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香港今日社論2021年01月06日(100蚊花旦頭)
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明報社評
終審法院首席法官馬道立下周一正式退休，他在卸任前出席記者會，談到本港法治、司法獨立、司法改革等問題。近年香港變得高度政治化，司法機構亦被推上風口浪尖，由佔領運動、反修例風暴再到《港區國安法》實施，不同政見人士往往以政治有色眼鏡看待法院裁決，部分人甚至只講政治立場，不問法律理據，但凡裁決不符心意，就動輒揚言「司法不公」、「法治已死」。馬道立在記者會帶出的最重要信息，是政治歸政治、法律歸法律。香港回歸20多年，內外變化很大，司法制度當然要與時並進，司法改革主張林林總總，變與不變，必須審慎而為，堅持司法獨立、維護香港法治、體現一國與兩制，無論如何都不應變、不能變。

蘋果頭條
前立法會議員許智峯的義務助理陳渭新（Samson）於反修例運動期間，曾與許在「理大圍城」及多場抗爭出生入死，他試過因為許智峯議助身份被人鎅頸施襲，亦曾於陪同到中環示威現場調停期間，疑被警員扑中後腦血流披面，更因理大圍城及反《國歌法》遊行而被控以參與暴動和非法集結，最後踢保。陳發現許智峯宣佈流亡當日起，自己遭多名身份不明男子長時間近距離監視，憂慮被投入冤獄，他決定道別家人，離開香港，或許從此不會再踏足這個他所愛的地方。今年51歲的陳渭新離港前接受《蘋果》訪問，細述白色恐怖下的心路歷程。

東方正論
解甲歸田，其言也善？終審法院首席法官馬道立本周五離任，昨日回應社會排山倒海要求司法改革的呼聲，未有虛心檢討，反而暗指有人只是單純不喜歡法庭判決及批評沒有理據，死撐香港法官在處理案件時，以公平、公正方式處理，不會想被任何人的政治意見影響。把民意當作政治意見，以司法公正作擋箭牌，漠視多宗具爭議和偏差的判決，難怪有法律界人士促馬道立「早走早着」。馬道立對於多個敏感話題，例如「三權分立」，司法獨立，採取迴避態度，強調自己只講法律不講政治，又指擔任終院首席法官10年期間，中央沒有向他或司法機構施壓，試圖滴水不漏，典型公關口脗，為官避事，希望安安樂樂地卸任。

星島社論
港府早前接獲內地相關單位通知，內地船員為求新年期間回鄉過節，紛表明拒於新年前駛入本港水域，惟消息傳出以來，各方一直未有解決良方。隨著農曆新年逼近，香港付貨人委員會執行總幹事何立基透露，近日來港運貨的內河船已陸續減少，減幅達兩至三成；由於珠江三角洲西部地區處於沿海地帶，該區出產的蔬菜、肉類及水果等民生用品，以至傢俬及電器等產品，均普遍用海路運輸，若屆時仍未能透過水路送貨，業界將準備以陸路運輸代替，惟運輸成本大增，亦不排除個別該區出產的產品或會短暫缺貨，業界現時對相關情況相當擔心，故早前已寫信予廣東省當局及本港政府，希望免去船員強制檢疫的安排。

經濟社評
疫情持續，限聚措施要延長多兩周，港府稱不排除在疫情反彈時限制家庭聚會。春節臨近，為免過年加辣掃興，市民除嚴守社交距離，當局亦要趁這幾星期調動更多賦閒在家的公務員，加大力度做好接觸追蹤和檢測，盡快切斷傳播鏈，務求在春節前適度減辣，讓大家過好年。食衞局局長陳肇始強調，確診數字雖回落，但回落速度緩慢，每天仍有近40宗新增和多宗源頭不明個案，當局會密切監察聖誕新年長假後疫情會否出現反彈，再評估是否需要再收緊社交距離措施，有需要時會探討限制家庭聚會。當局憂慮長假後疫情反彈，並非杞人憂天。
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【無書者大會】 新文化運動月系列活動 主題書展

陳翠蓮、吳乃德、胡慧玲著，《百年追求 ：臺灣民主運動的故事；卷三：民主的浪潮》（新北：遠足文化，2013）。

　　民主的得來絲毫不容易，細讀《百年追求》，著實是膽戰心驚之作。每一次的民主抗爭，都是一場以小搏大的勇氣。當今看來稀鬆平常，甚至是覺得百無新意的選舉，於過去卻並不簡單。書中記載的種種關於選舉、開票、作票等例子，那些荒腔走板的事實，現在看來覺得稀奇，但在當時卻是在無奈翻攪後的話語。

