐怖感。
黨外時,面對生活四周人們的質疑,最常被問到的一句話就是:「國民黨政府那麼好、那麼民主,大家的生活這麼幸福、這麼自由,為什麼你們 (黨外) 卻還要亂?為什麼你還要求解除戒嚴?傷害這個社會對你 (們) 有什麼好處?」
所謂白色恐怖或威權時期,不就是這樣嗎?大多數人民的生活常態其實是幸福美滿的,至少不是什麼大家都過得充滿恐懼感或是每個人都嚮往著什麼民主自由,根本沒這回事。
比方說,戒嚴時期當然也有民調。每一次民調,都是高達百分之九十九以上的民意支持戒嚴,認為那是捍衛民主自由的法寶,保障我們安和樂利的繁榮,防止「陰謀份子」(即共匪同路人)藉著民主自由來傷害民主自由。
過去國民黨不就是這樣嗎?現在民進黨不也是這樣嗎?如果你想了解戒嚴時期或威權時期的基本氛圍,那麼,此時此刻的台灣就是了;差別只是在於比較不容易坐牢,至於其他方面幾乎一模一樣,只是當權者旗子顏色變了,黨國名稱變了,其它都一樣。
不信,你去公眾場合說你是中國人試試,或是寫幾篇兩岸統一的文章試試,或是在公司或學校裏頭公開稱讚祖國試試,或是去街頭發傳單主張兩岸統一試試,或是在校園成立主張兩岸統一的社團試試,看你的前途、工作與人身安全與人際關係會有什麼樣的遭遇與變化,看看人們會不會對你惡言相向或另眼相看,看看人們會不會把你當成怪物看待。
把過去說得很恐怖,把現在說得民主自由幸福美滿,那就是鬼扯蛋。如果你對過去的理解如此幼稚,那意味著你對現在的理解一定也很幼稚,你一定是個十分乖巧的順民,或是個綠油油的腦殘,整天講些什麼民主自由的蠢話。
蔣家時期,幾乎所有大學生所有年輕人,不也是每天滿口民主自由,並且以此來傷害、攻擊與醜化黨外人士,說我們是破壞民主自由的害群之馬,說我們是中共的同路人。不就是這樣嗎?所謂過去與現在,不就一模一樣嗎?
每次聽到那種把過去說得很恐怖、把現在說得民主自由幸福美滿的論調,我就覺得很無言,很想撞牆。根據本草綱目的記載,腦殘真的是很難治療,很可能無藥可醫。
你看,如前所說,日本人統治台灣,幹了多少大屠殺事件,數都數不清;屠鄉滅村,婦孺老幼統統不放過,屠殺了四十幾萬人,豈止是一百個蔣家、一百個228事件的規模?但是,綠營當道,如此的血腥殘暴歷史居然描繪得美侖美奐,美好得不得了,台灣人簡直應該跪下來感謝日本人才行,千方百計就是要台灣人必須感謝日本人的「恩澤」。
可是,一講起國民黨,就是講成像地獄、魔鬼那般可怕,把過去講得好像人人被壓迫得痛苦不堪,敢怒不敢言,然後由偉大的民主先賢先烈勇敢帶頭反抗,推翻萬惡的國民黨;在偉大的民進黨帶領下,帶給大家民主自由幸福美滿的生活,然後叫大家要珍惜哦,不可遺忘歷史哦,不可以讓萬惡的國民黨復辟哦,更不可以讓全世界最恐怖的人類共同敵人共產黨有滲透機會哦,要小心共匪的同路人就躲在你我的四周哦。
如此荒唐的認知,如果這不是鬼扯蛋,什麼是鬼扯蛋?如果這不是洗腦,什麼是洗腦?如果歷史是這麼一回事,我們還需要小說嗎?
