【澄清唬爆米花教室:同出一系互相敵視的歷史政權--前後趙、前後秦、東西魏】 #福編
退役陸軍少將于北辰日前在某談話性節目說現存兩個「中國」之間的問題,他說東漢、西漢「都稱對方是偽政權」、「都稱對方是篡漢」,「晉朝也是,東晉、西晉當時都稱自己是晉」、「宋朝也是叫南宋、北宋,當時雖然分裂,都稱自己為宋」,這些場景跟現在「一模一樣」。說完之後引發極大的議論。😅
因為這些朝代其實都是前後繼受的朝代,但中間遭遇國難,皇帝被俘或死難,皇室旁支重建政權,所以歷史家還是把他們分開,而不視為單一朝代。
🧐但撇開于將軍的平行宇宙史觀,歷史上有沒有類似兩個「○」系出同門,卻「都稱對方是偽政權」、「都稱自己是○」,然後互相敵視開幹呢?
有的,其實有3次,但 #都發生於魏晉南北朝期間。
◎第一次:「前趙」、「後趙」(319-328)
劉淵率內遷之匈奴部橫掃北方後,子嗣陷入不斷的內爭兵變,傳至劉粲時因粗暴亂政又沉迷淫樂,被岳父靳準奪權殺害。但在外領兵的劉系旁支劉曜帶兵回剿,劉曜勝利後改國號為趙。
而匈奴劉漢另外一位大將石勒,則藉機襲取控制多數山(肴山)東區域,也跟著稱帝,國號也為趙。因劉曜稱帝較早數月,故稱前趙,石勒之羯趙稱為後趙。時為西元319年。
但前後趙並立沒有維持很久。雙方互有衝突,9年後(西元328年),劉曜發起總攻,後趙軍大敗,洛陽岌岌可危,石勒不顧勸阻,押上所有預備隊親自前往洛陽旁的金墉與前趙大決戰,一戰全殲前趙主力,統一漠南關內之北方。(石勒為人重朋友、惜恩情,上位以後愛讀書,希望推動民族融合,安定內政,晚年更信佛法,盡力避免殺戮,太子石弘也努力讀書,溫文儒雅。但跟隨石勒南征北討的石虎在石勒患病後開始兵變部署,石勒一死,石虎奪權,滅石勒子孫,而石虎子孫也互相仇殺攻戰,導致羯人衰微。漢人大將冉閔日後藉機發出殺胡令,以報復石虎昔日的濫殺平民之舉,羯人幾全死難,導致五胡中羯人成為後世最難實際確認族系的一族)
◎第二次:「前秦」、「後秦」(384-394)
淝水之戰後,前秦政權崩潰,被征服之各族均各自起兵。384年姚萇率關中羌人起兵,但仍自稱「秦王」,全力爭奪關中,次年殺害苻堅,394年後秦徹底攻滅前秦餘部。
◎第三次:「東魏」、「西魏」(534-550)
北魏六鎮之亂後,爾朱氏掌握山(肴山)東兵權,爾朱榮於晉見魏孝莊帝時被刺殺,爾朱兆等起兵攻魏廷殺孝莊帝,爾朱氏大將高歡藉機以覲王之名舉兵自立,攻滅爾朱氏並掌握朝政。不堪高歡專政的孝武帝元脩意圖號召關中主將賀拔岳入京護主,高歡卻收買賀拔岳戰友刺殺賀拔岳,孝武帝令宇文泰接替賀拔岳,並別奔長安,高歡改立元善見為魁儡皇帝,東西魏正式分裂,高家與宇文家均稱其政權合法合統,互相攻擊。
東魏方面,550年,高歡之子高洋不演了,逼孝靜帝禪位並害死全家。北齊建立。
西衛方面,535年宇文泰與元脩鬥爭加劇,宇文泰直接毒死元脩(元脩他自己即位時也大殺親族),掌握朝政,557年宇文泰之侄宇文護也不演了,逼迫魏恭帝禪位並殺其全家,建立北周,魏亡。
(下一集:歷史上三國鼎立,最後勝利者都是第四國...)
