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公民記者張展獄中生命危險引發外界強烈關注
國際中心／綜合報導
紐約時報8月25日報導，張展的家人和律師透露，去年5月張展被捕後，根本不承認當局認定她的「尋釁滋事罪」，不斷進行絕食抗議。監獄當局使用餵食管強迫給她餵食。由於極度虛弱，張展的面相已有很大的改變，自己無力站起身子。
張展今年37歲，畢業於西南財經大學金融碩士專業。她曾是一名律師，但因參加維權活動被註銷律師執照。
總部設在美國的人權團體「#人道中國」在社交媒體發起了「救張展」全球聯署行動，要求中國當局立即釋放張展。紐約時報引用這個聯署行動的發起人王劍虹的話說，「她實際上很可能會死在監獄」。「這並不是無稽之談，因為我們看到了太多的先例」。
#營救公民記者張展

（活動已結束，謝謝大家）

【贈書活動】

子良出書了，和他的先生！

當 遠流粉絲團 行銷企劃告知我這則書訊，並且邀請我撰寫推薦文時，那股內心的喜悅真難言喻。一方面，是感動－－從事平權運動何等辛苦，可總是有很多很多人持續走在這條路上，吾道不孤的感覺，真好；另一方面，是狂樂－－嘿嘿，這本《兩個爸爸》，不就恰好跟我之前出版的《我有兩個媽媽》遙相呼應嗎？（甜笑）

恭喜，同時感謝 陳子良、陳海思鐸和愷樂，用他們一家三口的故事，為這個世界平添更多美麗色彩。

❤️🧡💛贈書活動💚💙💜‍

1. 寫下一段鼓勵打氣的話，給兩個爸爸＆愷樂
2. 標籤兩位朋友
3. 公開分享此貼文
4. 截止時間：6/1（二）22:00

我會抽出三位朋友，由出版社寄贈《兩個爸爸》給您們。

*《兩個爸爸》購書連結
博客來 https://reurl.cc/OXdG5v
誠　品 https://reurl.cc/DvaaYm
金石堂 https://reurl.cc/8yQ0Dg
momo https://reurl.cc/E2kkWv

🏳‍🌈🏳‍🌈🏳‍🌈小豪老師推薦文🏳‍🌈🏳‍🌈🏳‍🌈

＃同志家庭最真實的悲歡成長

從獨自一人的住居，到兩人天地，再到三口之家；歷經「非法婚禮」、紐約市「居家伴侶」、紐澤西州「市民結合」，到最後於紐約州合法完成「同志婚姻」；從自我認同、雙人磨合，到悅納孩子的性向認同……每一步走來，陳子良和陳海思鐸所遭受的苦難折磨，從文字上讀來，若沒有類似經驗，可能僅止於讚佩其勇氣如此強大，但實際上的驚心動魄，真讓人不禁直冒問號：為何只因性傾向不同於主流，成家之路便如此漫漫無盡？

終究是個尚未真正性別平權的世界。

只能繼續奮鬥，懷著一股浪漫卻搆得著邊際的想像，去改變這個世界。感謝陳子良和陳海思鐸持續走在平權路上，以這本《兩個爸爸》承先啟後，加入寧靜革命般的出版戰隊，帶著我們看見同志家庭最真實的悲歡與成長。

🏳‍🌈🏳‍🌈🏳‍🌈感動推薦🏳‍🌈🏳‍🌈🏳‍🌈

尤美女（人權律師、前立法委員）
王大維（國立屏東大學教育心理與輔導系助理教授兼社區諮商中心主任）
呂欣潔（彩虹平權大平台協會執行長）
周志建（資深心理師、故事療癒作家）
祁家威（同志平權運動者）
紀大偉（國立政治大學台灣文學研究所副教授、《同志文學史》作者）
徐志雲（精神科醫師、台灣同志諮詢熱線協會理事長）
張歆祐（國立空中大學生活科學系助理教授兼任健康家庭研究中心主任）
畢恆達（國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授）
許佑生（作家）
郭媽媽（同志父母愛心協會召集人）
楊巧玲（高雄師範大學教育學系教授兼教育學院院長）
趙淑珠（彰化師範大學輔導與諮商學系婚姻與家族治療碩士班教授）
劉育豪（高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長）
謝文宜（實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授）
羅毓嘉（詩人）

如果有看過我們家報導的朋友，可能會注意到
影響圍爸、喵爸，相信我們可以當爸爸，相信我們可以成為爸爸的　就是　陳子良爸爸和陳海思鐸爸爸
他們的現身，讓我們相信，同志可以成為家長是真的

從我們15年前交往，聽到他們的故事
到13年前我們終於有了孩子~
這些年我也和子良爸爸保持聯繫，看著孩子從幼稚園，到現在都要成年了~
要寫一本書，而且是描述自己家庭的書，是很不容易的！
希望大家都能一起了解同志家庭的經驗~

