#現在好好的管它過去幹什麼
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1206522989487778&id=584986081641475
一「【歷史課本不會教的事】致覺得原住民很野蠻的人:你知道你的祖先有「吃番肉」的習俗嗎? | BuzzOrange」
➡「先把原住民灌醉殺光,再搶奪黃金──#英國旅行家 到訪台灣的筆記揭露中國人暴行」
例:「六張犁兮日進春:白恐刑場第一位原民魂--上報」
➡「#美國記者 直擊血腥228:學生遭割雙耳鼻子再刺死、海潮日日沖刷殘破屍體」
➡「台灣二二八事件走過71年 #法國記者 用鏡頭拷問歷史」
#千萬不要忘記二二八尚未過去!
➡「228事件的元兇-陳儀、彭孟緝...結局是什麼?來台屠殺鎮壓的21師下場」
➡【二二八真相解密】 陳儀請兵電報70年後首度曝光,殺人魔蔣介石罪證確鑿!
ㄧ「國民黨的320台灣大清鄉「寧可枉殺九十九個,只要殺死一個真的就可以」」
ㄧ「有些受難者都還沒年輕過 就被國民黨殺死了」
➡「「汙蔑元首」關7年! 王宏恩揭示蔣介石殘害無辜實例觸目驚心…」
ㄧ
ㄧ「70年前宣布戒嚴 促轉會:平民遭軍審被老蔣改唯一死刑」
➡「最高加害層級!蔣介石1句話 政治犯遭改判死刑」
ㄧ「《台灣基進專欄》一句話改判死刑:一封遲來58年的遺書 | 芋傳媒 TaroNews」
ㄧ
中華民國潑蔣銅像漆,偏激了?
➡「如果你看見人被割掉耳鼻、淋汽油燒死會心疼,為何要同意國民黨阻擋促轉會追查兇手?」
看看國外怎麼做。#說好的國際觀呢?【轉型正義】
ㄧ
ㄧ「「加害者幾乎都是公務員」吳乃德:台灣政治迫害非常體制化,但社會和民眾不在意-風傳媒」
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#國共一家親 #白藍國共統派黑道都是兩岸一家親九二共識同文同種文化上的中國人不要分那麼細
例:【如何培養共諜】
➡「連中將都被吸收!美國學者:馬政府時期是中共間諜最活躍的「黑暗十年」」
➡「8大情治系統個資爆外洩 馬政府時代疑已被中國掌控」
一
【中國】-【香港】
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《「豐年祭」三個字,就是國民黨發明的》
貧瘠得要死,豐年個頭。
日殖時期因Pangcah/阿美族ILISIN祭典舉辦時間多在9-10月滿月的月份,後以神道教祭儀替代其名因此將其稱為月見,文獻常見「月見祭Zukimisai」就是阿美族的ILISIN;日籍學者小泉鐵稱「月見祭」,古野清人則稱「正月季」,過往阿美族曾反抗日人,祭典時男性階級軍事訓練活動又浩大,修改其名正好削弱祭祀的戰鬥性格,「月見」「正月」與「豐年」一般,同樣留著殖民色彩。
最早就是在中華民國/國民黨流亡來台後,對於台灣原住民族無知與鄙視的意識生產,而為相抗衡中國文化大革命,中華民國正宗的「中華文化復興運動推行委員會」,更是將這種刻板的「豐年」意象宣傳建構至顛峰的單位。沒錯,「豐年祭」三個字就是國民政府發明的,並就此簡化標示著原住民族所有的祭典,透過教育與媒體傳播固化這種既定形象。
再窮都要「豐年」的原因,我們看看。
#1952年 國族化目的的「改進山地歌舞講習會」。
#1967年成立「中華文化復興運動推行委員會」為相抗衡中國文化大革命,促使將山胞文化隸為從屬。
#1971年,「中華文化復興運動推行委員會」以發揚山胞優良傳統,帶動花蓮地方歡光事業為理由,舉辦的一次轟動國內外的「千人豐年舞祭」。
#1973年 平溪鎮菁桐坑的「台北縣第一屆原住民豐年祭」。
#1982年起,更將將原分散各村落的小型祭典,集中成鄉鎮為單位舉行。
#1984年省政府頒佈「台灣省山地同胞傳統歌舞競賽實施要點」開始舉辦的「台灣省山地同胞傳統歌舞競賽」。
#1985年文建會(今文化部)以強化原住民歌舞的”觀賞價值”為理由,也開始規劃「台灣山地音樂舞蹈觀光計劃」;當然也包括近年盛大如聯合豐年祭的活動。
展演化觀光化
#1962年,「阿美文化村」英文名稱為 Ami Culture Village成立。逐漸建構「山胞觀光」的異族觀賞形式。
#1986年,九族文化村
#1987年,台灣山地文化園區
