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【五月花】
#牡丹 （國內叫芍藥）我怎樣都分得不太清楚
總之香港花店都叫牡丹就是了。
三個星期，三種不同色和大細的牡丹
花開了，實在美呆！
第一次買最傳統的粉紅色
第二次買黃色（芭次拉）
第三次買白色（奶油碗）
黃色最大一朶直徑達17cm
白色最大一朶是16.5cm
天熱，花一遇水即開；雖然我買時只是一個波型
幾小時就開得很大
連忙減水加冰或入冷氣房降溫
只是想她們捱多幾日
這星期太太太太熱，白色三日完了！
嗯～ 由於她們太美，所以幫她們留個影像記錄。
花兒們都消散了
美態長存相片之中
#芍藥 #生活點綴 #每週一花 #peonies #fleurs #iphonephoto 
《感官世界》有一場戲是阿部定需索無度，吉藏受不了說我要去尿尿啦，阿部定就說：「外面這麼冷，尿在我嘴巴裡吧。」因為潘金蓮也跟西門慶說過一模一樣的話，故而我看《感官世界》總是想到《金瓶梅》。
不單單是潘金蓮阿部定為愛喝尿，又髒又純潔，不單單西門慶與吉藏都壯烈地於牡丹花下壯烈犧牲，會聯想在一塊的，大抵是兩個感官世界瀰漫出濃濃的哀傷。
《幽夢影》作者張潮說：「《水滸傳》是本怒書，《西遊記》是本悟書，《金瓶梅》是本哀書。」哀中年男子的寂寞，哀自身與時代的格格不入，時不我予，哀老之將至，青春的傷逝。《金瓶梅》是這樣，《感官世界》也是這樣。
《感官世界》近日4K修復，在電影院公開放映。重看的心得，並不是吉藏的陽具在大銀幕有多相貌堂堂，不是那些白刀子進紅刀子的床笫肉搏有多凶險，而是在那一份哀傷。
自己知道這個電影很早很早，從《影響》電影雜誌上，從焦雄屏黃建業的影評，等於從文字認識這部電影。後來，大學如願在秋海棠弄到了錄影帶，用小電視窺探阿部定和吉藏的戀奸情熱，心得就是很屌的藝術Ａ片。
這一次重看，電影在電影院放映，等於是對的故事，在對的載體放映，還原了本來的面目，才發現電影的本色是黎明或黃昏的色調，昏昏暗暗的的，有微微的光亮，但男女和服的顏色，卻飽滿得不得了，有點像是故宮裡看那些綾羅綢緞和器皿，古典又精緻。
小時候在小螢幕看，只覺得這電影的狂野和魯莽，但長大在大銀幕看，卻看出了大島渚苦心孤詣的古典，每個構圖都很平衡，性的場面都很均衡，像是春聯一樣工整。
小時候看，只讚嘆小吉壯碩無朋的大雞巴，但重看卻意外發現他的眼神，好溫柔好善良，像是一種草食性動物，他寵著這個小他幾乎一輪的肉食女人，只要她開心，他怎樣都可以，「如果要勒死我就別停下來喔。」他是愛到連命也不要了。
感官放大到極致了，自己都可以放棄，那就是愛的世界。
看完電影戀戀不捨地查詢阿部定後來怎麼了，有人說她當了尼姑，有人說她再嫁，她最後出現在世人的目光，是六十三歲的她接受媒體訪問，她說：「人的一生可能有不只有一個情人，也有可能會出軌，也有可能覺得不幸福。但那就是人類啊，人真正愛的就那一個人而已。」
彷彿一句李宗盛：「也曾傷心流淚，也曾黯然心碎，這就是愛的代價。」其後，阿部定就像是瀕危的雪豹，消失在情感的荒原，不知所蹤。
《感官世界》全台正在上映中： bit.ly/34H9AAl
「 母親節 快樂！」
我想，太多的讚頌也不足以形容母親的心境，
安琪拉每晚睡前都會開「小牛津故事熊」給孩子聽故事，
然後這個安徒生童話的故事，
是我聽過最能代表母親的偉大，邊聽邊揪心。
真的太想分享給大家，
請原諒我節錄這篇冗長的故事，
因為我換作故事中的那位母親，
我也絕對會這麼奮不顧身的救到我的孩子為止。
**
母親的故事。1844 安徒生
一個母親坐在她孩子的身旁，非常焦慮，
因為她害怕孩子會死去。