　　一九六零年，國民大會修改《動員勘亂時期臨時條款》，使蔣介石能夠連選連任，而不受憲法約束。兩千多名的國民代表，儘管早已失去原本中國選區與選民的代表性，卻依然行駛著臺灣人民的「民意代表」之職。這狀況即使到了蔣經國時期，所謂的民主政治，卻還是強權對外的一張遮羞布。

　　或許從一九七五年郭雨新參選立法委員敗選之事、或爾後的中壢事件，便可窺見這時期的選舉局勢。郭雨新原為中國青年黨員，但卻常為弱勢發言，批判國民黨黨政不分。「彭明敏《自由的滋味》一書，談到他逃亡前台灣政治情勢之險惡：『我聽說安全單位已經決定，台灣如果發生動亂，有三個人要立刻毀滅：一個是台北市長高玉樹，一個是省議員郭雨新，第三個就是我。』」此段話也顯示郭的政治能力，和其對立於國民黨的立場。於是在一九七五年，郭雨新以「臺灣民意的領航者」為號召，參與第一選區的立委選舉。

　　「郭雨新造成北台北最大的選舉旋風，也鼓動了一批台灣青年。……台灣大學法律系學生蕭玉珍記得，發傳單有時會碰到一些外省人，不僅不拿傳單，還開口罵『他媽的！』把傳單揉一揉，往地下丟。蕭說，印象最深刻的事在羅東發傳單，情治人員一直跟監，學生大街小巷鑽。到了另一個定點，還是有情治人員跟監，如影隨形。」

　　「國民黨目無法紀激起民眾反彈，以實際行動力挺。投票前夕，宜蘭和基隆的政見會人山人海，前所罕見，大家都認為勝利在望。」

　　「郭雨新選情看漲，國民黨決意封殺，全面買票。不僅動員公務員助選，連軍方也站出來，穿軍服在演講會場發傳單。」

　　「十二月二十日投票當天，國民黨大作票。郭雨新宜蘭競選總部不斷接到選民電話：『快來阿，他們在作票！』……選民已包圍開票所，要求選務員從廢票當中重新驗票，果然開出五百多張郭雨新的票。」

　　「開票結果，郭雨新得八萬多票，落選，廢票高達八萬多張。如果計入廢票，應是全台灣最高票。憤怒的群眾聚集競選總部吶喊，要求到宜蘭縣政府抗議。」

　　除了這場郭雨新以高聲勢落選的鬧劇，其他地區的參選更是充滿離奇之事。「最著名的例子，是高玉樹參選台北市長選舉。高玉樹四次參與市長落選兩次；其中開票所停電、計票中止、廣播停報，花招百出，無奇不有。」「『下午三點，他們看沒有人來投票，就像彈鋼琴一樣，在選舉民冊上整批蓋印、投票。霧社的投票率高達百分之百，有的地方還達到百分之一百零一。』」
　　種種荒唐選舉結果，使得群眾的憤怒白熱化。一九七七年，當五項地方公職人員選舉合併舉行，也是實施自地方自治以來規模最大的地方選舉時，民眾對於作票、不公的憤怒達到最高點，「中壢事件」於焉而生。


　　十一月十九日，投票日當天上午，於中壢國小的二一三號投票所，七十七歲的鍾順玉和七十一歲郭塗菊夫妻倆，進入圈票處投票，但其票卻被主任監察員視作廢票。兩老得知此事，遂回投票所要求補發選票，遭到拒絕而起了爭執。檢察官獲報後將兩老帶回分局偵詢，對涉嫌的監察員不做任何偵訊，還讓他在投票所繼續職勤。種種的偏頗使得群眾不滿，聚集於警局前，要上前要求理論。

　　「群眾又包圍分局，人潮越來越多，……三點四十分，群眾扔出石頭，打破第一片玻璃窗。歡呼聲中，投石如雨，不多久就把警局玻璃砸爛。」

　　「接近傍晚，群眾開始推倒警車，一輛又一輛。隨後兩輛鎮暴車閃燈鳴笛，喔伊喔一駛入，車前一面大鐵網，寫著『有電』兩字。群眾致此以無所懼，搖晃震爆車，把輪胎漏氣，把震爆車掀了。憲兵趕來維持秩序，兩台白色憲兵車也一併被群眾翻了。」