過去與現在,不就是這樣嗎?各種台詞與作法以及人們的基本生活樣態與心態,完全一模一樣。特別是年輕人與學生,過去如果和現在有什麼不一樣,那就是現在的年輕人與學生,似乎比過去更腦殘。為什麼呢?因為媒體與教材及各種資訊,控制得更加細膩入骨。
過去是依靠「隔絕事實」來洗腦,不讓你接觸,現在則是讓你根本不在乎事實。為什麼事實不再起作用?因為主流統治者在你腦海中成功植入一種幾乎是被視為先驗的 (transcendental)、從而也根本無可懷疑的「世界圖像」或者說「基礎架構」,就像我們在「一加一等於二」等等「基礎架構」上來理解一切知識一樣。
各種知識都可以被檢討被檢驗,但是,基礎架構或基本世界圖像卻無須檢驗,因為它們是一切是非對錯的判準。大家懂我的意思吧?就像尺可以測量一切東西的尺寸,但是尺本身卻無可質疑。這就是洗腦最厲害之處。
更荒唐卑劣的是,不但虛構過去,扭曲現在,而且加害者居然變成拯救者。關於這部份,請參見「卡韓政變 (178):民進黨簡史」。
簡單說,「過去」那個所謂萬惡的國民黨,跟「現在」這個偉大的民進黨,不是至少有八成以上的基因重組與重疊嗎?領導階層甚至根本就是同一批人!只是換面旗子而已;昔日之加害者,居然搖身一變,成為民主自由的拯救者。
同樣這批人,「過去」也是以民主自由的拯救者形象出現。「現在」的他們,居然反過來指控同樣也是由他們呼風喚雨的「過去」。至於指控的台詞與對白,「過去」與「現在」居然還是一模一樣。
我的表達能力總是讓我感到很挫折,始終表達不出我想表達的。難以言喻的(ineffable) 說不上來,至於「可說」的部份,也只能盡力用粗淺的大白話說到這樣。
——
(陳真 | 2019.10.16 20:30 | #)
卡韓政變 (188):過去並沒有成為過去 (後記)
陳真 2019.10. 16.
後記:
寫政治方面的東西,最大的痛苦有二,一是寫來滿紙污穢。二是明明白白根本無須多說之事,你卻必須像傻瓜一樣,不斷說:「你看你看,是這樣哦,是那樣哦。」很痛苦吧?全是廢話不是嗎?就如同面對一團大便和一朵花,而你卻只能不斷重覆說上一百萬遍:
「你看你看,是大便,好臭哦對不對?有沒有聞到?好臭哦。看到沒有?真的好髒好臭對不對?你看不見嗎?眼睛被大便糊到嗎?沒聞到臭味?啥咪?很香?你看不懂這是一團大便嗎?啥咪?你覺得很好吃?你每天都好想吃?這是你最熱愛的美食?」
另一方面則是:「你看你看,好美的花,看到沒有?好香好漂亮對不對?啥咪?你覺得很髒?害你想吐?應該全部消滅?」
我不是在寫三百年前或三千年前的事,而只不過是在寫短則數月、長則不過幾十年的事,卻常感覺我好像彭祖仍活世上,講述千百年前不為人知的往事一般,很無奈。
每天去外面吃早餐,總是會看到那些喪心病狂無恥齷齪的骯髒報紙--蘋果日報及自由時報,每天就是造謠抹黑,仇中反華,醜化異己。
今天 (2019年10月16日)自由人渣報寫著:「基層民意強烈要求」民進黨政府必須儘速通過「中共代理人法」,以「保障台灣的民主自由與人權」。
這些政治人渣,一方面妖魔化過去,說蔣家如何抓共匪,多麼恐怖,多麼傷害民主自由與人權,一方面用無恥謊言把自己包裝成民主自由與人權的拯救者、捍衛者;另一方面,卻又使用與當年蔣家完完全全沒兩樣的手法與政治語言,整天塑造「匪諜就在你身邊」的獵巫氛圍。
比方說,人渣政客蘇貞昌昨天表示:
「中國無所不用其極,利用台灣的開放、民主來滲透及破壞民主。現在既然知道中國滲透台灣很嚴重,怎麼可以允許中國在台灣有代理人呢?任何行為只要違反自由民主,或是幫中國講話,都要想辦法擋住。有法律的部分就要好好執行,不夠的部分也要看怎麼做會更好。」
很無恥不是嗎?這些行為,不就是他們口口聲聲所妖魔化的恐怖「過去」?完全一模一樣不是嗎?連「幫中國講話」也不行。誰敢不仇中不反華,誰敢說一句大陸的好話或是報導一句大陸正面的事,誰敢去參加任何具有一絲大陸官方色彩的活動,就是「叛國」,就是「危害國家安全」,就是「為匪宣傳」的「中共同路人」。
這樣一些事,難道不是如此明明白白的卑鄙齷齪?難道還要我做更多說明,然後你才能懂、才能看見?
