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玉里教會 在 瑪格 Facebook 的精選貼文
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎，也在其Youtube影片中提到，(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念！ 2021年6月25日(11:00)～7月...
玉里教會 在 罕病歌手Seven-向麻煩say"YES" Facebook 的最讚貼文
週五太魯閣火車事故發生時，我出門處理事情，原以為順利可以達成，峰迴路彎，事情最後破局。
心情一時還難以平復，
下午隨手開了電視，
想分散有些鬱悶的思緒。
新聞播報著火車事故，沒專心聽以為是哪個國家發生的事故，
回神發現是台灣的新聞，整天電視就沒關掉個，
關心也糾結著種種救難進度與相關報導。
家屬撕心裂肺的痛，
我無法說感同身受。
但可以想像面對每一具支離破碎、甚至面目全非的親人遺體，
那心痛和不捨該有多沈重.....
除了第一線救難隊員和醫護人員，大體修復師承受的煎熬亦無法言表。
衷心感謝這些辛苦的無名天使，
陪罹難者走完最後一程。
我們玉里教會有一位姐妹也在事故中罹難。
另外兩名弟兄姊妹重傷治療中。
同學護理朋友的同事一家四口只有母親倖存...
一個四歲女童的遺體花14個小時才修復完整；
但家屬心中莫大的傷痛要多久才能修復呢？
沒有人能預知下一秒將發生的改變。
現在的我還沒有能力，
期許有一天我也能為他們做些什麼。
https://www.google.com.tw/amp/s/udn.com/news/amp/story/122094/5363930
玉里教會 在 瑪格 Facebook 的最佳解答
燒餅到處都有，為何要從台東鹿野開車一小時，大老遠跑到玉里教會對面的燒餅店吃？一入口我就懂了，超好吃！
❤️文內有我推薦的口味→https://margaret.tw/yuli-clayovenrolls/
玉里新興街燒餅，最大魅力是內餡可混搭各種配料，老饕最愛挑戰「全家福」最狂組合，內含豆乾絲，酸菜，蔥蛋，苜蓿芽，油條，裡面什麼都有！吃起來真困擾，該從哪咬？
鹿野森活B&B
玉里教會 在 蔡阿嘎 Youtube 的精選貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2：花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年)，校園內的奉安殿奉遷式日期不詳，原是奉祀日人文人菅原道真，今則改奉我國的土地公，該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾，其他則仍維持原有的日本樣式，十分具有特色。
最特別的是，奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章，僅次於天皇的「菊の御紋」，這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少，即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村（今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村）的神社，當時為了這些來自日本的移民，因宗教上的需要，在豐田村的森本聚落內於大正4年（1915）鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺，改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶，過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑，後來在昭和12年(1923年)，新城社落成鎮。二次大戰後，有傳說國民政府派士兵拆除神社，結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資，以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社，即為「場內附屬的神社」，二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場，是將從菲律賓運來此處的原料加工後，憑藉鄰近港口的地利之便，再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社，日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村，為了撫慰移民不安之情緒，在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社，林田神社於大正4年(1915年)鎮座，是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局，在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠，鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型，神社的本殿坐落於三層臺基之上，臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構，在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會，日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上，相關資料十分匱乏，名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳，因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」，或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失，神社本殿的位置被改為集會所，不過有趣的是，除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外，還有一個經過數次整修的鳥居，這個鳥居早已沒了日本味，更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為無格社，昭和3年(1928)鎮座，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等，並有一座表忠碑。
二戰後，日人撤離臺灣，加上信仰的不同，神社空間一度成為居民承租改為農田使用，而部分設施則遭人為破壞，玉里社傾頹於雜草樹林之間，表忠碑亦被民宅包圍。民國98年，一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊，展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃，清理出本殿與拜殿的遺構，扶正傾倒的石燈籠，並清除參道上的蔓生野草，逐一展露玉里社原貌。
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玉里教會 在 台客劇場 TKstory Youtube 的最佳解答
到花蓮 #玉里天主堂 認識 #劉一峰神父 。
社會忽略了更生人或喜憨兒，他卻愛上他們也為他們著想，但神父的動機是從哪兒來的？
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