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遠流出版《兩個爸爸》即將可以訂購嚕
出版日期：2021/05/27

下面有好多人的推薦呀～～～～

對同志而言，透過作者一路走來的寶貴經驗，足以成為新手同志家庭的葵花寶典。──尤美女（人權律師、前立法委員）

　　《兩個爸爸》這本書充滿了血淚及喜悅的故事……關心性平、同志或親職議題的讀者也能從中獲益。──王大維（國立屏東大學教心系助理教授兼社區諮商中心主任）

　　希望透過《兩個爸爸》這本書的出版，讓社會和國家都能體會到許多同志朋友成家與育兒的辛苦，進而開創更友善的台灣社會。──呂欣潔（彩虹平權大平台協會執行長）

　　子良的故事很精彩，會讓你忍不住一直往下看……這本書會讓你對同志有更慈悲、更多元的理解。──周志建（資深心理師、故事療癒作家）

　　人的一生真是充滿著「一定」和「不一定」……這本書就是「一定」要買，但「不一定」要急著馬上看完。──祁家威（同志平權運動者）

　　他們的生命史證明……同志未必是社會的局外人，反而可能參與社會網絡的編織，為社會增加豐富複雜滋味。──紀大偉（《同志文學史》作者，政治大學台灣文學研究所副教授）

　　《兩個爸爸》所觸及的議題非常豐富……如何在多元的世界中打開我們的視野與同理能力，這本同志家庭自傳將是我們最好的教材。──徐志雲（精神科醫師、台灣同志諮詢熱線協會理事長）

　　這本書不只是關於同志，任何欣賞多元差異、相信公平正義的人，都能藉以思索理念如何從口號提升為日常的實踐。──畢恆達（國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授）

　　這本書，甚至超越同志範疇，觸及了普世主題──愛與人性的奮鬥和勇氣，讀來動容。──許佑生（作家）

　　一般的社會大眾也需要看到這樣成功的同志家庭，才能拓展視野，減少歧見……這才是更豐富的人生百態。──郭媽媽（同志父母愛心協會召集人）

　　《兩個爸爸》是動人心弦、發人深省的一部生命史詩……當多元文化、尊重差異已是耳熟能詳的教育理念，學校教育工作者又如何實踐力行、以身作則？──楊巧玲（高雄師範大學教育學系教授兼教育學院院長）

　　他們的個人經驗具體呈現了社會體制與法律制度的壓迫與對抗的過程，相信不管是哪一種身分的讀者，都能在書中讀到滿滿的愛與堅毅。──趙淑珠（彰化師範大學輔導與諮商學系婚姻與家族治療碩士班教授）

　　陳子良和陳海思鐸以這本《兩個爸爸》承先啟後……帶著我們看見同志家庭最真實的悲歡與成長。──劉育豪（高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長）

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目錄～
序 一個出櫃同志爸爸的心路歷程／陳海思鐸
前言 平凡中的意向性、特權與義務的反思

01 初識
02 成長
03 逃亡
04 家暴與療傷
05 思鐸
06 同居，磨合，求婚，出櫃
07 非法婚禮
08 居家伴侶
09 代孕「動動」
10 為父之樂
11 滿月，週歲，里程碑
12 與法共舞
13 台灣長假
14 伴侶關係
15 正義與挑戰
16 雙語教育
17 二代同志
18 合法婚禮
19 愷樂勇氣
20 同志成人儀

後記 迎接每一個勇敢自信的日常
推薦序 生命教育的最佳教材／徐志雲
讓理念從口號提升為日常實踐／畢恆達
滿溢的愛與堅毅／趙淑珠
推薦文 同志家庭的葵花寶典／尤美女
活生生的同志生命故事／王大維
用希望創造更友善的社會／呂欣潔
用愛接納／周志建
在「一定」和「不一定」之間／祁家威
同志的生命經驗，為社會更增豐富滋味／紀大偉
愛與人性的奮鬥和勇氣／許佑生
你我都該同理社會的多元面貌／郭媽媽
誰比兩個爸爸更適合履行親職？／楊巧玲
同志家庭最真實的悲歡成長／劉育豪

