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#佛誕談詩佛王維
農曆四月初八是佛誕日，今天知史談談有「詩佛」之稱的王維。王維是一位精通詩、書、畫、音樂的藝術全才。王維崇信佛教，精研佛學，在文壇素有詩佛之稱。現存詩400多首。
王維年輕有爲二十一歲中進士，從此踏上仕途，先後做過多個官職。安史之亂爆發，王維逃走不及，被安祿山拘留並賞賜官職。可是他因對唐朝忠心，決定辭而不受。他隨後被安祿山軟禁在其擁有的惘川別墅。他在這期間感覺政治險惡，遂決定不再做官。
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https://www.mychistory.com/index.php/e001/e0013/r0020
#知史 #中國歷史 #唐詩 #佛誕 #王維 #詩佛 #歷史大人物
* 命運啊 ，與其說是注定，不如說是你忘了，在一片仍是空白時，你做了什麼選擇？—陳文茜
* 我敬佩簡單的快樂，那是複雜最後的避難所。—王爾德
*白色不是一個扁平的字，白色在視網膜上有四百種，佔色譜的最大幅度。
白很近似鏡子，反映各種顏色，反映藍，是月白，反映紅，是粉白，珍珠白和玉色的白，也反映不同色溫的光。白又不完全是鏡子，反映各種色相，卻沒有失去自我。
「白」和不同文字組合成千變萬化的詞彙，顏料裡的鋅白、鈦白、銀白、蛤粉、胡粉之白，也許都不如在春日陽光下細看這一叢杜鵑，可以領悟張若虛「空裡流霜」的白，或者「汀上白沙看不見」的白。「看不見」是白在視覺上的極限嗎？月光裡的飛霜，月光下的白沙，都是視覺的空無了。
「白」在東方美術裡從視覺轉向內在的心境，宋代畫面上出現「留白」，「留白」是不畫，但是是比「畫」更重要的存在。領悟了畫面如同生命，都不要塞滿，留一點空間，多一點餘裕。
「留白」是心境上的空白，像一個房間，擺置家具是「有」，不放家具是「空」。我們行走坐臥，有時「有」，有時「空」。
王維詩「江流天地外」，是視覺的空白，王維詩「山色有無中」，也是視覺的空白。「此時無聲勝有聲」是聽覺的留白，「淡」是味覺的留白，「解脫」會不會是觸覺的留白，松風過處，我嚮往濃郁花香過後嗅覺上的留白。
事件堆疊，記憶太多，是非紛紜，我嚮往的留白會是遺忘嗎？—蔣勳
*幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。
人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內在的芬香。
——林清玄《你心柔軟，卻有力量》
淡淡的初春，其實城市裡最容易看到的是杜鵑，紅紫的、橘色的，白色的，路邊安全島上，公園裡，校園，無所不在，奼紫嫣紅，開得一叢一叢，密密麻麻，像是滿溢出來的春天的魂魄，流盪成都市的花之河，花之海。
最常看到的花，卻也可能是最不容易被注意到的花吧。
開得太茂密了，擠成一堆，有時候反而會忽略單一一朵的花形。很難用古典寫實的方法寫生一朵杜鵑，也許更適合印象派色彩與光影大片的錯綜揮灑。如同這一叢杜鵑，我看到的是不同層次在光影幻變中白色的迷離，帶著淡青淺綠的白，灰階的白，被陽光照到特別明亮的雪白、瀅白，也有偏暖色系帶著一點黃的米白、乳白⋯⋯。
白色不是一個扁平的字，白色在視網膜上有四百種，佔色譜的最大幅度。
白很近似鏡子，反映各種顏色，反映藍，是月白，反映紅，是粉白，珍珠白和玉色的白，也反映不同色溫的光。白又不完全是鏡子，反映各種色相，卻沒有失去自我。
「白」和不同文字組合成千變萬化的詞彙，顏料裡的鋅白、鈦白、銀白、蛤粉、胡粉之白，也許都不如在春日陽光下細看這一叢杜鵑，可以領悟張若虛「空裡流霜」的白，或者「汀上白沙看不見」的白。「看不見」是白在視覺上的極限嗎？月光裡的飛霜，月光下的白沙，都是視覺的空無了。
「白」在東方美術裡從視覺轉向內在的心境，宋代畫面上出現「留白」，「留白」是不畫，但是是比「畫」更重要的存在。領悟了畫面如同生命，都不要塞滿，留一點空間，多一點餘裕。
「留白」是心境上的空白，像一個房間，擺置家具是「有」，不放家具是「空」。我們行走坐臥，有時「有」，有時「空」。
王維詩「江流天地外」，是視覺的空白，王維詩「山色有無中」，也是視覺的空白。「此時無聲勝有聲」是聽覺的留白，「淡」是味覺的留白，「解脫」會不會是觸覺的留白，松風過處，我嚮往濃郁花香過後嗅覺上的留白。
事件堆疊，記憶太多，是非紛紜，我嚮往的留白會是遺忘嗎？
「五色令人目盲，五音令人耳聾」，老子很早就提醒了感官氾濫的危險，「馳騁畋獵令人心發狂」，我們目迷五色之後還找得回心靈的留白嗎？有一天，愛恨過後，我希望能懂「捨」是「不捨」的留白。
看了很久的這一叢杜鵑，日影移轉，彷彿我的視覺也是執著了。
王維詩積雨輞川作-積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。吳啟禎書法教室教學
有點感慨，真老了嗎？行草書王維詩-晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。吳啟禎書法教室教學
禪詩歌的大家王維詩自適山南結其敝（蔽）廬，林下返吾初服。寧為五斗折腰，何如一瓢滿腹,吳啟禎書法教學創作
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