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繼第一集和第二集在前面兩週陸續上線之後，讓我期待已久的《恐懼大街3：1666》終於也在昨天上線了！雖然我也很忐忑，寫個Netflix才剛上線、搞不好還沒有多少人看過的電影，這樣的文章真的會有人看嗎？然而，我真的忍不住，因為《恐懼大街》（Fear Street）三部曲除了讓我驚聲尖叫之外，還真的峰迴路轉到讓人不但有感而發、而且甚至到了一種不吐不快的程度。
畢竟，正如文章中也提到的，或許正是因為自己的與眾不同，才能讓你不同凡響。即使大家都還沒看過、甚至不是每個人都會喜歡，那又怎樣？讓我們勇敢走出自己的路吧！
#恐懼大街
#三部曲
#獵巫
#無辜vs無知
#人生破關密技
最近關於金門小三通暫停與否的討論，主要集中在：
「赴陸旅遊人士（含陸籍配偶及其子女）返金後是否能配合自主管理」VS「金門的醫療品質、能量及相關單位的防疫能力」的辯證。
對縣府團隊來說，前者重點在於如何透過理性的勸導、政府的關懷及民間團體的介入協助（如新住民協會團體等），來達成完善的自主管理。
而後者則要靠機關和業者協力對於場站及交通運具滴水不漏的防疫消毒、一般民眾勤洗手戴口罩少出入公共場所、金門醫院及中央防疫中心醫療資源的準備和強化等方方面面的配合努力，才能竟全功。
誠如楊縣長所說的，值此時刻，我們一定要團結起來，一起面對共同的敵人—「武漢病毒」、每個人用具體的防疫作為取代恐慌，來共同對抗這個可怕的敵人，我們絕對不要被「武漢肺炎」給打倒了！
以下是一篇很發人深省的文章，有很多對人性的思考。與鄉親分享！
#趁深夜縣長睡著擅作主張貼文的小編
#全民團結一致共同對抗武漢肺炎
#防疫不分你和我
#小編也有孩子也很關心金門防疫工作有沒有做好也會擔心疫情發生
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
【網路文章分享】
原文：
《沒有信仰，大難來臨就只剩裸奔》
文|沉雁
武漢人在拼命逃離，河南人在拼命堵截，這幾天關於該如何對待湖北人的激烈爭議可謂熱火朝天，有人說應該善待，有人說堵截合理。而我，卻不知該說什麼好，只是在內心深處頓感一種悲哀。這悲哀就是：一個民族匱乏信仰，在大災大難面前，無論逃還是堵，乃至方方面面，大家都在裸奔。
要說國人沒有信仰，也不對。譬如，達則兼濟天下窮則獨善其身，倉廩實而知禮節，等等，就屬於數千年來的國人文化信仰。因此，武漢人逃到廣東、浙江、上海等發達地區，情況就沒那麼糟糕。但是，到了河南就不行了。河南是過億的人口大省，但從其平均GDP看，它依然是個窮省，你讓河南人也像廣浙滬一樣兼濟武漢人，實在太難了。這就是河南人對武漢人不那麼禮遇的原因，地主家也沒多少餘糧，為了保命，只能六親不認。這，你叫我怎麼去責怪河南人呢？
注意我上面提到的關鍵字“保命”，河南人想保命，武漢人想保命，達則兼濟天下的地主又何嘗不是為了保命呢？秘密就在這裡，悲劇也在這裡，這就是國人的終極信仰：活的就是一條命。正如陳丹青的那一句粗話描繪得淋漓盡致，“國人的信仰就是，去他媽的，活下去再說”。
但遺憾的是，國人這種“只為活命”的終極信仰，就叫沒有信仰，因為這樣的信仰與豬馬牛羊沒有任何區別，即便西裝革履豪車豪宅的光鮮亮堂，與不穿衣服的飛禽走獸一模一樣，所以我的題目就稱之為裸奔。
什麼叫信仰？讓我們先來看一首真實的信仰史詩。
在17世紀中期的歐洲爆發了一場空前絕後的烈性傳染病，黑死病，一年不到，歐洲人口減掉了一半。而英倫半島以倫敦為中心的中南部是重災區，但非常奇跡的是，英倫半島的中北部卻倖免於難。神奇在哪裡？
在英倫半島的南北接壤處有一個村，叫亞姆村。某天從倫敦來的一個商人，將黑死病帶了進村裡。很快，這個只有344人的小村莊就人心惶惶，村民們紛紛就想朝北部逃離。
一個叫威廉莫柏桑的牧師站了出來，他堅決反對村民們朝北逃離，他對村民們說：“誰也不知道自己是否感染，如果已經感染了，逃與不逃都是死，但逃出去一定會傳染更多人。留下來吧，讓我們把善良傳遞下去，後人會因禍得福。”
村民們在威廉牧師的勸說下，都表示願意留下來，牧師率領村民在亞姆村的北出口築起了一道石牆，相當於今天的交通設卡堵路，以免有人翻出這道牆。
但接下來的情況非常不妙，在黑死病的肆虐下，村民們紛紛死去。直到黑死病消失，這個344人的小村莊只僥倖活下了33人，其中一多半是未成年的孩子，威廉牧師也是死于黑死病。但就是這個亞姆村，成功阻截了黑死病朝北傳播，為英倫半島留下了一個後花園。
威廉牧師讓每一個垂危的病人都提前寫好自己的墓誌銘，於是，今天去曼徹斯特旁邊亞姆村的遊客，都能看到三百多座墓碑上那些催人淚下的語言。
威廉牧師的墓碑只寫了一句：“請把善良傳遞下去。”
一位醫生寫給回娘家的妻子是：“原諒我不能給你更多的愛，因為他們需要我。”
曠工萊德寫給女兒的是：“親愛的孩子，你見證了父母與村民們的偉大。”
.......