同樣是今天的新聞。一樣是綠油油的民視新聞,標題寫個「扯」字!還加上驚嘆號!扯,就是荒唐離譜的意思。什麼事有多扯?原來是大陸的學校與台灣的學校常有交流活動,互有師生參訪。
比方說有個由天津大學舉辦的「海峽兩岸青年學生領導力論壇」。今年,台大學生會拒絕推派代表,但台大校方仍打算讓其他學生參加。因此,綠媒說「好扯」!可是,這事扯在哪?兩岸學界交流有何問題?你不參加,別人難道就不能參加?
但是,綠油油的台大學生會卻「出面控訴」!控訴說,這些兩岸交流會議常有類似「兩岸一家親」或「年輕人如何促進經濟和文化發展與繁榮,以共創中華民族復興」的言論,說這就是「思想洗腦與統戰」,台大校方怎麼可以讓學生參加這種「統戰」活動 ?
很蠢不是嗎?蔣家年代的大學生不就幾乎全部都是這樣嗎?
報紙還說,抗議的學生指出,「中國是極權主義社會,甚至連藍的或統派的學生,都可能在大陸被抓、被消失。」因此,指控「台大校方這樣的舉動實在相當不負責任。」
這就是假新聞不是嗎?所謂「反送中」也是搞這一套假新聞,說什麼只要一進入香港或大陸,只要批評中共,隨時就會有一堆人「被抓」、「被失蹤」、「被消失」。謊話連篇,非常可恥。
一位「親綠學者」叫吳叡人,甚至還說,「這是一場沒有硝煙的戰爭。中國的目的就是要滲透台灣民主。台大是最高學府,卻毫無危機意識,儼然國安隱憂。」
很扯吧!連這麼荒唐的蠢話也說得出口。可是,這類鳥話,不就是所謂過去之威權及白色恐怖年代的基本辭彙嗎?過去年代有一群「親藍學者」,也是這樣,動不動就會跳出來說共匪思想入侵、國家安全有危險或是中共同路人就在你身邊等等等。過去所有一切荒唐事,如今卻完全借屍還魂。而且,一樣是打著「捍衛民主自由」、「保衛國家安全」及「保障人民安居樂業」的口號。
上個星期,有一位大陸遊客在台大學生活動中心,把所謂聲援香港的什麼連儂牆上的貼紙撕下。結果這位陸客居然馬上被警方逮捕,而且限制出境,刑法伺候。台大學生會並準備以毀損罪提告。
很扯吧!有這麼嚴重嗎?今天如果撕下的是反民進黨的標語,肯定會被視為理所當然,甚至捧為英雄。
更荒唐的是台大學生會對此發表的聲明,我真不敢相信我的眼睛。這一切不就都是蔣家年代的往事一一重現嗎?