他的小臉蛋已經沒有血色了，眼睛閉起來了。他的呼吸很困難，只偶爾深深地吸一口氣，好像在歎息。
母親望著這個小小的生物，樣子比以前更愁苦。有人在敲門。一個窮苦的老頭兒走進來了。
他裹著一件寬大得像馬氈一樣的衣服，因為這使人感到更溫暖，而且他也有這個需要。
外面是寒冷的冬天，一切都被雪和冰覆蓋了，風吹得厲害，刺人的面孔。
當老頭兒正凍得發抖、這孩子暫時睡著了的時候，母親就走過去，在火爐上的一個小罐子里倒進一點啤酒，為的是讓這老人喝了暖一下。老人坐下來，搖著搖籃。母親也在他旁邊的一張椅子上坐下來，望著她那個呼吸很困難的病孩子，握著他的一只小手。
“你以為我要把他拉住，是不是？”她問。“我們的上帝不會把他從我手中奪去的！”
這個老頭兒——其實他就是死神——
用一種奇怪的姿勢點了點頭，他的意思好像是說“是”，又像“不是”。
母親低下頭來望著地面，眼淚沿著雙頰向下流。她的頭非常沉重，因為她三天三夜沒有合過眼睛。現在她是睡著了，不過只睡著了片刻；于是她驚醒起來，打著寒顫。
“這是怎麼一回事？”她說，同時向四周望望。不過那個老頭兒已經不見了；她的孩子也不見了——他已經把他帶走了。牆角那兒的一座老鐘在發出咝咝的聲音，“撲通！”那個鉛做的老鐘擺落到地上來了。鐘也停止了活動。
但是這個可憐的母親跑到門外來，喊著她的孩子。
在外面的雪地上坐著一個穿黑長袍的女人。她說：“死神剛才和你一道坐在你的房間里；我看到他抱著你的孩子急急忙忙地跑走了。他跑起路來比風還快。凡是他所拿走的東西，他永遠也不會再送回來的！”
“請告訴我，他朝哪個方向走了？”母親說。“請把方向告訴我，我要去找他！”
“我知道！”穿黑衣服的女人說。“不過在我告訴你以前，你必須把你對你的孩子唱過的歌都唱給我聽一次。我非常喜歡那些歌；我從前聽過。我就是夜之神。你唱的時候，我看到你流出眼淚來。”
“我將把這些歌唱給你聽，都唱給你聽！”母親說。“不過請不要留住我，因為我得趕上他，把我的孩子找回來。”
不過夜之神坐著一聲不響。母親只有痛苦地扭著雙手，唱著歌，流著眼淚。她唱的歌很多，但她流的眼淚更多，于是夜之神說：“你可以向右邊的那個黑欉樹林走去；我看到死神抱著你的孩子走到那條路上去了。”
路在樹林深處和另一條路交叉起來；她不知道走哪條路好。這兒有一叢荊棘，既沒有一起葉子，也沒有一朵花。這時正是嚴寒的冬天，那些小枝上只掛著冰柱。
“你看到死神抱著我的孩子走過去沒有？”
“看到過。”荊棘叢說，“不過我不願告訴你他所去的方向，除非你把我抱在你的胸脯上溫暖一下。我在這兒凍得要死，我快要變成冰了。”
于是她就把荊棘叢抱在自行的胸脯上，抱得很緊，好使它能夠感到溫暖。荊棘刺進她的肌肉；她的血一滴一滴地流出來。但是荊棘叢長出了新鮮的綠葉，而且在這寒冷的冬夜開出了花，因為這位愁苦的母親的心是那麼地溫暖！于是荊棘叢就告訴她應該朝哪個方向走。
她來到了一個大湖邊。湖上既沒有大船，也沒有小舟。湖上還沒有足夠的厚冰可以托住她，但是水又不夠淺，她不能涉水走過去。不過，假如她要找到她的孩子的話，她必須走過這個湖。于是她就蹲下來喝這湖的水；但是誰也喝不完這水的。這個愁苦的母親只是在幻想一個什麼奇跡發生。
“不成，這是一件永遠不可能的事情！”湖說。“我們還是來談談條件吧！我喜歡收集珠子，而你的眼睛是我從來沒有見到過的兩顆最明亮的珠子。如果你能夠把它們哭出來交給我的話，我就可以把你送到那個大的溫室里去。死神就住在那兒種植著花和樹。每一棵花或樹就是一個人的生命！”