這就叫信仰的力量，即便是死，也要善良，也不能喪失對人之愛。
簡而言之，有信仰與無信仰的差別就是，有信仰的人活的是人，無信仰的人活的是命。請牢記：沒有信仰，所謂道德，就是無本之木。
康得說：“一個人的缺點來自他的時代，但美德和偉大卻只屬於他自己。”
武漢人該不該逃離武漢？我們沒法指責，因為武漢人的缺點屬於時代。但我們似乎很難將這種逃離上升到美德，既然如此，我們似乎也沒法苛責河南人的不待見，你無情我又何需有義？河南人的缺點同樣屬於時代。一群沒有信仰的人狹路相逢另一群沒有信仰的人，出什麼樣的硬核或么蛾子都不足為奇。
但我更想說的是，烈性傳染病不同於其他病症，更不同於缺吃少穿的叫花子，全球善待烈性傳染病的通則只有一個，隔離。但是，不同的隔離方式卻有隔離成本的差異。譬如，一個武漢人在武漢就地隔離的成本，與這個武漢人跑到杭州被隔離的成本，兩相比較，可不是一般的差異，而是天地之別。
1個杭州人去支援武漢，他可以伺候10個武漢人隔離，但1個武漢人逃到杭州的話，隔離所耗費的社會資源就大到沒法計算。現在的情況是，1100萬的武漢大都會向外逃離了400萬，全國各地的醫療資源都在向武漢集結，而你武漢人卻逃向全國各地，請問這仗該如何打？你們說說，這讓外地人如何善待武漢人？
昨天我看見一份資料，上海這個地主已經招架不住了，不得不採取准封城的態勢橫蠻對待武漢人了。與此同時，無論上海人如何禮遇武漢人，但我還是看見一個逃到上海的武漢人發微博說“沒吃好沒喝好”。
雖然各地都採取了斷然措施圍堵武漢人，但迄今為止，也沒有發生一起傷害武漢人的惡性事件。在這樣一個從未經受信仰訓練的國度裡，面對這樣一場前所未有的生化戰爭，我認為這已經是一個奇跡。
但與之相反的是，同樣是昨天我看見一則消息，但願不是謠言，一個從武漢回到四川的四川人，他被老鄉舉報了，他就把舉報他的老鄉殺了。這種舉報是為所有人好，舉報也只不過是將你強制隔離而已，又不是將你點天燈下油鍋，怎麼抵觸情緒就如此惡劣呢？真是讓人百思不得其解。
一個武漢人逃到青島，他把青島所有地鐵都坐了一遍，結果發現他是確診患者，這叫人說什麼好呢？雖然這個人不能完全代表逃離出來的400萬武漢人，但他絕對不是特例。別看國人活得沒有信仰，但國人在生死問題上都有高度一致的信仰，譬如“要活一起活，要死一起死”。這信仰，真是讓人不寒而慄。2003年4月1日，瑞士日內瓦世界鐘錶博覽會組委會，一紙拒絕令直接發給香港特區政府，明確拒絕當時正處於SARS疫區的香港人參加博覽會。難道瑞士人不文明？難道瑞士人不懂得慈悲為懷？你可以說他們歧視，你也可以說他們粗暴無禮，但是，作為瑞士政府來說，沒有比粗暴拒絕更能保衛瑞士人生命健康的行動了。
同樣是2003年的4月8日，美國總統小布希簽署了一紙法令，將當時正在北京和廣東爆發的SARS列為“可以違背患者意志採取措施的特別疾病”。難道美國人不文明？難道美國人不懂慈悲為懷？當人類在新型烈性傳染病面前束手無策時，截斷傳播路徑是唯一的出路。溫柔隔離還是強制隔離？這完全取決於患者或疑似患者的自覺性，如果沒有這種自我隔離的自覺性，就別怪非疫區群眾的沒禮貌。
今天我們都知道美國聲勢浩大的撤僑行動，有人說這不正好說明美國人也在逃離武漢嗎？真是無知得可以。美國分階段（一個月內）的撤僑行動恰好說明美國人沒有逃離。在武漢的美國人能有多少？他們可以免簽逃往中國之外的任何國家和地區。但美國人沒那麼low，那是一個按上帝意志建立的國家，不要把麻煩帶給其他無辜地區和自己的祖國，這是無需提醒的自覺信仰。這樣的國民配得上他們的祖國，當然，他們的祖國也配得上它的國民，所以，美國實施了有備無患的撤僑行動。
柏拉圖說：“心懷信仰去戰鬥，我們就有了雙重的武裝”。
