［嗑書］《寫給每個人的社會學讀本》：看懂世態的眾生相
如果要你選生活中最尷尬的場合，
你會選哪裡呢？
對我而言，我選「搭電梯」。
你一定也有類似經驗，
一群人在電梯裡，總是不知所措。
要不兩眼盯著樓層燈，
要不就是看看牆壁上的公告。
這種感覺很怪，
但我總說不上為什麼。
後來我才知道，從社會學的角度來看，
高夫曼稱之為「禮貌性疏忽」。
人們在行動上會裝作不在意對方，
表示對彼此沒有敵意，並微微表露敬意。
這是我從
《寫給每個人的社會學讀本》讀到的，
我們常說：人在江湖，身不由己。
不過，如果你懂江湖規矩，
就能暢行無阻。
而「社會學」，
就是這套江湖規矩的運行法則。
《寫給每個人的社會學讀本》
是一本必買的社會學著作，
作者是岩本茂樹。
每一篇，作者從日常生活切入，
再去解釋這種社會行為背後的原因。
作者也不時引用文學作品，
透過社會學來分析角色行為，
非常有意思。
跟大家分享我覺得最受用的部分：
一、禮儀規範：無聲的腳本
禮儀規範本意是讓社會得以正常運作，
但這些禮儀規範，卻造成更多異鄉人的輓歌。
卡繆《異鄉人》談的就是這個，
主角莫梭接到母親死訊，
卻未表現世俗期待傷痛欲絕的模樣。
導致後來當莫索殺人，遭到審判，
審判中，大家對他私生活的關注，
遠高於事件本身。
因為莫梭未因母親的死而哀痛，
讓他被印上毫無人性的形象，
最後他被處以死刑。
從社會學的角度來看，
即便是喪禮，都是展現演技的舞台，
因為若是不照禮儀規範演，
就容易遭到社會群起圍攻。
電影「父後七日」也談到這個問題，
守喪時，不想哭的時候也得哭，
禮儀壓抑了人的真情和獨特性，
邀我們公演一齣無聲劇本。
二、愛情欲望：模範對手論
愛情是這世間最難解的謎，
你以為愛情理當兩情相悅，
但從社會學的角度，還有更多可能。
在小說《紅與黑》中，
有一段耐人尋味的情節，
主角于連愛上瑪娣兒特，但追不成，
他的愛情顧問科拉索夫傳授他一招：
「去追她認識的人。」
于連照做了，
改追她的朋友菲華格，
結果，瑪娣兒特竟然回頭跟于連在一起了。
吉拉爾針對這個現象，
提出「三角欲望」理論，
對於瑪娣兒特來說，
她不完全是愛上于連，
而是出於個人虛榮而阻礙菲華格。
更準確的來說，
這是一種「模範—對手論」。
三、知識權力：影響力滲透
社會學家傅科指出，
人可以運用知識，加上教育的煽動，
讓人心生擔憂，進而創造影響力，
而這就是「知識權力」。
作者以性事的轉變為例，
在過去，人們13、14歲就結婚，
而現在則普遍29、30才結婚，
當然，性事照理也延後發生。
但是，傅科指出，
性事被有心人運用科學知識煽動。
像是矯正觀念、散播不安、
警告父母監控子女，避免性事早發，
以此規範大人，重組教育符碼。
當這些知識被人們採納，
並深刻的植入身體，
當局就完成了權力的驅動。
「社會學」是一門有趣的學問，
幫助我們跳脫思考框架，
重新理解人與人的關係、人與社會的關係。
就像是不懂品酒的人，
酒對他而言不過苦或澀兩味，
但學會品酒之後，
喝下一口酒的意義就全然不同。
「社會學」就是為我們創造
品酒的「驚奇瞬間」。