台大學生會的聲明是這麼寫的。希望你看了也會覺得荒唐,要不然我實在不知道如何說明這麼明明白白的可笑與腦殘。聲明的標題是:【學生會堅決提告,以法治抵抗蠻橫侵略】。很荒唐吧。
聲明的內文則寫說:
「撕毀連儂牆海報和紙張的行為,...不僅僅是隨機、偶發、情緒性的個人行為,中國及其代理人在臺灣土地上對自由民主象徵物的破壞,已經是中國對台統戰在前線的延伸、對民主制度的系統性攻擊:透過無視法治的暴力,脅迫個人表達意見的自由,企圖使反對中國霸權者因恐懼而噤聲。在台大,學生會絕不會默許、放縱挑戰台灣民主與法治精神的蠻橫行徑。
連儂牆是由台大學生會借用並與校內學生一同展設,以聲援香港人抵抗中國與其在港代理者暴政的運動,並表達台灣抵抗中國併吞、捍衛民主自由與台灣主體性的決心。...對於該中國遊客破壞連儂牆的行為,學生會堅決提告並且不會撤告或和解,以台灣法治抵抗對民主自由的侵害。
台大學生會也在此呼籲,撕一貼百,請同學們繼續前往連儂牆留言,透過行動,表達對中國霸權的抵抗與對香港人民的支持。電影《返校》中政權的恐怖在台灣史上不只是過去式,也是對未來的永恆警惕:在自由之前,我們必須記得,自由有多麼得來不易。
香港人正在前線以肉身記憶,而在台灣的我們,能給香港的最大支持,就是持續關注中國對台灣的侵略行為、反對讓中國在台協力者掌權,透過一整座島嶼的自由,告訴港人、告訴世界,面對霸權,我們抵抗,並成功捍衛了自由的生活。」
這樣一些蠢到爆的傻話,我真不知道還能怎麼說才能讓各位真心覺得離譜。
今天,美國通過了《香港人權與民主法案》,日後將「依法制裁」並「展開清算」所有破壞香港民主自由的「罪犯」,包括香港警察與官員,並可連坐論責其直系親屬,「以支持香港人民有權示威抗議,有權爭取民主、自由、自治與法治」。
美國眾議院議長佩洛西(Nancy Pelosi)說,「美國如果不為中國的人權發聲,那麼,我們在世界其他地方,就會失去代表人權發聲的道德權威。」
很離譜吧!更離譜的是,該齷齪法案的推手之一,美國眾議院議員史密斯(Christopher Smith)的一番無恥謊言與睜眼瞎話。他說,「中共擅長粉碎屍體,打碎骨頭,以酷刑折磨持不同政見的民眾,並在集中營關押許多無辜民眾,犯下大規模的危害人類罪,卻沒有因此被究責與制裁。」
對此,我除了說恨,不知道還能說什麼才能讓各位覺得離譜。事實上,同樣的話幾十年來我都已經寫過不知道幾千幾百遍了。
百般無奈之餘,過去十幾年我常有個想法:想要讓是非善惡獲得平反,想要讓公義獲得伸張,依靠的恐怕不僅僅是理,而是力,因為理已說盡,又能如何?當媒體與教育被牢牢掌控,你再有理也沒用;良善的一方總是被誣衊成邪惡,而撒旦卻被美化成天使,到最後,難道不是比比看誰的拳頭粗?
就如 Noam Chomsky所說,美國其實不斷提醒世人一件事,那就是,為了避免血腥侵略的恐怖悲劇,大家只好盡量想辦法在武力上壯大自己。今天,祖國之所以還能穩定發展,大家有飯吃,免於生靈塗炭,那是因為美國並沒有絕對把握可以輕鬆血洗中國,否則,今日的中國,老早重演日寇侵略屠殺上千萬人以及西方列強分割佔領的痛苦悲劇。
為民除害意思 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
貿易戰重溫,特朗普說將有大新聞,「大」可以是好新聞也可以是壞新聞。香港第二次回歸叫大灣區,大灣區究竟是乜東東。大灣駒看大灣區。賽馬「大灣駒」的出現,是否天意象示「大灣區」的故事?該駒的布號帶出了天地否卦。說說大灣區,重溫否卦閉塞境遇的智慧。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#大灣區 #貿易戰 #公立醫院淪陷 #三權合作 #教科書評審 #道德勒索 #大灣駒
==========
如若你喜歡「易經講堂」節目,覺得內容有益世道人心,希望你能繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道,集腋可以成裘,謝謝支持與鼓勵。
易經講堂有限公司
香港上環郵政局郵政信箱33249號
I Ching Consultancy Limited
Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong
網頁 Website: https://wmwong730.wordpress.com/gift
電郵 Gmail: IChingConsultancyLtd
==========
Wong Wai Man 2019年2月26日 星期二下午5:00pm
香港政府的官員,土共領袖,建制傳媒,都瞓身推銷:
楊潤雄呼籲香港的教師登記,可以在大灣區的學校任教;
陳肇始說研究,非急重症病人,跨境轉運到港,入住公立醫院……
網上搜查,實實在在的,只有一條,香港有一匹現役馬,名「大灣駒」。
「大灣駒」從未出賽,因為腳部有裂,只能游水、踱步,鮮作快操。
這匹馬,是否就是香港第二次回歸的「象」?