本集主題：「我會學著讓恐懼報數」新詩新書介紹
　　
專訪作者：王姿雯 Emily Wang
　　　
內容簡介：
〈情事〉榮獲第九屆林榮三文學獎首獎
　　
　　以新印象畫派點畫手法，點狀分布文字的三原色，允其自行融合在觀者眼中，充分掌握詩的留白、掩映之美。——陳育虹
　　
　　這是一首非常美麗的情詩。特別是寫情色方面，很有獨創性。手法很厲害。主要的好處是用字準確，因此情感如此節制，含蓄，飽滿，卻不流俗，是高度技巧才能營造出的情境。——焦桐
　　
〈柬埔寨〉榮獲第一屆葉紅女性詩獎首獎
　　
　　用筆安靜，意境的聯想與對比皆極高明，對歷史的悲憐之情因而皆有絕佳的切入點，行家亦未必可臻於此。——南方朔
　　
　　本書以節氣為軌，分寫出四季於台灣島上隱隱不安的情緒，並在愛情、工作、社會政治各方面微妙地展露一個偏安的國家、偏安的時代，呈現一種豔麗的巨觀不安。以四季不同氛圍各傳達出躁動、憂鬱、恐懼、徘徊之個人與集體情緒。
　　
　　輯一「躁鬱之夏」以漫長的高溫當作島嶼的性格骨架，並從中產生無名的躁動情緒。因為年輕，所以自信，所以奔跑，想要衝向一個應許之地，但這股衝勁是否也弔詭地來自無法安身立命於當下的焦慮？輯二「憂鬱之秋」發生在我們開始駛離熟悉的季節後，當高溫漸退，憂鬱就靜靜現身，但憂鬱何嘗不是與現實正面交鋒的一種方式？輯三「邊緣之冬」在最安靜的季節裡，事物最真實的一面如冰反射。然而在恐懼形狀最清晰的時刻，我們是否也最為勇敢？輯四「徘徊之春」探問表面上的春天就是一切的解答嗎？還是我們將走向另一個意外的循環？
　　
　　王姿雯的文字洗鍊準確，情感描繪熾烈、細膩而含蓄，卻又飽滿不流俗，用高度技巧營造詩的情境，句句都刻劃出驚人的意象與張力，讀之猶如當空劈下一道霹靂，於生活、節氣的恆常中，有了更多清醒、開放的可能
。　　
作者簡介：王姿雯
台南人，台北生活。台大外文系、英國華威大學文學碩士，曾獲林榮三文學獎、台北文學獎、葉紅女性詩獎等。

《不能說的秘密：周杰倫系列cover part2》 #長笛姐姐雲端音樂會
此影片為20180907長笛姐姐於臉書『古典好好聽』粉絲專頁直播影片


晚上好🎵長笛姐姐Lily來囉！👏🏻
今晚以長笛演奏帶來亞洲天王周杰倫的系列cover曲目第二回，一起來聽看今天晚上有哪幾首吧！

1.落雨聲 0:00
2.青花瓷 4:54
3.不能說的秘密 8:49
4.彩虹 13:45
5.蒲公英的約定 18:04
6.手寫的從前 22:09
7.七里香 26:59
8.千里之外 31:50
9.屋頂(長笛二重奏) 36:05