循此脈絡,統治政策裡對原住民附屬的、貶抑的、消費的態度,不待說明,即可明辨。祭儀被國家化,被中華附庸,成為每每招待外賓國際外交彰顯本土性的工具,可不是近年才開始,把原住民族祭儀俗媚、商業、展演正是去除文化主體的一種手段。
先說豐年祭不存在,祭典叫什麼就是什麼,但過去豐年祭一詞通常被指稱為阿美族祭典,近年也開始成為概括稱呼起其他族群的祭儀。Pangcah在7-10月所舉辦的祭典,我在這可以直接說那是個台灣最複雜脈絡的祭儀,完全無法同質歸類,不同部落的ILISIN祭典甚至源自不同的信仰脈絡。呵,但那被外人輕薄稱呼的「歡樂的豐年祭」阿美族可揹了不少年的爛名。
其他族群還再把阿美族祭儀單一化刻板化,若曾意識到該詞彙背後的殖民脈絡卻還這麼使用,那不只是深化殖民詞彙,也是複製統治觀點的內部殖民形象的典型。
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圖:太巴塱大社月見祭(白色幡旗寫著「太巴塱月見祭」
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室,也在其Youtube影片中提到,今日議題: ◆川普閃電取消川金會警告北韓勿蠢動 怕金正恩擺道?川普給金正恩公開信停開川金會 硬中帶軟演戲中戲川普:有感金正恩近來憤怒與敵意 川金會誠意不足?北韓:隨時願與美國會談 雙方代溝很深但仍有轉機?美國、北韓隔空你嗆我罵 美朝操作過頭互信盡失?北韓罵美副總統無知笨蛋 川金會取消最後一根稻草?...
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從預言與預兆看中華民國的國運與蔡英文的命運
中國傳統主張「天人合一」、「天人感應」,講的就是天時與人事間的互相呼應,認為天象、地理、人事甚至於萬事萬物、有形無形之間,冥冥之中都有它微妙的聯結存在,因此有智慧的智者就可以見微知著而先事預防。中國從甲骨文的占卜開始,對於個人命運與國家前途就有多種行之有效的測算方法流傳,有些智者甚至能絲毫不爽的預言千年以後的國運變遷,先民智慧的結晶,實可謂國之瑰寶。個人性好讀書,對於山醫命卜相等傳統五術都微有涉獵,近年關心時事,常寫些新聞評論,偶然對往古的預言與近日的預兆有所感觸,在友朋鼓勵下發而為文,敬請方家指正。
先說預言
古人是這樣預言的
唐朝李淳風與袁天罡合著的預言書「推背圖」,言必有中,雖然為歷代皇朝視為禁忌,但是民間仍然私下流傳。自第37象起,開始預言中華民國的國運。從武昌起義、推翻滿清、建立民國,到經歷第一次世界大戰、抗日與第二次世界大戰,到第40象的毛澤東建立中華人民共和國,到第44象習近平執政時期的中華民族偉大復興,可說是歷歷如繪。其中關於中華民國最後命運的,在第40象「頌曰」中的「生我者猴死我雕」這一句。肇建中華民國的是被尊為國父的孫中山先生,猴子又叫猢猻,與孫諧音;覆滅中華民國的是雕,是老鷹,與英諧音,推背圖中早就預言馬英九、蔡英文都是毀滅中華民國的殺手,怪不得馬英九執政令人親痛仇快而蔡英文執政也惹得天怒人怨,中華民國終於要在雙英的合作摧殘下,應驗分久必合的古訓,也應驗古人的預言了。
神明是這樣預言的
神威顯赫的台南市南鯤鯓代天府抽得105年國運籤詩:卦頭「武則天坐天」,詩句「病中若得苦心勞,到底完全總未遭,去後不須回頭看,心中事務盡消磨」;106年國運籤詩:卦頭「聞仲西征遇十絕陣後逃」,詩句「一重江水一重山,誰知此去路又難;任他改求終不過,是非到底未得安」;107年國運籤詩:卦頭「漢李廣父子陣亡」,詩句「命內正逢羅孛關,用盡心機總未安,作福問神難得過,恰是行舟上高灘」。接連三年抽得國運下下籤,而且越來越壞的一壞到底,既然預言蔡英文當選有準,預言國運越來越糟也是有準,今年預言遇廟拜廟、遇神拜神的蔡英文與民進黨大難臨頭,應該也是會準的了。
再說預兆
蔡英文要學商鞅
107年1月12日,綠橘子宋楚瑜選擇在蔣經國逝世30週年發表新書「蔣經國秘書報告」時,勉勵蔡英文效法商鞅堅持變法的精神。姑不論堅決支持商鞅變法的是秦孝公,且商鞅變法以立信為先,與民進黨這詐欺集團政策的毫無信用大不相同,商鞅最後的下場是被秦孝公的繼承人秦惠王五馬分屍,準備拍馬屁的宋楚瑜,難道期待蔡英文的下場會是這麼的悲慘嗎?顯然他是失言了,但是或許正是鬼使神差的讓存心討好的他,在新年伊始就去觸蔡英文的霉頭呢!
