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現年88歲、韓國新天地教會的創始人李萬熙一直備受爭議。他的追隨者說他是朝鮮半島古代國王的後裔，是耶穌派來拯救人類的「天使」；批評者則認為他是罪魁禍首，是邪教組織的頭目，阻撓韓國政府遏制病毒疫情的努力。
現在，他正在試圖為自己的教會辯護，同時向針對教會的指控發起挑戰。
韓國已確診了四千多名新冠病毒感染病例，其中至少有60%與新天地大邱分會有關。人們開始指責李萬熙和教會沒有向政府提供教會成員的完整名單，加劇了疫情蔓延。
【#韓國觀察自白書／新天地的隱瞞、風暴之下的韓半島🇰🇷】
韓國政府先前要求新天地提供教友名單，以供防疫調查，但他們拿出來的資料卻一直和實際狀況無法兜攏，分批提供的名單中，要不是少了人，就是和之前的資料相互矛盾，很明顯地能感受到，他們仍試圖隱瞞些什麼。
關於新天地教會的內幕，目前也已經有不少人在網路上分享了，我這裡就簡單再書寫一些自己觀察到的研究資料。
新天地先前的公開影片，聲稱自己的教友數有24萬5千人，但經過韓國政府多次要求名單，再經比對統合之後，發現曾接觸或參與新天地的人數約高達31萬人，其中包括了「初階讀經班」的成員，這些人大多「不知道自己參加的是新天地」。
這種讀經班的障眼法，是許多異端教派在招攬新教友的一個方式，在接觸「獵物」的初期，僅會進行和一般教會無異的聖經課程，過程中絕口不提新天地及更多關於教會的元素，約莫到了三個月至半年後，這些初階班的成員才會發現自己參加的是新天地，但由於在這期間已逐漸被洗腦、被小組活動掌控，即使發現自己參加的並非一般基督教教會，也已經為時已晚，能從其中全身而退的機率非常地低（又或是自己也已經失去想脫身的想法）。
新天地教會共分為十二個支派，每個支派擁有一名支派長，除了輔佐教主進行傳教，也負責在各支派教會帶領洗腦信徒、資金獲取及施壓的工作。
韓國新聞和真相追擊的節目近日有曝光，來自新天地內部群組的對話截圖，內容為教友的必修任務：每人皆必須在一年之內，招攬新人進入新天地，若無法達到這個要求，則必須付出110萬韓幣（約台幣2.8萬）的罰金。
這個被美名為「傳教費」的上繳資金，還結合了傳直銷的競賽模式，在一年之內拉攏最多人進入新天地的前三名，可獲得相對的獎金，但是，亞軍和季軍的獎金金額少得可憐，僅有幾十萬韓元，而獲得冠軍的人，你沒猜錯，當然永遠只有教主李萬熙一個人，only one and forever，球員兼裁判，遊戲規則教主說了算，每年大量的上繳資金（教友罰金及玲琅滿目各種名義的參教費用）全都進了他自己的口袋。
亦有影片曝光了，支派長在傳教時談論「傳教費」的荒謬話語，站在台上的大叔，口氣囂張又跋扈，告訴教友「我知道外面那些異端都在談論新天地收的110萬元，但大家想一想，就算是付110億，你能到天國嗎？那些異端就算是拿110億來，我們也不收！」；「大家要堅守自己的價值觀，更何況110萬也太少了吧！教主本來跟我們支派長要求的是1,000萬，後來才改為這個金額，大家已經要知足感恩，而且假使大家都能完成任務，也不用上繳「傳教費」，是你自己沒做到的，怪不了別人，如果想活著的話，就準時交齊，學生沒錢的話，那放假後就努力去打工吧，辛苦後交錢上天堂，總比不交錢後去地獄來的好。」
雖然這一席話實在邏輯不通，但台下的教友們在過程中又是笑、又是鼓掌叫好，新天地隨著時間不斷進化的洗腦教育，實在堪稱專業，讓參與其中的人深陷其中，若教友起疑或發現真相，還有其他組織會來對付你。
新天地設有一個「涉外部」，負責掌握那些想從新天地中離開、或是已經離開教會的信徒，他們會用威脅、恐嚇的方式，警告你要小心一下自己和家人的安全，或逼迫你重回教會、付出賠款等；一名曾擔任涉外部總務的男性在脫離新天地之後，帶著讓自己清醒的證據到媒體爆料，後來還接到教主的辱罵電話，這個稱自己為耶穌再臨、保惠師的大叔，在被曝光的影片和錄音當中，卻像是一個討債集團的老大一樣，甚至威脅支派長「你們是想看看刀光嗎？」，和他在信徒前的救世主模樣天差地別。
而曾為教主前妻、新天地學院長的金南熙女士，先前也曾出面指控教主是詐欺犯，她表示自己原本已有丈夫和孩子，但李萬熙卻告訴她，如果不離開原本的家庭和他結婚，他們將會有生命危險，並用洗腦的方式讓她無法脫離新天地；曾被視為下一個教主接班人的她，最終還是因為錢與權力的因素和李萬熙反目成仇，離開新天地（但我覺得她的爆料蠻無聊的，沒有期待中的前妻大反攻那麼精彩）。
武漢肺炎在韓國疫情擴散的原因，佔了確診人數五成以上的新天地教會的確是其中一個因素，但不能把全部責任都歸咎於此，畢竟，韓國政府在面對疫情管控與宣導的慢半拍、過於顧慮中國外交關係而錯過防堵疫情的時機，以及各種決策的猶疑不決，都是已經擺在眼前的事實。
