#慢遊雲林Podcast頻道
#姓張姓廖的朋友看過來
來聽聽和您想像中不一樣的雲林~
■開講主題：雲林詔安客《廖皮張骨》的特殊典故
■播出時間：9/23(四)下午7點
■主持人：鐵打的處長
■本集嘉賓：#雲林縣貓兒干文史協會 楊永雄總幹事
#財團法人雲林縣廖元子公育英會 廖介源董事長
■精彩內容：
雲林詔安客是台灣的客家族群的少數，因聚落集中保留了許多福建詔安原鄉的傳統及生活習俗，包括 #語言、#開嘴獅 等等，還有昔日 #七崁武術、#布袋戲 原鄉的推展，以及在地的民俗，成為台灣客家族群中與眾不同的文化特色。
☑️雲林詔安客家與其他縣市客家文化有什麼不同？
☑️雲林詔安客家以廖、李、鍾三大姓氏為主，而廖氏有一個很特殊的《 #廖皮張骨》《 #生廖死張》的典故，為什麼？
☑️台灣三大家廟之一 張廖宗祠崇遠堂 的由來？
☑️崇遠堂不為人知的地理風水！？
☑️張廖家訓不吃牛犬的原因？
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生廖死張 在 Re: [問題] 有張廖後代改回張氏的嗎? - 看板Yunlin 的推薦與評價
※ 引述《deten (卡滋卡滋)》之銘言：
: : 生姓廖，是因為感恩；死回歸姓張，是因為飲水思源。
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: 自己來小補充一下,當初也是家裡有老長輩去世才知道原來我們
: 也是生廖死張,後來上網找張廖資料時,發現大多時間是說明在
: 清康熙年間,其中我在圖書館有一本介紹雲林的內容也有提到,
: 同樣是清康熙年間,大概兩百四十幾年前
: 所以剛看了slhw提到的從元朝開始我也疑惑一下,因為我是沒聽到
: 說有從元朝開始,另外以前也有同樣是活廖死張的同學說過他也曾
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根據族譜記載，有關廖姓的淵源，最早可追溯至商周時期
而現今雙廖最早的由來，則是元末入贅廖家的張姓後裔
即為現今西螺崇遠堂所祭祀的始祖-元子公
張廖氏移居台灣始於明末清初，而後在清康熙、雍正、乾隆年間，子孫們才紛
紛來台灣尋親或墾殖。
: 看過電視有拍過這樣的民間故事,時間也是大概設定在清末民初時間,
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他大概是指西螺七崁(七欠)，原本「七欠」地域所指為張廖宗族為主的二十五庄
由於經常有匪徒前來襲擊掠奪，所以張廖宗族為主的二十五庄，便以七條祖訓為
單位，劃分為七大角落稱為「七欠」，後來電視劇和地方的傳述下，「七欠」慢
慢被「七崁」所取代，今日所指的範圍，也不再以張廖客屬二十五庄為限，而是
將周遭他姓的詔安客屬村落納入，成為外界對西螺、二崙、崙背及土庫等地，詔
安客家族群的統稱及代名詞。
: 因此這時間我就不敢確定了
: 此外我們的是屬於和"不吃雞頭"及感謝廖家人的幫助,所以立誓後代
: 改姓廖以謝廖家幫助,不知道其他生廖死張的人是不是同樣這個故事?
: 所以我自己也是比較傾向應該祖先是姓張,但後來為感謝廖家才改姓廖,
: 至於祖譜的記載為何記廖氏(是不是我不知道@@沒看過)就不清楚了
: 然後我也再找了其他的由來,其中一個張、廖、簡原共同姓氏是張氏,
: 但因過去逃難叭啦叭啦等問題,所以後來分化成三個姓氏,這是我找到
: 的另一個故事@@
...............故事真的很多= =..說不完，大概就是這樣了
話說去年重編時還因為族譜資料有疑慮而延後出版
編者還親赴大陸去確認，總之，又是另一個故事啦~
資料來源：台灣詔安張廖氏大族譜(99年編印)
雲林社區文化性資產守護網-2010 西螺七崁武術
https://ycchn.ylccb.gov.tw/index.php
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