多難是否興邦，關鍵就在於在每一次苦難中這個邦的人民是否成長。如果遇到災難就不顧一切地裸奔，災難就永遠成為災難，再來一次還是一樣。只有在災難中的人民重塑了自覺的信仰，無論這災難導致了多大的危害，才算真正戰勝了災難。英國亞姆村的故事值得今天正處於肺疫保衛戰中的每一個人學習。
如果可以的話，請傳給那些讓你覺得很難溝通的人們。
反同團體挟著龐大的金援，荒謬的謊言，以及恐懼的力量——霸凌弱勢族群。但我相信，善良的台灣人會粉碎他們的野心，公理正義終將獲得伸張。
#我常常覺得同運團體的人都好溫柔好有同理心
#反同聯盟則是只會製造恐慌與對立還有散佈錯誤知識
#這次公投就是在測驗_到底什麼是真正的愛
#請用你的選票作答
【公投前夕，一封給反同人士的道歉和真誠的信】
親愛的反同人士，
這幾年來，辛苦你了。
一直都循規蹈矩的你，怎麼也沒想到，這世界會壞掉的這麼快。
不知何時開始，怪異又惡質的同運團體，
集結成龐大的勢力，
傳遞著你這輩子覺得最噁心的汙穢思想。
你很擔心，搞不清楚狀況的政府被牽著鼻子走。
你更擔心，天真無辜的孩童接觸到這麼惡毒的思想，
可能就會按照同運團體的陰謀，發展出扭曲變態的性格。
每次想到這裡，你總不寒而慄。
為了要保護你愛的人不會受到傷害，你必須拚了。
自認理性溫和的你，忍不住起來奮戰，
為了肩膀上的責任，你問心無愧。
你打從心底知道，自己跟那些謠言散播者不一樣，
你做的一切，是出自良心，是在維護國家社會的前途和福祉。
我可以感受到，這些日子下來，你很痛心。
因為你是有愛心的好人，你分得出來，
真正邪惡的是背後操弄的同運團體，
不是這些想要趕流行、卻被妖言惑眾洗腦的年輕人。
我可以想像你的憤慨，你的憂心如焚。
如果你是基督徒，我相信你願意為被迷惑的孩子，
特別是被洗腦後以為自己變成了同性戀的少男少女，
你心痛流淚，禁食禱告。
不管我認不認識你，我想告訴你，
謝謝你那份為了讓世界更美好，而做出的努力。
我也想表達歉意，
因為我也是那個和你抱持不同主張、而讓你不舒服的人之一，
為著你受到的壓力和折磨，我感到抱歉。
我試著想像你的心境。
當你聽到學校教小孩口交人獸交保險套，想必氣到想揍人。
當你看到議員拿著可怕的課本質詢官員時，你的驚愕和怒氣衝到最高點。
當你收到了行政院、教育部反覆出面澄清的訊息，
你才不相信爛政府狗屁倒灶的說詞。
當你聽說有超過五千位中小學基層教師連署支持現行的性平教育，
你脫口咒罵，這樣下去同性戀會暴增、愛滋病會大流行，
全島會性解放，都因為台灣教育從根爛起！
我可以想像，對於有正義感的你，這些都如芒刺在背。
我想像著，如果這次公投擋下了性平教育，
在你歡天喜地慶祝你的兒孫即將接受無菌安全的「品格教育」之時，
性別刻板印象的課程刪掉了，
把平等與尊重放在差異前面的討論刪掉了，
性別權力互動的辨識也刪掉了。
學生可能不自覺的落入性別歧視和性霸凌的陷阱，
更可能迷迷糊糊，成了性騷擾與性侵害的加害或受害者。
我又想像著，幾年後，你無意間發現，
那些你當年並未親眼看過的教科書裡，
其實沒有性濫交，沒有性解放，
更沒有愛家文宣品指證歷歷的煽動圖文。
你當年的憤怒，而今轉成疑惑，又轉成恍然大悟。
而你沒上過完整性教育和性平教育的兒孫，
悄悄的走上了你童年時的道路，
從色情片、網路傳言和實地演練中，自修性教育。
但此刻的你，處在高度壓力下，沒想那麼遠。
你想像的同運團體，是個骯髒下流的龐大組織，
由病態的人士吸收無知的年輕人。
在你豐富的人生經驗中，這類人是極少數，
你懷疑他們都來自問題家庭，父母失職，
曾被分手、被侵犯、或被誘惑，
才成了有不正常性慾和不正常性別認同的、「壞掉」的異性戀。
我可以想像，你對於這些躲在陰暗角落的怪人，
強烈的感到好奇與憎惡。
當他們幾十萬人站上街頭，你視他們如傾巢而出的惡魔，
他們越抗爭、越兇惡、越解釋，
