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Ehon no. 115 熊熊長大了
「我能感」的建立,一種內在歷程,孩子從「我想」、「我試試看」到「我完成了」再到「我覺得自己有能力」。
過度保護孩子,替他整理書包,他沒有責任感;幫他穿衣穿鞋,不利動作協調發展;幫他做好好的,小孩變得更依賴。幫孩子做太多,破壞內在動機,是愛還是害呢?
小宇宙文化9月剛熱騰騰出版,針對幼兒學習生活自理的繪本套書,希望藉由繪本與教養增能引導,提供2-6歲自理能力發展的萌芽階段把握黃金發展期,瞭解孩子的內在需要,調整教養態度及方法,讓孩子當個獨立、自主、自信、有價值感的孩子。
BOOK 1 《我會自己做!》🐻
想像你是個孩子,當你有意願,但周遭的大人不放手,或嘗試遇到難題卻不知道方法如何著手,孩子的心理會是怎樣?可想而知可能是不被信任、挫敗感,趁幼兒萌發能力的黃金期,儘管孩子做的不如大人預期,還是放手讓孩子去做吧!
繪本《我會自己做!》故事裡的熊熊是個很迷人的熊小孩,性情穩定,喜歡自己來,沒有因為熊爪子而難倒他整理書包,反倒花了一個早上練習整理新背包、拆鈕扣、別上鈕扣,熊熊整理好自己的背包,呼喚媽媽說:「媽媽,你看!我會自己扣書包哦!」喜歡故事裡有智慧的熊媽媽大方鼓勵孩子的表現,總總熊熊的想要,儘管起步總是遇到一點困難,過程或許不如預期好— 作不到、作不好而悶悶不樂、生氣,熊媽媽始終溫柔堅定支持孩子的行為,也鼓勵孩子勇於求助他人,照顧好自己,照顧他人。🐻https://reurl.cc/bnR5yM
BOOK 2 《我會自己上廁所》
繪本裡的熊媽媽準備了小馬桶要讓小熊熊準備戒尿布,熊媽媽說:「現在你可是大熊熊囉,大熊熊穿新褲褲,大熊熊開始練習坐小馬桶。」
一開始熊熊學不會,媽媽突然想到,
請玩偶小兔巴納比一起來幫忙,過程沒有急迫要小熊熊長大,溫柔且堅定的讓孩子去感受自己的轉變,熊熊面對自己尿褲子,氣餒而哭,也無須罪惡,熊媽媽反倒給了孩子大擁抱逗著熊寶貝,說沒關係,從不會到會,始終需要時間練習。🐻 https://reurl.cc/zWz846
BOOK 3 《我會和別人一起玩》
熊妹妹露露來找熊熊玩,露露和熊熊他們都想拿同一隻小老虎玩偶,誰也不讓誰,兩方拉著玩偶小老虎,一拉一扯,直到小玩偶老虎飛出去,兩方跌到地上,露露放聲大哭了起來。面對孩子們的爭吵,教養有一派覺得不該干預孩子們,另一派則是選擇有智慧的排解孩子們的社交困境,熊媽媽會用什麼方法,讓熊熊和露露和好分享學會一起玩呢?🐻 https://reurl.cc/KrjkLg
「大」開本「大」字印刷,版面清晰,有注音符號,三本可單售,套書一套三本還加贈愛書寶寶防水提袋🐻 https://reurl.cc/Krjk5j
作者:崔西・寇德羅伊
繪者: 卡洛琳・佩德勒
譯者:楊迪雅, 華韻雯
出版社:小宇宙文化
小宇宙文化
方言文化‧Babel Inside
爪注音 在 Initium Media 端傳媒 Facebook 的精選貼文
【#專訪岑寧兒:「我不懂做戲,又不懂跳舞,我真的只想學做音樂」】
「我自小不知道阿媽做什麼,但她說,你叻做一樣野,就得架啦!要你鐘意果樣野,先至叻!(你做一件事厲害,就行!要你喜歡那件事,才會厲害!)」
至今,岑寧兒只專注音樂,而且越來越虔誠。不像上一代的香港人「八足咁多爪」,同時她也不走主流、光鮮亮麗的大路,只走踏實,Side-cut(岑寧兒語)的路線。
2011年岑寧兒發行首張EP《4-6pm》,沒有宣傳,港台首批鋪貨很快搶購一空。2015年,她推出首張專輯《Here》入圍台灣金曲獎新人獎等。2019年第二張專輯《Nothing Is Under Control》獲得第30屆金曲獎提名「最佳國語女歌手獎」及「專輯製作人獎」。
她如今仍有一點不習慣做訪問、拍照,站上台永遠最簡單、樸素,一切最驚豔的只留給音樂:https://bit.ly/3qbRcIh
圖:岑寧兒 攝:林振東/端傳媒
#延伸閱讀