黑鷹栽了
但是宋楚瑜說的還不能作準,107年2月5日晚11點38分,新購的空勤黑鷹直升機執行蘭嶼傷患後送勤務,竟然起飛不久就消失在大海深處,到現在都無法打撈起來。黑鷹栽了,鷹就是英,難道會是上天又預告了蔡英文的命運嗎?
統帥倒了
一個討好的失言,一個不幸的事件,或許只是巧合,還不能確定這就是惡兆。107年2月4日晚9時56分規模5.8級及2月6日晚11時50分規模6.0級,兩次連續淺層大地震及數百起大小餘震侵襲花蓮,導致地標統帥大飯店倒塌。蔡英文是三軍統帥,統帥倒了,蔡英文還能活命嗎?
機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命
古人是這樣的預言,神明是這樣的預言,預兆是這樣的顯現,在專制帝王時代也都知道要「下詔罪己」、要「修德禳災」、要「與民休養生息」。但是106年12月29日,總統府在國家中山科學研究院舉辦年終媒體茶敘,以日本人與日本奴後裔為基礎,以詐術奪國的蔡英文,恬不知恥的強調要作以前總統不敢作的事,要推動以前總統不敢推動的改革,對於改革會引起民調低落及街頭抗爭也早有心理準備。顯然剛愎自用崇洋媚日的蔡英文是準備一意孤行的反蔣去中到底了,這就是所謂的自作孽不可活,只是不知道有多少的人會無辜陪葬呢!
點亮台灣是點燃台灣
107年2月28日,收復台灣、捍衛台灣、經營建設台灣,對台灣有莫大功勞的蔣介石,大溪陵寢被獨派份子潑漆後揚長而去,107年3月3日,蔡英文母親去世,這是反蔣去中到恩將仇報的上天降罰嗎?即使最大反對黨的國民黨已經俯首稱臣,即使立法院已經成為一言堂,即使五院與國安系統都在掌握中,但是民間反對蔡政府強橫霸道、欺人太甚的力量風起雲湧。孫文學校開始傳播理念,退休軍公教團結起來自救,勞工與青年團結起來自救,新興政黨團結起來自救。為了護憲救國,八百壯士準備大決戰,藍天行動聯盟發起不惜犧牲的抗爭;為了對抗媚日的台灣民政府,中華民國台灣軍政府也成立了。在精研戰略戰術戰鬥的退伍軍人協助下,所有反對民進黨毀憲亂政的力量都會集結起來拚命,或許星星之火就要燎原,去完成上天所賦予的歷史使命了。
全民行動黨 主席王為仁 撰於107.03.05 (0923-101305)
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【贈書】【好書分享:怪談推理小說《筷:怪談競演奇物語》】
「那是一雙輾轉流落各地的筷子,數十年間,處處引發了『怪異』...」
「太美味了!」明明空腹讀至清晨,天邊呈現一片銀燦燦魚肚白,我卻不覺飢餓,宛如飽嚐盛宴般舔嘴咂舌,大腦與心靈皆得到無上滿足。
《筷:怪談競演奇物語》是個人今年看過最棒的推理小說(2020年才過一個月欸),去年得知此書時,我便興奮莫名,萬分期待這齣由日本、台灣、香港三地五位作家聯手創作之跨國推理怪談組曲。
從文學形式來講,本書收錄三津田信三、薛西斯、夜透紫、瀟湘神和陳浩基撰寫的五則短篇小說,文風各異、主題不同的精彩故事融匯成一部環環相扣、牽一髮而動全身之長篇怪談。
由成品整體結構看來,很難想像這是在缺乏橫向溝通、彼此有語言隔閡之基礎上成立的小說接龍,因五篇小說各自獨立又相互連貫,作家們像站在五邊形各個頂點的棒球投接手,穩定地拋擲故事元素,激盪出精彩無比之靈感火花。
無須閱讀適應期,或是什麼大概從中間起會慢慢變好看(那小說前半章可以撕掉生火嗎?冬天很冷)(還有「劇集撐過前四集就能看了」根本浪費人生好嗎?)。從首篇三津田信三的〈筷子大人〉開始,讀者便被一股巨大引力拉去、心醉神迷直墜谷底,似孫悟空偷嘗王母娘娘桃樹上之蟠桃,神仙果蘊含百般滋味,品嘗每篇故事皆齒根生香,還貪戀著此則小說馥郁餘味,眼裡手上又急匆匆想舐一舐下則將迸發如何風采?