“啊，為了我的孩子，我什麼都可以犧牲！”哭著的母親說。于是她哭得更厲害，結果她的眼睛墜到湖里去了，成了兩顆最貴重的珍珠。湖把她托起來，就像她是坐在一個鞦韆架上似的。這樣，她就浮到對面的岸上去了——這兒有一幢十多里路寬的奇怪的房子。人們不知道這究竟是一座有許多樹林和洞口的大山呢，還是一幢用木頭建築起來的房子。不過這個可憐的母親看不見它，因為她已經把她的兩顆眼珠都哭出來了。
“我到什麼地方去找那個把我的孩子抱走了的死神呢？”她問。
“他還沒有到這兒來！”一個守墳墓的老太婆說。她專門看守死神的溫室。“你怎樣找到這兒來的？誰幫助你的？”
“我們的上帝幫助我的！”她說。“他是很仁慈的，所以你應該也很仁慈。我在什麼地方可以找到我親愛的孩子呢？”
“我不知道，”老太婆說，“你也看不見！這天晚上有許多花和樹都凋謝了，死神馬上就會到來，重新移植它們！你知道得很清楚，每個人有他自己的生命之樹，或生命之花，完全看他的安排是怎樣。它們跟別的植物完全一樣，不過它們有一顆跳動的心。小孩子的心也會跳的。你去找吧，也許你能聽出你的孩子的心的搏動。不過，假如我把你下一步應該做的事情告訴你，你打算給我什麼酬勞呢？”
“我沒有什麼東西可以給你了，”這個悲哀的母親說。“但是我可以為你走到世界的盡頭去。”
“我沒有什麼事情要你到那兒去辦，”老太婆說。“不過你可以把你又長又黑的頭發給我。你自己知道，那是很美麗的，我很喜歡！作為交換，你可以把我的白頭發拿去——那總比沒有好。”
“如果你不再要求什麼別的東西的話，”她說，“那麼我願意把它送給你！”
是她把她美麗的黑頭發交給了老太婆，同時作為交換，得到了她的雪白的頭發。
這樣，她們就走進死神的大溫室里去。這兒花和樹奇形怪狀地繁生在一起。
玻璃鐘底下培養著美麗的風信子；大朵的、耐寒的牡丹花在盛開。
在種種不同的水生植物中，有許多還很新鮮，有許多已經半枯萎了，水蛇在它們上面盤繞著，黑螃蟹緊緊地鉗著它們的梗子。
那兒還有許多美麗的棕櫚樹、櫟樹和梧桐樹；那兒還有芹菜花和盛開的麝香草。
每一棵樹和每一種花都有一個名字，它們每一棵都代表一個人的生命；
這些人還是活著的，有的在中國，有的在英格蘭，散布在全世界。有些大樹栽在小花盆里，因此都顯得很擠，幾乎把花盆都要脹破了。在肥沃的土地上有好幾塊地方還種著許多嬌弱的小花，它們周圍長著一些青苔；人們在仔細地培養和照管它們。
不過這個悲哀的母親在那些最小的植物上彎下腰來，靜聽它們的心跳。在這些無數的花中，她能聽出她的孩子的心跳。
“我找到了！”她叫著，同時把雙手向一朵藍色的早春花伸過來。這朵花正在把頭垂向一邊，有些病了。
“請不要動這朵花！”那個老太婆說：“不過請你等在這兒。當死神到來的時候——我想他隨時可以到來——請不要讓他拔掉這棵花。你可以威脅他說，你要把所有的植物都拔掉；那麼他就會害怕的。他得為這些植物對上帝負責；在他沒有得到上帝的許可以前，誰也不能拔掉它們。”
這時忽然有一陣冷風吹進房間里來了。這個沒有眼睛的母親看不出，這就是死神的來臨。
“你怎麼找到這塊地方的？”他說。“你怎麼比我還來得早？”
“因為我是一個母親呀！”她說。
死神向這朵嬌柔的小花伸出長手來；可是她用雙手緊緊抱著它不放。同時她又非常焦急，生怕弄壞了它的一起花瓣。于是死神就朝著她的手吹。她覺得這比寒風還冷；于是她的手垂下來了，一點氣力也沒有。
“你怎樣也反抗不了我的！”死神說。
“不過我們的上帝可以的！”她說。
“我只是執行他的命令！”死神說。“我是他的園丁。我把他所有的花和樹移植到天國，到那個神秘國土里的樂園中去。不過它們怎樣在那兒生長，怎樣在那兒生活，我可不敢告訴給你聽！”
“請把我的孩子還給我吧！”母親說。她一面說，一面哀求著。忽然她用雙手抓住近旁兩朵美麗的花，大聲對死神說：“我要把你的花都拔掉，因為我現在沒有路走！”