　　「黑暗中，警方從某處制高點開槍，十九歲的中央大學學生江文國投不重槍倒地，送醫不治。另一名十九歲青年張志平背部中二刀（一說遭槍擊），送醫不治。」

　　「流血慘劇激化衝突，群眾開始放火燒車。……十一點多，有人縱火燒分局，火是延燒至宿舍，波及分局旁的消防隊。中壢外圍則被憲警軍隊封鎖，管制交通，車輛不得入內。媒體也封鎖消息。」

　　「由於中壢事件的教訓，選務人員變得謹慎小心，……，得票數是二十二萬票對十三萬票，許信良高票當選。但電視新聞報票時，不論由北而南，或由南而北，都略過桃園不報。」

　　
現代的我們能因種種原因，而不動身實踐投票的權利。但回首過往，有那麼一群人，為了不讓民主輕易淪為幻影，而敢於面對龐大的極權與恐懼。這方等待被圈選的選票，是先輩們傳予後人，看那自由如何脆弱，也如何堅強的證明。

（撰文 / 黃加嘉）

陳翠蓮、吳乃德、胡慧玲著，《百年追求 ：臺灣民主運動的故事》
誠品：
（卷一）https://pse.is/LDTLW
（卷二）https://pse.is/L72UX
（卷三）https://pse.is/JJF5T
金石堂：
（卷一）https://pse.is/L22AM
（卷二）https://pse.is/LJ8MH
（卷三）https://pse.is/LEHGM

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【無書者大會】
新文化運動月系列活動 主題書展

9/20-10/31
臺北市立圖書館 建成分館、延平分館、萬華分館、力行分館、西湖分館、石牌分館
田園城市風格書店、Bookstore 1920s、誠品網路書店、金石堂網路書店

書展頁面：
誠品：nexhibition.aspx
金石堂：https://pse.is/LMVV9

【主題三 走向大眾：有深度的臺灣史】
歷史是寫給大眾的，也由大眾來書寫。學術文獻的價值很重要，但歷史也必須為大眾所 認識。此區書籍多為學術的研究成果轉化為敘述型的書籍，如果你想挑戰一場深度的臺 灣史之旅，那是再適合不過的了。

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「臺灣新文化運動紀念館」自開館以來，一直致力於保存與發揚新文化運動的歷史事件與人物精神。每年10月館慶時期，以藝術節概念策劃「新文化運動月」一系列活動，希望能透過更多元的形式，推廣臺灣新文化運動的精神與內涵。臺灣新文化運動紀念館將與故事Storystudio共同策劃，自8月起舉辦一系列「文化份子大論壇」、「街頭運動會」街區導覽與「無書者大會」主題書展，帶領大眾重新認識臺灣新文化運動。

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主辦單位： 臺北市政府文化局臺灣新文化運動紀念館
承辦單位： 說書 Speaking of Books（史多禮股份有限公司Storystudio. Inc）
合辦單位：臺北市立圖書館、田園城市風格書店、＠Bookstore 1920s、誠品網路書店、金石堂網路書店

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同場加映：新文化運動月戲劇演出《懸河醫生館》
10 月 12 日(六)19:30、10 月 13 日(日)14:30
臺北市藝文推廣處大稻埕戲苑
購票連結：https://pse.is/KNX6G

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//好多人都將抗爭討論焦點集中響政府同示威者之間嘅矛盾，但今次想講下，其實世代矛盾響呢場抗爭入面，亦係一個難解死結，例如好多廢老唔明，話年青人應該同屋企人一齊住一路儲錢等買樓，覺得租樓住係SIDE錢。佢地唔明白嘅係，對好多同屋企人關係唔好嘅年青人黎講，獨立空間係幾咁重要。//

元朗暴行後何君堯成為神憎鬼厭嘅過街老鼠，家人資料全被起底，搞到警方仲要特別派員保護。不過保得住生人，保唔住死者：響佢港台節目囂張指朱凱迪係人渣，並於半途離場後不久，就有人上傳何氏雙親墳頭被毀照片。

何君堯親人墳頭被搖爛，藍屍（除咗劉業強）咬牙切齒自然響意料之中。但無諗過朋友圈中唔少長者，即使立場本身係深黃痛恨建制，響呢個時候竟然都跳出黎大力斥責此舉「踩過咗線」、「係泯滅人性嘅表現」、甚至講到「如果邊個認同此舉請即unfriend我」──結果真係引黎比較年輕嘅網友挑機、不歡而散。