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[幻景的街道] 京都御所內的白雲神社:妙音弁財天的信仰 / 李長潔 . 春天的京都御所,可以用氣味來記憶,尤其是3月初的梅園,200棵的「黒木の梅」,在輕盈的風與溫柔的陽光拭佛下,飄散優雅的清香,讓人發現原來「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,所言不假。黃檗禪師的〈上堂開示頌〉,讓梅園空間多了份禪意...
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【 #全民學古蹟小知識:殖民地時期的香港郵政】
提到郵筒,你會有什麼印象?墨綠色?長方形?如果這是你的答案,你必定是回歸後出世吧!在九七前,香港的郵筒全都是紅色的,跟英國郵筒同款!今日小編帶大家尋找古蹟郵筒吧!
香港現時約有1150個郵筒,當中有63個屬於殖民地時期,但全部已經被綠。幸然,有5個已退役的郵筒仍保存下來,分別在香港歷史博物館、香港郵政郵展廊及赤柱郵政局外牆作展示用途。
隨著科技發展,也許大家不會再寫信,也不常使用郵筒。可是在以前的生活,郵政服務是主要的通訊方式,就好像wifi一樣重要。當時的郵筒除了作郵寄用途,還是時代的印記。
跟英國同款的郵筒,都鑄刻了當代皇室的徽號及縮寫!例如「VR」,即是維多利亞女皇(Victoria Regina)、愛德華七世則是「EVIIR」。當中還有喬治五世,「GR V」 、喬治六世的「GR VI」及現今在位的伊利沙伯二世「ER II」也可以在郵筒上找到。大家看到各款郵筒便可盡見殖民地史的變遷!
除了郵筒,以往的郵局也相當特別。1841年,香港第一間郵政總局建於聖約翰座堂現址附近,其後於1846年遷往皇后大道與畢打街交界的前總登記官署大樓,其建築結合了中西建築風格,並以高規格的建築物料如花崗石 丶廣東紅磚及玻璃等興建,保存了維多利亞歌德式全盛時期所流行的裝飾手法!
可惜舊郵政總局大樓及後經歷多次搬遷與擴建,只能變成香港的集體回憶。現時位於中環康樂廣場的郵政總局亦有機會面臨清拆,即將成為歷史。
現存並仍在運作又最古老的郵局是赤柱郵政局,位於赤柱黃麻角道2號。大家去赤柱時,不妨跟紅色的郵筒打卡,找找它在那時鑲造,開展一場古蹟旅程吧!
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現存皇室 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
[幻景的街道] 京都御所內的白雲神社:妙音弁財天的信仰 / 李長潔
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春天的京都御所,可以用氣味來記憶,尤其是3月初的梅園,200棵的「黒木の梅」,在輕盈的風與溫柔的陽光拭佛下,飄散優雅的清香,讓人發現原來「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,所言不假。黃檗禪師的〈上堂開示頌〉,讓梅園空間多了份禪意,老夫妻協伴步行黑木間,白色與粉紅色的梅花形成的光影拍打在他們的身形上,春天總還是會來的。
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▓ #最早的妙音弁財天形象
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鄰近御所梅園,有一座白雲神社,為御所內的三座神社之一。主要祭祀宗像三女神之一的市杵島姬命,也就是作為西園寺家樂神崇拜的妙音弁財天。妙音弁財天原是佛教中的女神,在平安時代,隨著空海的密宗引介,正式進入到日本的宗教視野之中。而現存最早的妙音弁財天形象,便是在白雲神社中。
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▓ #西園寺家的家職之神
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白雲神社是源於皇室樂師家族「西園寺家」的妙音天信仰,西園寺家的家職即是彈奏琵琶的樂師,因此供奉擅長音樂的女神。在白雲神社的繪馬上,就畫上了琵琶,上頭還有一隻白色的蛇,因為弁財天同樣也是水神,而水則與蛇(龍)相關。(土屋紀慶,2003)
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▓ #白蛇與青蛇
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有趣的是,在鴨川旁,有一間同樣供奉妙音弁財天的「妙音堂」,祭祀出町青龍妙音弁財天,裏頭就明顯的有許多蛇的象徵,如石刻、畫作等,並且出町青龍妙音弁財天是對畫師的庇佑。白雲神社與妙音堂,兩者的白蛇與青蛇形象,相互輝映,音樂與繪畫的能力庇佑,都在在呼應了女神弁財天的陰性性質。
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#參考文獻:
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1. 土屋紀慶. (2003). 中世における妙音天: 楽と信仰の面から. 藝文研究, 85, 1-24.