從小說內容而言,《筷:怪談競演奇物語》層層交織歷史、咒術、都市怪談、鄉野傳奇及遠古神話等要素,作家的世界觀融合當地風土民情,以推理框架展演,例如:
三津田信三的〈筷子大人〉散發濃厚日本都市傳說風味,像知名的《如月車站》、《八尺大人》般,〈筷子大人〉有自成一格之儀式,如:一天一次用野生竹子自製筷子,在吃飯時插進裝在碗裡的白飯;對「筷子大人」默念心中願望、儀式需持續八十四天等,然而禁忌儀式背後往往有深層涵義,誤觸守則的人通常沒有好下場。
夜透紫的〈咒網之魚〉以香港人熟知之「新娘潭傳說」為背景,結合網路世代,另起一則咒術固然恐怖,惡意原發自人心之推理小說,劇情於超自然現象與複雜人際關係間反覆來回,推理進程步步推演,最終於新娘潭湖面盪漾起陰森詭譎之漣漪,謎底揭曉,寒意難去。
台灣作家瀟湘神的〈鱷魚之夢〉則以童養媳、箸神、筷子仙串聯起前三篇線索,切換不同視角,一針一線細密織就宏大布局,讀畢令人喟然長嘆。當下我想:「等等,〈鱷魚之夢〉本身即完美收尾了,可是還有一位陳浩基啊!瀟湘神和他有私怨嗎(造謠)?故事完整了,但陳浩基怎麼辦!?」
如果我是陳浩基,大概就棄筆逃到大溪地喝椰子汁吧!孰料陳浩基的〈亥豕魯魚〉切入點與眾不同,將劇情向外延展,跳脫至另一個維度與境界,拾綴故事點滴,賦予《筷:怪談競演奇物語》深度寓意,本書從頭到尾、從裡至外,圓滿豐厚,一氣呵成。
個人私心最愛薛西斯的〈珊瑚之骨〉,它是一則怪談推理,也是一篇愛情故事,敘述脆弱的人類何以為愛成魔,又何以為愛放手,如書中所言:「像一對繞著各自星軌,錯身而過的星」。傳承千年,通體耀目鮮紅的珊瑚筷上映射著人性的醜陋與美好,別具一格。
而貫穿五篇故事的共通元素/靈感是在東亞文化圈具有象徵意義的「筷子」,東方文化影響我們使用筷子的習慣,用筷被視為一種禮儀,藉以區分自我與他者。筷子直直插在碗中是供奉亡者的「腳尾飯」,會被長輩教訓沒規矩;筷子拿越近嫁越近、拿越嫁越遠,以前我總被說可能會嫁去非洲,如今才知實在拿太遠,結婚對象可能嗝屁了或尚未出生(抹淚);古代筷子用作陪嫁、占卜、祭祀,時至今日「喜筷」也作為不少新人的婚禮小物,擇此題為文,乃絕妙主意。
另外《筷:怪談競演奇物語》亦有不少相通元素,譬如:手臂上的魚形胎記、和水或魚相關之角色姓名「音湖、雨月、林淵(臨淵羨魚)、魚道士、小魚、林金鯉」等、以及發自人心的惡意,作祟之物終究是物品,人欲役物,不料卻役於物。
除了高度娛樂性與文學性,本書探討了性別議題、民俗社會學與歷史溯源等主題,具有飽含樂趣之知識面向。我非常享受閱讀《筷:怪談競演奇物語》的過程,它的一部分已刻印在我心中,期望這個跨國企劃能繼續下去,為讀者帶來更多感動。
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『三本』《筷:怪談競演奇物語》,要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』索取。
2、留言請告訴我,你最喜歡或印象最深刻的妖怪?
例如:『《筷:怪談競演奇物語》:我最喜歡舔垢怪,因為它會主動幫忙打掃浴室(噁)~』
3、活動時間:即日起,至2020/2/4(二)晚上十二點截止,屆時將於粉絲團公布得獎者名單。
4、請正取得獎者於2020/2/5(三)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
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📖相關活動:
♥️「國際書展座談暨新書簽名會」
與談者:作家三津田信三、薛西斯、夜透紫、瀟湘神、陳浩基與推理評論家路那(限額30名,候補10名)
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今日來賓:
前立法委員(民)沈富雄
立法委員(民) 鍾佳濱
社運人士 鄭村棋
立法委員(國) 王育敏
立法委員(國) 江啟臣
國民黨發言人 王鴻薇
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