“不准動它們！”死神說。“你說你很痛苦；但是你現在卻要讓一個別的母親也感到同樣地痛苦！”
一個別的母親？”這個可憐的母親說。她馬上松開了那兩棵花。
“這是你的眼珠，”死神說。“我已經把它們從湖里撈出來了；它們非常明亮。我不知道這原來就是你的。收回去吧；它們現在比以前更加明亮，請你朝你旁邊的那個井底望一下吧。我要把你想要拔掉的這兩棵花的名字告訴你；那麼你就會知道它們的整個的未來，整個的人間生活；那麼你就會知道，你所要摧毀的究竟是什麼東西。”
她向井底下望。她真感到莫大的愉快，看見一個生命是多麼幸福，看見它的周圍是一起多麼愉快和歡樂的氣象。她又看那另一個生命：它是憂愁和平困、苦難和悲哀的化身。
“這兩種命運都是上帝的意志！”死神說。
“它們之中哪一朵是受難之花，哪一朵是幸福之花呢？”她問。
“我不能告訴你。”死神回答說。“不過有一點你可以知道：”這兩朵花之中有一朵是你自己的孩子。你剛才所看到的就是你的孩子的命運——你親生孩子的未來。“
母親驚恐得叫起來。”它們哪一朵是我的孩子呢？請您告訴我吧！請您救救天真的孩子吧！請把我的孩子從苦難中救出來吧！還是請您把他帶走吧！把他帶到上帝的國度里去！請忘記我的眼淚，我的祈求，原諒我剛才所說的和做的一切事情吧！
“我不懂你的意思！“死神說。
”你想要把你的孩子抱回去呢，還是讓我把他帶到一個你所不知道的地方去呢？“
這時母親扭著雙手，雙膝跪下來，向我們的上帝祈禱：”您的意志永遠是好的。請不要理我所作的違反您的意志的祈禱！請不要理我！請不要理我！“
于是她把頭低低地垂下來。
死神帶著她的孩子飛到那個不知名的國度里去了。
母親的故事- 1844 安徒生
#我很驕傲自己是為努力到底的母親
#更加驕傲能看完整篇故事的妳們
#絕對不要小看母親們的能耐
#安琪拉恭祝各位母親節快樂
#真的真的好愛妳們在我面前笑開懷的樣子
覺者的敵對者。
現身於深海電腦樂土SE.RA.PH的聖人。
將稀世罕見的救世主之資質佔為己用，變生為非人之身。
但她的祈願及渴求，最終卻支離破碎。
當時，殺生院本人雖已消失，但她彷彿在臨死之際改變了想法，
將部分力量作為Alter Ego留存於世，
並允許未來自身被迦勒底召喚。
「真不錯啊，迦勒底。
投身於各個時代、場所的紛爭之中……
我也會一起好好品味一番的。 」
彬彬有禮的她雖面帶微笑，可其真意，
肯定不是「為了人類」。
雖然多少變得圓滑了一些，但其本性卻絲毫沒有改變，這一點還請諸位多多留意。
身高/體重：166cm·53kg
出典：『Fate/EXTRA CCC』
地域：SE.RA.PH
屬性：混沌・惡 性別：女性
「身高在女性中略高這一點還請大家多多見諒。
但是能拜託您別把我跟還是小孩模樣的的童話作家相提並論嗎？ 」
性格內向、軟弱又主動。
是位優雅端莊，但並不耿直的女性。
擁有不管怎樣的玩笑都能報之一笑的包容力與灑脫又不失溫暖柔和的性格。
貞淑的價值觀與言行舉止之下，時不時的會爆出一些莫名的色情。溫厚積極，看上去弱不禁風實則很活潑，不擅人情但又慈悲萬丈。
同時深諳事實道理，解讀萬人人心，能夠深切的理解他人的立場與苦惱。
——但是
其本性，是一味的追求，解脫自我愛戀與快感的魔性菩薩。
既是柔弱的受虐狂，也是強硬的虐待狂。
內心深處雖然訴說著深愛人類的言語，
但主張的道德是“為了自己”
珍愛生命也是“為了自己”
守護世界也只是“為了自己”
她就是這麼一位自我愛戀的怪物。
對於殺生院來說，所謂「人類」只有自己而已，
除此之外的人類不過是些披著人皮的獸蟲罷了。
因此，雖然她把愛意廣撒外界，但目的卻始終只是“為了自己”。
她是一位追求性的快感，「為了自己」達到最愉快的感官體驗而不惜肆意消費他人的人生，欣賞著他們的自我毀滅的扭曲者。