現存皇室 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
聖約翰座堂St John's Cathedral座落於香港中區花園道4-8號,是香港聖公會香港島教區的主教座堂。聖約翰座堂於1847年奠基,1849年落成及祝聖,為香港最古老的西式教會建築物,是本港唯一一片以永久業權形式持有的土地(Freehold)。座堂主要由3幢主樓構成。座堂本身於1847年建成,乃香港較古舊的維多利亞時期哥德式建築物之一。至於副堂則於1924年落成,而辦公樓(即新座)則是1956年加建的。聖約翰座堂的木門是由在香港保衛戰被英軍自行炸沉的添馬艦(HMS Tamar)的艦身木材所製。第二次世界大戰期間,座堂運作陷於癱瘓。1945年,香港重光。何明華會督委任施玉麒先生為會吏及牧師,參與重建座堂,通過舉辦賣物會等方式,有效挽救了座堂已崩潰的財政狀況。座堂是教區中之首堂,因該堂內置有主教座(cathedra)。香港日治時期曾用作日本人俱樂部會所。現時教堂已列為香港法定古蹟,是受保護的歷史文物,亦是一別具特色的遊客景點。為了避免因冷氣的水氣造成白蟻侵蝕,破壞古物古蹟,座堂沒有冷氣供應。座堂除了有主教專用的座椅、法政牧師及座堂牧師專有的座椅,亦有英國殖民年代遺留下來鑄上英國皇室徽號的會眾座椅,是留給當日港督或英國皇室家族成員途經香港崇拜時預留給他們坐的。1997年香港主權移交前座堂更曾懸掛英國國旗,之後已拆除。目前座堂每天均有崇拜。也有早堂晚堂崇拜,崇拜的語言主要是英語,亦設廣東話、普通話及菲律賓語都有,崇拜者來自世界各地,是一所國際性座堂。座堂會在一些聖日舉行唱頌大聖餐禮,香港島教區、澳門傳道地區的按立聖職聖禮和詩班節亦在聖約翰座堂舉行。
前法國外方傳道會大樓Former French Mission Building,又譯前法國海外傳道會大樓,是香港法定古蹟之一,位於香港島中環炮台里,於1997年至2015年為香港終審法院的所在地。大樓前身的建築物名為「莊士敦樓」,最初建於1843年,並成為首兩任香港總督砵甸乍和戴維斯居住的地方。自從戴維斯於1846年搬到堅道居住之後,大樓曾多次易手,先後用作匯豐銀行飯堂及俄羅斯領事館。1879年起,大樓由匯豐銀行董事庇理羅士所擁有。大樓於1890年更名為「比更士菲樓」(Beaconsfield House),以紀念當時英國首相班傑明•迪斯雷利(拱北爵士),而華人一般將其稱為「拱北樓」。但值得留意的是,大樓北面亦有一座柏拱行(Beaconsfield Arcade),為香港首座多層購物商場,1960年4月重建後改稱拱北行(Beaconsfield House)和今日的長江集團中心。1915年,法國巴黎外方傳教會(當時主要在越南以及中國的西南地區、兩廣和東北傳教)購入該座建築物重建,作為行政總部之用途,由Leigh & Orange(利安)建築師事務所設計,工程於1917年3月完成,外觀一直維持至今。香港日治時期,日軍曾經佔用該座大樓為日本憲兵總部。1945年8月香港重光,當時香港輔政司詹遜曾於該大樓成立臨時政府總部。1953年,香港政府購回大樓,最初為香港教育署總部,1965年改為維多利亞城地方法院,1980年成為香港最高法院所在地。1983年,大樓再改為政府新聞處辦公室,1989年被列入香港法定古蹟。1997年7月1日至2015年9月7日,該大樓用作香港終審法院。重建於1917年的大樓,屬於新古典風格,現時在香港已所剩無幾。整座大樓以花崗石和紅磚蓋成,樓高三層,並附有地窖及角樓。而其北面有一座圓頂的小教堂。
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