完整互動＋介紹之直播版本請至臉書搜尋
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本次演出使用麥克風由 CloudVocal Taiwan 🇹🇼 贊助👍🏻專業樂器無線收音，如有興趣可洽官網，結帳填寫長笛姐姐為大家爭取的優惠折扣代碼:lilyflute還有打折喔！！
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💗近期活動宣傳：
2018/9/13阿里巴巴智慧門店開幕活動
2018/9/15馬祖成年禮音樂演奏
2018/9/28動漫系列演奏＠29歐他窟
2018/11/13國家音樂廳 唐律長笛合奏團
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本集主題： #油畫&大漆展　王雯專訪
　
人心與意識的交織
　
　　「須彌納芥子，芥子納須彌」王雯以油彩與大漆為媒材、孔雀與人作為象徵，展現觀察萬千世界所得哲理、傳達正面與美的意象。
　　　
▶耳濡目染的童年◀
　　不笑一臉酷酷，笑起來又十分可愛，這樣反差出現在創作者王雯身上，同時她的作品總是充滿幸福彩虹般的色彩也令人感到好奇。
　　採訪時聊到她的老家在宜蘭蘇澳、家裡經營民宿，到她的工作室拍攝時有幸一窺裡外都充滿藝術氛圍的民宿，每一間房都以藝術家作命名，還有許多金屬工藝品，王雯父親手做工業風家具。王雯從小耳濡目染受到父親的影響，自小開始動手創作，她說小時候常拿著一把父親送的小鋸子，自己跑去竹林裡取材做成玩具，就這樣玩過許多媒材，到了國中升高中時班導介紹她報考美術班，因此而進入美術班，才慢慢接觸正規平面繪畫教育，大學則就讀文化大學美術系。
　　
▶有別於傳統油畫創作◀
　　近期，王雯的創作媒材以油畫與漆畫為主，兩者皆為大學所接觸到的媒材，油畫創作上，她以「點」與「線」進行組織，特別的是使用刮除的方式來增加作品的層次，作品中人體的立體感、孔雀的線條展現，皆是在上完底色等顏料乾了之後，再上一層，並在乾掉前以自製的工具進行刮除、推開顏料，劃出線條，顯露底色，與傳統油畫展現厚度、沉重的質感相反，表現出輕盈、飄然的氛圍。而一筆一劃的刮除過程十分費工。
　　在作品的象徵性符號中，王雯認為「點」是自然萬物的起始，它在作品的畫面中有著無限的可能性，延伸呈「線」，其中幾乎所有的線條皆為曲線，常是有規律地排列成針織狀的符號，代表著複雜、繁複的任何有形與無形的事物。「線」延伸為「面」後，再以繽紛的色彩統合這些點、線、面。她在色彩的運用上，嚮往迷幻、脫離現實且美好的色澤作為呈現。
　　
▶大漆的美妙之處◀
　　在王雯大學接觸到漆畫後，她就對這個特別的媒材感到著迷，除了油畫，這次展覽也特別展出幾件大漆（天然漆）作品。說到「漆」大眾對於日本的漆器較為印象深刻，其實漆畫淵遠流長，創作過程繁複、費工，也有條件的限制與困難度，其中一項就是創作者必須對於生漆不過敏。
　　除了因為王雯對生漆不過敏之外，主要讓她熱愛此媒材的因素，在於漆畫創作過程許多外在因素常會讓成果出乎意料，例如作品陰乾當中，溫度與濕度都會使顏料的色彩有所變化，許多工法與製作步驟、像是嵌顏料、鑲嵌進去等技法，多變的創作方式，與顏料的堆疊、再行打磨，總是會有意想不到的效果。而打磨拋光之後，漆畫光亮的表面令人賞心悅目，王雯形容這種光亮就像是名車烤漆一般的光澤！
　　
▶孔雀＆人的象徵◀
　　在王雯的油畫與大漆作品中，以「孔雀」與「人」為主角，畫中人物五官祥和、臉龐福態，相似於佛祖的外貌，象徵「神」或「看不見的力量」，可代表命運、因果與未知的力量。在畫面中，常見色彩華麗、線條繁複的孔雀仰望著人，對王雯來說反而孔雀代表著人，或是世俗所追求的美好事物，孔雀仰望的動作象徵對力量與因果的欽羨與折服。
　　為何選擇以孔雀來創作？王雯認為現今社會氛圍低迷，大家為生活奮鬥、年輕人對於未來感到茫然，希望藉由作品傳達予觀者和社會正面能量，在孔雀之前，她其實嘗試畫過多種鳥類，像是台灣藍鵲、金雞甚至是火雞…等，而孔雀除了華麗、同時也具有吉祥、正面的意義，最為接近東方瑞鳥鳳凰，同時也是她童年美好記憶的一部份。特別的是，王雯選擇綠孔雀為參考，不同於台灣常見的藍孔雀，綠孔雀頸部羽毛呈現鱗狀分布，在筆法的表現上更能呈現特色。另外，雌雄綠孔雀的外貌差距與藍孔雀比較起來差距甚小，可謂生物中兩性平權代表之一。
　　在孔雀的外型描繪上，王雯喜愛東方水墨中對物體與形象的表現方式，通常經過創作者本身的演繹、包含動物或是樹木呈現的姿態，不以寫實為標的，因此在創作上她不執著於物像原本的色彩，孔雀的形象則經過她的吐納、賦予自身語彙。
　　
▶作品傳達宗旨與目標◀
　　在創作上，王雯欽佩日本傳統工藝的嚴謹態度，她舉例日本漆畫髮刷的清洗上，手勢與角度都有一定的要求與規定，從小地方可見其堅持與傳承，她覺得十分值得學習，也期許自己以「職人」態度為目標進行創作。
　　在作品的意念表達上，王雯引用大乘佛教《維摩詰經.不思議品》：「須彌納芥子，芥子納須彌」的內涵，融洽「職人態度」，即是由大見小，由小見微，化微塵觀，遍地皆世界。王雯認為「現實是可瓦解的，但始於積累，而在積累之前源於起心動念。實與虛的倒影，倒影是華麗且美好的，影射為外在與內在，內在是擁有著無限可能，甚至使外在昇華與幻化。」以純粹的心去創作、去追求自我，傳達正面能量與美，希望觀者在生活中反思與回歸自我。
　　
王雯－以油彩與大漆為媒材、孔雀與人作為象徵，展現觀察萬千世界所得哲理、傳達正面與美的意象，希望觀者在生活中反思與回歸自我。
　
　
王雯簡歷：
文化大學美術系，碩士班
獲獎：
2014 /《鳳凰》油畫作品 / 北京台灣會館收藏，北京，中國。
2014,1 /「宜蘭美展」入選 / 宜蘭縣政府文化局，宜蘭，臺灣。
2012,10 /「第十五屆聯邦美術新人獎」入選 / 聯邦文教基金會，台北，臺灣。