左小祖咒:翻唱心裏的台灣,以及,藝術是怎麼瞎折騰出來的👉https://bit.ly/3aeEnXX
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#端傳媒 #獨立音樂 #台灣
爪注音 在 李怡 Facebook 的精選貼文
舊作選篇(之24)
聖誕快樂
李怡
(今天是平安夜。謹祝各位讀友聖誕快樂!這篇舊文選自2018年12月24日的平安夜。文後補充了一位讀友的留言。)
中國掌權者近年不斷掀動民族主義情緒,想以此穩固政權,大陸網有一張圖,一女子手持橫額,上寫:「抵制聖誕──中國人不過外國節」。
這不是個別人表現,背後是有統治者作意識鼓動的。去年大陸網頁有一張在某機關門外的熒幕照片,上寫:「根據上級規定,任何機關事業單位、黨員幹部、大中小學生不得參與『萬聖節』『聖誕節』等各類『洋節』的慶祝活動。」
聖誕節跟西方文明的發展有密切關係,對中國由古老封閉的社會進入現代社會,也有根本影響。
眾所周知的公元紀年,就是以耶穌出生之年開始計算的。中共國不依循古時以帝王統治的年號紀年,也不依中華民國以民國紀年,而依照公元紀年,就表示接受了這個以耶穌降生為紀年的西方傳統。
不是很多人知道的是,中國的舊曆,也是在17世紀,由羅馬天主教來中國傳教的湯若望神父編撰的,當時稱為《時憲曆》,這曆法一直沿用至今。
中文拼音也來自西方傳教士,發明者是1583年到中國的利瑪竇,他1605年在北京出版了《西字奇跡》,其中四篇漢字文章加了拉丁字母注音。
全世界最統一的休假日,就是星期日,這也起源於《聖經》。中國在民國才得以確立星期制,從此,人民在法律上才有每周休息的權利。
古代中國的記時方式,是依靠打更。中國的第一個鐘錶,是天主教傳教士利瑪竇帶來的,從此中國有了標準的記時方式。
中國古代音樂沒有樂譜記錄,因此在古書上被形容為此曲只應天上有的「霓裳羽衣」,所有的唐宋詞、元曲的曲調,都因為無記錄而失傳。後來雖有工尺譜這種記譜方式,但不流行。五線譜、簡譜,都是西方傳教士帶來的。
全世界的醫院和醫療救護工作,都以十字架為標誌,因為耶穌以給人治療麻風病而聞名於世。近代西醫傳入中國,跟教會的傳教是並行的,中國著名醫院或醫學院前身都曾是教會醫院。「十字標誌=醫院」的觀念已經深入人心。
清朝的時候,學生們考科舉,學習四書五經。近代基督教教會積極在中國各地創辦大學,把現代教育模式移植到了中國,使中國高等教育迅速同世界接軌。
以上只是一鱗半爪。實際上,中國近代與世界接軌的發展,都是西方傳教士和教會帶來的,例子不可勝數。但1949年後,在無神論的執政黨掌權下,外來教會連同他們帶來的教育、醫療和導人向善的教義都受到打壓,掌權者的洗腦宣傳把西方教會在中國的努力,稱為「外國間諜、文化侵略」,硬將宗教納入「愛國」範疇,近幾年更加強壓制地下宗教崇拜活動,拆十字架,毀教堂。
在整個社會物慾橫流,人民失去信仰、靈性、善意和推己及人之心的情況下,有一則消息在大陸網上流傳:「昨日中午,聖誕老人因到中國摔倒,無人敢扶,已經凍死了,節日取消,請相互轉告。」
為了不讓聖誕老人凍死,西方世界開始不讓聖誕老人去中國了。聖誕老人意味現代西方文明,難怪西方抵制中國的聲音出現並上升。
香港何時會出現讓聖誕老人凍死的社會?
(讀友Ho Wing Hon留言:文中提到:「全世界的醫院和醫療救護工作,都以十字架為標誌」。
世界不同醫學組織,多數是以 「手杖舉起銅蛇」作為標記(看似十架),其典故出自舊約聖經民數記 21:9「摩西就造了一條銅蛇,掛在杆子上。凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。」
很多人被蛇咬傷亡,但望見銅蛇就得醫治,以此作為喻意,人看見醫學機構,希望就能得到醫治。
而用「十」字作為醫院標誌,也就是沿用此舊約典故,應用於耶穌十架,取其望見就能得救之喻意,出自約翰福音三章14-15節:「摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必須照樣被舉起來,要使一切信他的人都得永生。」人子是指耶穌。)