我們試從賽馬「大灣駒」看「大灣區」究竟如何?又是否另一匹「順利九七」?
「大灣駒」布號為C018,從《周易》先天數,得卦第十二卦,天地否卦。
第十一卦是地天泰卦,第十二卦是天地否卦,泰卦代表通達,否卦代表閉塞,兩卦互為錯綜,根本就是一體兩面,所以《雜卦傳》說:否泰,反其類也。
否泰兩卦,一個是通達,一個是閉塞,徹底相反,六爻全變,但《雜卦傳》說的,「反其類也」的重點,不在「反」字,是否泰同屬一類。所以,反其類也,不是相反,是「相反相成」,泰中有否,否中有泰。
「反其類也」,要我們重視整體,環境一定有否有泰,人生必有得意、失意,道路總會一段順一段逆,明白一陰一陽之謂道的天理,就是《雜卦傳》的意思。
否卦卦辭:
否之匪人。不利君子貞,大往小來。
卦辭說,否卦展示的閉塞不通,是緣於人謀不臧。
所以說:「否之匪人」,意思是做官的都不是人,政治不清明。「否」字為不字下面為口,說話抗議都無效,人際缺乏溝通,封閉窒礙到極點。
否卦的錯綜卦地天泰卦為什麼通達?泰卦之所以國泰民安,就是因為民間殷實,政府寬厚包容,資源在下不在上,在內不在外。
只要根柢還在,只要找回一個讓大家重新振作的平台,就有機會復元,那也是否卦初爻說的:
拔茅茹,以其彙。貞吉,亨。
拔茅草需連根拔除,並且要注意盤根錯節連類相及的關係,泰卦時重點在興利,否卦時重點在除害。最初開始規劃時就要全盤考量,一次全部做好。否卦環境極差,及早節縮收歛,也能夠自保獲吉,獨享亨通。
天地否卦,初六爻變,成天雷無妄卦,前面沒有什麼希望,別存妄想,更勿輕舉妄動。
天雷無妄卦正是今年2019己亥豬年的值年卦,是天意一再示警,還只是我個人穿鑿附會?
