❤️因為懂得，所以慈悲
這是近日我看到談抗病毒🦠保健康最重要的一篇文章，迫不及待與好友們分享！
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或許，我們該放下筷子，想一想⠀
我們給自己帶上口罩，⠀
保持著人和人的距離，⠀
卻把肉吃進嘴裡，
和動物進行「最親密的接觸」。⠀
我們是不是該放下筷子想一想：⠀
它們生活在怎樣的環境裡，
又被運到過哪些地方？⠀
這些地方，真的干淨、安全嗎？⠀
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我們避開別人的飛沫、痰、鼻涕，⠀
家裡有人感冒，我們都會小心翼翼。⠀
但我們，卻肆無忌憚地吃著動物的血塊、敲食它們的骨髓、吮吸它們的汁液。⠀
我們是不是該放下筷子想一想：⠀
它們健康嗎？有沒有生病？⠀
這些病會不會比感冒嚴重得多？⠀
它們有沒有寄生蟲？會不會帶著病毒？⠀
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放下筷子⠀
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我們對蔬菜瓜果總是很挑剔：⠀
是不是有機？有沒有農殘？⠀
但我們對口中的肉卻從這樣不苛求。
我們是不是該放下筷子想一想：⠀
它們沒有化學藥品、添加劑嗎？⠀
它們的食物，就「綠色有機無農殘」嗎？⠀
而這些化學物質，最終又匯集到了哪裡？⠀
⠀
我們很忌諱死
避諱一切與死亡相關的詞
但我們似乎忘記了：⠀
所謂的肉不就是屍體嗎？⠀
我們的冰箱不就像殯儀館嗎？⠀
我們的肚子，不就是埋葬屍體的墳墓嗎？
⠀
愛惜生命⠀
⠀
每個人都希望世界和平，⠀
但這個世界哪裡只是人的世界！⠀
我們是不是該放下筷子想一想：⠀
在這天地間，我們有被授權⠀
可以隨意剝奪動物的生命嗎？⠀
我們把它們僅當做可用的資源、盤中的飲食，這是多大的無知和傲慢啊！
而這些動物，真的甘願奉獻、從容赴死嗎？⠀
哪一個不是拼命掙扎，極度驚恐、極度痛苦、極度怨恨？
每一個生命，都愛惜自己的身體啊！
疫情之下，保護野生動物已成為共識，
但野生的要保護，飼養的又豈能濫屠？⠀
⠀
一個「肉」字，老祖先寫得很清楚：
一個門裡兩個人，出頭的人吃沒出頭的人。
人和動物有什麼不同呢？ 同樣是生命，同樣有情感，同樣有血有肉，同樣的物質組成。 古人說，天地是無形之父母。
人和動物都是天地長養的生命，誰能妄加分別？ 誰又有吃的權力呢？⠀
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「千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平。」這世間，沒有一口肉是好來的，都是殺生來的。 你吃的是一口肉，它丟的卻是一條命。
印光大師說：「凡是動物，皆知疼痛，皆貪生怕死，不可殺害。若殺而食之，則結一殺業，來生後世，必受彼殺。」
所以祖師說，吃它一口肉 ，欠它萬萬千。 吃有血有肉的，都是要還的。
師公悟公上人常關照說：「要告訴大家，要吃那些不要還的東西。」什麼是不要還的？ 吃青菜是不要還的。 有聽說過到閻王那兒討「還我一棵青菜」嗎？ 但哪怕吃一隻蝦米，都是要還的。⠀
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人不是萬物之冠。 對於所有生命，我們都應當同等地尊重與敬畏。 這次疫情，讓人類付出了沉重的代價，但病毒宿主還沒有查明，動物來源還不明確。⠀
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中國工程院院士陳煥春曾說，新冠病毒可能存在多個中間宿主。
一位資深病毒學專家也強調，「病毒的源頭是人類目前認知範圍內所不可及的目標。到底是病毒傳給了蝙蝠，還是蝙蝠傳染給了其他野生動物？甚至螞蚱、蛇、黑猩猩 、海鮮都可以感染冠狀病毒。」「極為複雜，溯源沒有極限。」
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如果溯源沒有極限，那什麼才是最保險的飲食？ 是素食。 至少蔬菜不會感染，蔬菜沒有病毒。⠀
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吃素是真正的「人壽保險」、健康的保證，它不僅能帶來身體的健康，吃素行為的善意更能使我們袪病消災。
而它所倡導的環保利生、聖者之仁，也順應了中華傳統文化的精神，有利於解決人類當前所面臨的生態危機、環保危機。⠀
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吃素，是一種理性的選擇。這個世界，與我們的餐桌息息相關。⠀
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所以疫情期間最正確的吃法：素食！⠀
疫情過後最正確的吃法：還是素食！
—文章轉自傳喜法師專頁
原文：https://supr.link/hid7P
#餐桌上的英雄
#用吃保護自己
#用吃拯救動物
#拯救生命拯救地球
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