為此被人玷污也OK，被他人殺死也OK
玷污他人也OK，殺死他人也OK。
總之，用「殺生院祈荒」這一女體，
終結那個人的人生也沒問題。
殺生院守護著那些人的身姿，並露出令人感覺恍惚的微笑。這幅模樣正如守護著人類一生的慈悲菩薩一般。
……對於被其玩弄於股掌之間的人來說，正可謂是牡丹花下死做鬼也風流。
『快樂天・胎藏曼荼羅』
等級：EX 種類：對人寶具 最大捕捉：七騎
快樂天・胎藏曼荼羅
對人理或者說是對冠寶具。
是體內飼養著的，說是擁有無限之力的也不為過的魔神柱beast Ⅲ專用寶具。
她的體內已經變成了一片浩瀚宇宙，一方極樂淨土。
陷入其中之物，便已無現實可言，會自我放逐，溶解理性。
無論何等堅不可摧的肉體與防禦裝甲，在殺生院體內都毫無意義，只能如呱呱墜地的生命般，被無力化與解脫。
beast Ⅲ為現實之中「孔」的本體，
掉入此孔之人會在灰飛煙滅的瞬間，體會到前所未有的巨大快樂，並在心醉神迷之際被殺生院所吸收。
從苦海無邊的現實中獲得解放的末路，根據看法不同，這也算是超度的一種吧。
〇單獨顯現：E
通過變身為Alter Ego，將自己封印。
即是所說的自重。話雖如此，卻具備著單獨顯現的「即死耐性」「魅惑耐性」。
〇千里眼（獸）：D
千里眼的等級較低，不能看透遠處之物。不過，卻能看穿眼前之人的慾望或者是真理，並大加揭發。
……若僅是如此的話，這個也可算作是聖人之技，不過，殺生院會因揭發對方的獸性·真理等事而自嗨，自我感動。正如在獵物前嘶嘶吐舌的毒蛇那樣一般。
〇五停心觀：A
五停心觀。
為殺生院祈荒開發的一個醫療軟件。
通過以心理保健為目的所創作的電腦術式，
來測定精神的安定與混亂，並從物理上將其摘除讓患者獲得精神的安寧。
這個原本是，為了理解患者的精神繪圖而製作而成的，
殺生院在『FGO』中，作為海上油田基地Seraphix的員工登場。
身為佛教徒的她卻加入了西洋教會，雖然內心驚訝，但卻也誠心誠意，兢兢業業得恪守本職。
此時的殺生院不容分說，就是是位聖人。
直到2017年1月，被從時間神殿脫逃而出的魔神柱Zepar附身，並淪為它統治Seraphix的傀儡。
……可是，不知不覺中，Zepar竟反被殺生院所控制，
殺生院成為了能自由操控魔神柱的魔人，最終變生為Beast。
殺生院從眾多平行世界中，找出了真善美的自己，並與之融合。
還將CCC世界的虛數事象帶到了FGO世界
將自身變換為SE.RA.PH，通過汲取英靈之力來獲取成長。
雖然她最終計劃著與地球合為一體，但卻遭受到了Meltlilith、ＢＢ、Passionlip、以及迦勒底Master的聯合阻止。
變身Alter Ego後的殺生院變得老實了些。
具體來說，即自我起誓，就是在契約終結之前一直保持禁慾生活。
雖本性難移，當將目光所及之物都佔為自身餌料的想法置之度外。
對待Master的態度正如佛敵魔羅一般。
一邊期待著Master終有一天敗給自己的無盡慾望而寵幸自己，一邊又在祈禱著Master不要輸給自己的誘惑而為Master加油打氣。
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*1這裡對應的是絆1。
*2清流比喻純潔（？）的御主
*3這裡我不是很懂怎麼翻，心構え本意是指心裏準備，但套進這裡好像不太符合上文下理。
*4牛女（うしおんな），一種日本都市傳說裏的怪物，擁有女人的面孔和牛的身軀，相貌醜陋。
*5既然妖尼姑說話文雅，那麼“腦子進水了”也要寫得文雅一點吧。
*6我敢肯定這裡埋了來年情人節的梗！
*7立川教崇拜骷髏，相信髑髏本尊，即王親貴族的骷髏，能替人們實現願望。