第二支爻:包承,小人吉,大人否亨。
時勢如期快速惡化下滑,世道人心都變了。這時候,小人得利,因為夠無恥,為了生存什麼事都做了,小人吉,耀武揚威。
大人堅持不同流合污,現實利益上是否,但守住原則尊嚴,道是亨的。古人說的「身雖否,道卻亨」。
第三支爻:包羞。
社會藏污納垢,大家喪盡廉恥。壞人醜事全被包庇,弱勢社群不得保障。無論多可恥的事,都沒有得到制裁,小市民只有在黑暗中度日,所有羞恥的事都被社會包庇,沒有正面力量制衡。所以只用「包羞」兩字。
第四支爻:有命無咎,疇離祉。
捱得過第三爻包羞的忍辱波羅蜜,忍辱精進,反彈時機來了。
九四爻脫離下卦坤卦,進入上卦乾卦。大環境顯著改善復甦,因為根基好,初爻做對了。
疇離祉,疇為壽田,耕耘已久,根基好,飽歷憂患而能生存。祉為福祉,離為附麗,網絡,團隊之象。
第五支爻:休否,大人吉。其亡其亡,繫於苞桑。
休字人字旁,靠大家群策群力,通力合作,才能休止否塞不通之局。休也是休養生息,否卦前面的艱難,到五爻君位的領導者,要與民休息,讓大家喘喘氣。
大人雖吉,但在領導位置仍要居安思危,要不斷提醒自己,其亡其亡,繫於苞桑。
第六支爻:傾否,先否後喜。
先有一段時間的「否」,後來就是「喜」了,因為把否傾倒了。
否,好像一堵無形的高牆,把高牆推倒了,跟著的下一卦,便是《周易》第十三卦,進入全球化的天火同人卦。
爻變為澤地萃卦,由菁英群策群力,領導民眾,推翻長期否亂之勢,結束了長期黑暗閉塞的局面。
賽馬「大灣駒」的出現,是否天意象示「大灣區」的故事?從該駒的布號,帶出了天地否卦,否的處境又藏了六支爻的位置。說說大灣區,重溫否卦閉塞境遇的智慧。
2019年2月26日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持,謝謝。
為民除害意思 在 動漫廢物電台 Youtube 的最佳解答
黑旋風忍者為民除害,唔駛用劍o既!直頭將d曱甴馴養埋,可以帶隊軍隊出去做野!
《春秋戰雄》黎緊鼓勵大家投入法醫界、肢解界、生物界……先將主角勝公子分屍,留意下期先送個頭俾你,勝公子大叫:「點解咁大鑊?」(可安心移除硬體)
連埋《龍虎門》,點解呢班創作人真係無個人成長?本本書都係咁o既樣,唔好話有無玉郎味,有玉郎味唔等於你個人價值觀無成長呱?
十四蚊一格都無……竟然……十四蚊一格「旁白」都無,但竟然完全睇得明,仲要唔駛另外搵d角色無啦啦扮旁白佬,《殺道》,你好野!
阿狼即係阿狼,竟然洩露天機,將山雞對大梵一戰提早在上集咬蔗幫透露,所以今集佢……嗚嗚……
《王風濕傳》真係完全值14蚊,小文老師好野!但本傳……做乜鬼……只係一味係咁打!原本d match up setting都算有心思,但係點解要咁打,又無咩意思……
關七對沉舟真係「毛眉不致」喇,沉舟昏迷七日,關七就幫佢修眉、剃鬚、剪腳甲……真係男人中o既男人!
為民除害意思 在 動漫廢物電台 Youtube 的最佳解答
黑旋風忍者為民除害,唔駛用劍o既!直頭將d曱甴馴養埋,可以帶隊軍隊出去做野!
《春秋戰雄》黎緊鼓勵大家投入法醫界、肢解界、生物界……先將主角勝公子分屍,留意下期先送個頭俾你,勝公子大叫:「點解咁大鑊?」(可安心移除硬體)
連埋《龍虎門》,點解呢班創作人真係無個人成長?本本書都係咁o既樣,唔好話有無玉郎味,有玉郎味唔等於你個人價值觀無成長呱?
十四蚊一格都無……竟然……十四蚊一格「旁白」都無,但竟然完全睇得明,仲要唔駛另外搵d角色無啦啦扮旁白佬,《殺道》,你好野!
阿狼即係阿狼,竟然洩露天機,將山雞對大梵一戰提早在上集咬蔗幫透露,所以今集佢……嗚嗚……
《王風濕傳》真係完全值14蚊,小文老師好野!但本傳……做乜鬼……只係一味係咁打!原本d match up setting都算有心思,但係點解要咁打,又無咩意思……
關七對沉舟真係「毛眉不致」喇,沉舟昏迷七日,關七就幫佢修眉、剃鬚、剪腳甲……真係男人中o既男人!