雖然香港嚴格上黎講仍然係一個泛道德意識形態掛帥嘅社會，但對於後生黎講，慎終追遠、祭拜祖先可能經已跌出咗呢個絕對道德標準以外。其實我認識唔少人同我一樣，自小已痛恨拜山，覺得既無聊、亦無謂。或曰：「今日你搞得人山墳，他日人地一樣搞得你屋企人墓地」，可能有人會答：好呀，搞囉，因為：

1. 而家人大咗，連現世居住嘅地方都搞唔掂，仲未得閒理死後訓得好唔好？

2. 既然唔相信有死後世界，亦唔再膜拜中國傳統道德，咁山墳都只係一座石頭砌成嘅死物，破壞咗唯一只係令我無面，但唔會傷倒我一條寒毛

3. 本身可能已同家人關係疏離，生前關係淡薄、死後更加無感
老一輩唔明白，好多所謂「傳統禁忌」，對年輕人黎講其實同時可以係「另類制度暴力」：當日潘小濤叫人唔好激嬲共產黨、梁游叫支那國被DQ係抵死、好多年長黃絲覺得污衊中聯辦係一種玩火行為，因而響圍堵中聯辦途中呼籲撤退；

再去到今日拍檯大罵年青人「欺師滅祖」，都係一種家長式權威，迫使晚輩屈服嘅體現。無論黃藍屍，一日搞唔清個根源所在，呢種挑釁只會永遠延續落去。

另外一單新聞係則係響稍早時間，沙田廣源邨有一名26歲義士，疑因與家人政見不合，被趕離家後跳樓自殺。兩單看似唔同嘅新聞，其實卻係反映響呢場抗爭熱潮之中，世代鬥爭呢個問題從來無缺席過。

新聞無詳細講、甚至只係疑似，但如果係真的話，應該走唔甩嘅係黃絲／本土後生仔，同藍絲長輩因抗爭立場問題爭拗，然後被趕出家門，最終因為睇唔開而跳樓。當我睇倒呢單新聞嘅時候並唔係聯想到政治，而係諗緊一個假設性問題：如果呢位義士佢有獨立搬出黎住，呢單慘劇會唔會因而得以避免？

好多廢老唔明，話年青人應該同屋企人一齊住一路儲錢等買樓，覺得租樓住係SIDE錢。佢地唔明白嘅係，對好多同屋企人關係唔好嘅年青人黎講，獨立空間係幾咁重要。

你班廢老當然可以話，以前大家都住細屋，甚至比而家更迫，亦可以老氣橫秋咁加多句，而家啲細路就係唔識尊師重道，就係溫室草莓心靈脆弱；我都廢事走去拗今時今日無論教育制度、成長環境、甚至社會對於人材嘅需求（由以前工業時代做個唔駛用腦嘅齒輪就得，去到而家資訊時代要適應科技變化、Multi-tasking嘅CPU），就係會令到現代人特質同你個石器時代完全唔同，依啲係一種Give & Take嘅進步而唔係退步；

我就退一萬步，當而家啲後生仔就係脆弱，咁佢地當中就係有部份人需要一個同屋企人隔離嘅自立空間，黎過一個更加快樂嘅生活；就係有好多人覺得，無論住嘅係幾咁惡劣嘅一間劏房，總比同屋企人住好。我仲記得人生其中一個最愉快嘅段落就係終於可以自己搬出黎住一刻──點解唔得？

我識得唔止一個人，當佢從唔開心嘅家庭搬出黎自己住之後，好多情緒問題都得以舒緩，因而能夠更投入響現有工作度、亦覺得人生幸福好多──乜呢啲唔係就係政府努力想達致嘅目標咩？再功利啲講丫，幾乎所有我認識，原本同家庭關係惡劣嘅朋友，響搬出黎自住之後，就立刻同老豆老母關係改善咗，甚至黎一個大和解──你班廢老如果想減少無仔送終嘅機率，就好應該響青年居所政策上面，扶下後生一把。

其實我諗年輕人都唔係要咩過份要求，佢地未必要好似老屎忽咁，一定要一間一住就一世嘅公屋，但可唔可以提供多啲青年獨居嘅Shelter？公屋計分制可唔可以唔只限於45歲又加分、結婚又加分、60歲又可以輪快隊，而可以提供一啲平租5至10年嘅單人單位比低收入年輕人有個地方透下氣儲下錢？

年輕人自殺唔係你搞下啲乜9心靈治療課程、開99條熱線比人任打就得架；而你應該慶幸有咁多年青人出黎衝擊呢個政府：至少，佢地仲未選擇自殺呢條最後出路。

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