你就越堅定不移的要消滅他們，捍衛珍貴的傳統家庭價值。
親愛的反同人士，我想要溫柔的告訴你，
該是時候停止你維護世界和平的英雄式幻想了。
在你從來沒發現的真實世界裡，
#同性戀者其實離你不遠__卻跟你的恐怖想像天差地遠 。
他們默默的在你身邊，與你一樣過著正常人的生活，
跟你一樣有快樂和痛苦（可能痛苦比你多一點……再多一點），
只是，你從來不知道。
你從來不知道，
隔壁住了一輩子的漂丿鄰居，你的高中英文老師，
安靜的同事，帥氣可愛的店員，或是你想拼命保護不受傷害的兒子，
可能就是同性戀、雙性戀、雙性人或跨性別。
你也不知道，
發明電腦的圖靈，賣你心愛的蘋果電腦給你的庫克，
創辦你每天都滑的臉書的休斯，創辦你網購必用的PayPal的提爾，
還有無數改變世界的重要人士，都是你口中的邪惡敵人。
你就算知道，也要假裝不知道，
免得你脆弱的封閉世界會被病毒汙染，然後徹底崩解。
我很遺憾，你看不見他們。
無數的研究報告指出，非異性戀者保守估計有6%人口，
也就是 #至少有138萬個同志跟你生活在同一塊土地__但你渾然不覺 ，
而你通訊錄裡893個人中，至少有五十個人不想讓你知道太多。
你不敢承認的是，反同了那麼久，你並不真的了解同志的生活，
你更無從察覺， #有多少人為了保持你的幻想__配合演出 。
我很遺憾，你選擇性的看與不看，
你只睜一隻眼，被網路文宣上一年穿一次丁字褲的同性戀氣炸，
卻閉一隻眼，習慣性忽略三不五時婚喪喜慶就來撩人的清涼秀；
你寧願聽信「自古以來顛撲不破的婚姻傳統」這種傻話，
卻不查證在1985和2007年最後兩次修改民法之後，
才終於完全確立嚴格的一夫一妻單偶制。
多麼遺憾，你連想都沒想過，
#這些出來發聲的人不是因為被操弄__而是為了保護自己不被錯誤對待
──被誤會，被隔離，被消音，被視而不見，
被像你這樣自以為善良、有正義感的人，想像成變態。
如果，你這幾年的辛苦和壓力，
原來是在攻擊你自己想像出來的「可憐又邪惡的敵人」，
如果，你捍衛的正義和真理，
是建立在德高望重人士所宣稱的第一手接觸，
或是基於那個不可以吃豬血、可以蓄奴和一夫多妻的信仰，
以及群組裡傳過來傳過去的說詞，
那麼我對你的是非不分，再度感到遺憾。
你傳的假資料，只能騙不會交叉查證的人。
#你所說的了解跟接納__只能騙你自己 。
#你用禁止和強迫的方式__去愛自己想像的人 ，
#其實你誰都不愛 ，
#你所表達的愛__連你自己都不想要 。
我為這樣的你，深深的，感到遺憾。
親愛的反同人士，我想要溫柔的再告訴你，
要改變這一切，還來得及。
給自己適應的時間，
試著不用自己有限的經驗去侷限別人的世界，
學習接受這個世界從來不曾依照你的想像轉動，
與你不同的人本來就存在社會各種階層。
我相信，睿智如你，一定可以放下成見，
起身打破自你反對同志以來，從來沒有好好認識同志的僵局。
我真誠的祝福你，從今不再為了你想像的敵人，
繼續憤怒和擔憂。
我相信會有一天，你將漸漸看出，
#你曾經逼迫的這些人__比你以為的__還懂得愛人 。
#在社會還不夠公平之時__他們先學會包容你的無知 ，
在不斷有同伴因為受傷與失望而告別世界時，仍舊勇敢。
你也將會明白，那些在你的對立面的人，
是如何一次次鼓起勇氣，為自己、為他們所愛的人，
甚至 #為著你所愛__只是你不知道是同志的人們__堅強的站出來 。
為了愛，他們勇敢了好多好多年，
請你也為了愛，換個方向表達你的愛。
#挺同朋友服用指南
1. 把這篇文章轉發給你覺得很想卻很難溝通的人。
轉寄的時候，試著誠懇的多寫兩句，寄了之後就放手，好好照顧自己。
2. 如果有人想要進一步討論，深呼吸，慢慢回。
若還是無法對話，你可以謝謝對方，願意花時間留言，
也請你記得在心裡抱抱自己，謝謝自己這麼勇敢，這麼真誠。
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延伸閱讀：
▲關於聯合國▲
護家盟發佈的消息指出，聯合國人權事務委員會在2014年6月26日「通過了一則保障家庭的決議，嚴正拒絕同性戀議程在國際版圖的擴散」。
請各位自己好好讀原文，完全找不到與同性戀或非異性戀家庭任何有關的敘述，顯然護家盟的詮釋是自己腦補。 https://reurl.cc/yegpq
而且當天還通過了一則新規定，讓擁有同性伴侶的聯合國員工能享有和異性戀伴侶一樣的權益。 https://reurl.cc/95X2j
▲關於兩公約▲
護家盟也曾控訴同婚違反聯合國《公民與政治權利國際公約》與《經濟社會文化權利國際公約》（兩公約），兩公約國際委員卻作出了完全相反的回應，在來台的第二次國家報告審查中，白紙黑字寫下需要制定完整的反歧視法，應在法律上承認跨性別，教育部必須落實性別平等教育法，也期許政府繼續努力宣揚、保護並確保對於女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、跨性別者及雙性人（LGBTI）權利的尊重。
「完整落實國際人權公約第二次報告之審查」中文版： https://reurl.cc/52okV
▲民法▲
民國時期之後的一夫一妻法律變遷
https://reurl.cc/2ob4n
完整民法（含修正沿革與理由）
http://www1.hl.gov.tw/webplaw/data/民法.htm
另立專法需要訂定的法條
https://reurl.cc/OkXky
▲聖經究竟怎麼說同性戀，還有同志基督徒的經歷：你可以從這幾本書開始▲
△以下書籍可在博客來或你家附近的書店找到
《聖經究竟怎麼說同性戀？》
https://reurl.cc/Xle2E
《愛無分別：基督教與婚姻平權》
https://reurl.cc/ARg98
《暗夜中的燈塔：台灣同志基督徒的見證與神學》
https://reurl.cc/em9VM
《我們彎著返教會》
https://reurl.cc/ox9vQ
《直男愛出櫃：簡直地獄！我的一年反恐同任務》
https://reurl.cc/em9pb
△如果你願意閱讀英文，以下書籍可在Amazon找到
God and the Gay Christian: The Biblical Case in Support of Same-Sex Relationships
https://reurl.cc/52oXM
Bible, Gender, Sexuality: Reframing the Church's Debate on Same-Sex Relationships
https://reurl.cc/aN5Rl
Homoeroticism in the Biblical World: A Historical Perspective
https://reurl.cc/95Zxj
Torn: Rescuing the Gospel from the Gays-vs.-Christians Debate
https://reurl.cc/95ZLO
▲生命故事集錦▲
微光計畫
https://www.facebook.com/auraglimmer/
青春藏了誰
https://www.facebook.com/YouthToBe/
「摯友、自殺、霸凌、憂鬱」
https://reurl.cc/0xD4M
▲如果你是基督徒，或者是其他宗教徒▲
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