接下來，文在寅帶領的青瓦台，必須面對的難關，除了全力進行病症檢驗，還有口罩供需問題、來自中國的假消息攻擊，以及國民對於政府的各種怨言，即使支持率持續下降，但破掉的防禦網還是得趕緊填補。
目前韓國政府已經不像疫情一開始時，一派輕鬆地要大家相信國家，叫國民不用過於緊張，現在不僅擴大了疑似病例的檢驗範圍，每天兩次通報的確診人數，也能感覺到他們全力想防阻病毒擴散的動作與決心；政府也已預估，接下來兩週為疫情發展的關鍵時期，表示目前還未到疫症高峰，推測要到三月底時才會是確診人數的頂點。
再次淪陷於病毒風暴的大韓民國，已重整旗鼓，要用他們剛烈的民除性，重新振作起來。
（相較之下，鄰居日本真的還比較讓人擔心呢）
下一篇，會來談談韓國新聞對於台灣在面對疫情的報導，邪教系我們暫時先停課。
＊本文亦不允許任何媒體以任何形式擷取內文作為報導
（之前的文章，雖然已經聲明，但還是被中國網路媒體拿去做成影片，內容真的是一字不漏地念了我寫的東西，實在是好煩）
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【內容簡介】
我思，故我在，我寫，故我重生——
寫作如一面直照心靈的明鏡，
一代大師紀德在這面鏡子裡試著辨識自己真正的面容，
於是得以從渾沌的舊世界裡睜開眼，像個新生嬰兒。
紀德婚後首度遊歷北非和義大利，大受震撼，深感在此之前所知道的一切都只是靈魂的束縛，於是狂熱地揮筆寫下《地糧》，試圖掙脫心智牢獄，破除當時矯枉過正、無法與現實接軌的文風。他的思索坦率奔放，背離天主、違抗傳統，勇敢談愛、孤獨、欲望，在天主教教義為主流價值的當時，謳歌「當世」，而非死後的「永生」。《地糧》問世後，嚴重觸犯當代的審美價值，發表十年內竟只銷售區區五百本。二十八歲的他，也深深明白這是一部後世才能閱讀之作。
多年以後，六十六歲的老作家歷經愛欲折磨、生死離別，再次踏入當年深受震撼的這方思想領域，不禁寫下試著回應少作的《新糧》。文中屢屢呼籲「應只在乎自己」、「不要崇拜偶像」，堪稱為其一生最具代表性的兩部作品。紀德一生的自我對話大膽動搖了歐洲知識分子的性別意識、宗教權威、道德傳統等框架，使他即便在獲頒諾貝爾文學獎之後仍受教會視為異端。他的自我超越有如尼采的超人理型，啟發了沙特、卡繆、德希達等當代歐洲大師，如今，仍持續影響著一代又一代的青年走向自我覺醒的道路。
【名句摘錄】
#談愛
納坦奈爾啊！在你的靈魂尚能向快樂微笑時，請好好滿足你的快樂；當你的雙唇還能感受親吻的歡暢，當你的擁抱還欣然激蕩，請你恣意滿足你對愛情的想望。
#談靈魂
我們的行為依附著我們，就像磷光依附著磷。固然這些行為在耗損我們，但它們也化成我們的光采。假如我們的靈魂有點什麼價值，那是因為它比其他某些人的靈魂燃燒得更熾烈。
#談智慧
但願你的視覺時時更新。
智者，就是對一切感到驚奇的人。
#談孤獨
我再也無法理解「孤獨」一詞的意義；在內心獨自存有，形同不再身為任何一人；而萬物早已與我同在。——再者，我始終心繫四海，無處不是家，而且欲望還要不斷將我驅向別的境地。最美好的回憶，於我不過像是幸福的殘痕。最微小的水滴——那怕只是一粒淚珠——只要它濡濕了我的手，在我眼中它就成了彌足珍貴的真實。
#談死亡
「人生在世，納坦奈爾，寧可大悲大愴，不要平靜安詳。除了死亡的長眠，我不要別種休憩。我惟恐此生沒法滿足的欲望、未能揮灑的精力為求存續，還來百般糾纏。我希望自己能在人間大地盡情表達一切在內心蟄伏等待的事物，然後全然不再有希望，圓滿地死去。」
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異端教會名單 在 Re: [問題] 正統？異端？ - 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
catgirl 你好
您說要找好教會 且列出ㄧ些黑名單
我覺得您列出的黑名單很不錯
那到底要去哪ㄧ家呢
您要去福音派的教會是對的
長老會 信義會 浸信會都是老牌福音派
基本上 現在很多福音派都被靈恩派滲透
所以福音派沒有掛保證的 您要有心理準備
傳統依照管理的分別 有分為會眾制 與 長老制
還有一種是獨立教會 開拓者老大制
沒長老 也不是會眾制 開拓牧師獨大
這種教會容易在真理上,財務清廉上發生問題
你說TJC說長老會階級很重
長老會在台灣有兩種
台灣長老會:
歷史悠久 教會很多,所以會有中會,總會
這種不同的level,教會內有長老與執事
台灣長老大部分說台語 年紀比較大
不過現在也有說國語的
諷刺的是 目前很多偏差 靈恩都出在國語教會
中華長老會:
戰後由中國來台的,如信友堂系統
至於長老會階級重不重,我覺得見人見智.
同性戀的同光基督長老教會不屬於長老會系統
創辦人楊牧師的確是長老會栽培送去美國的
從美國回來堅持要搞同性戀教會 脫離長老會
創辦了同光"長老"教會 去內政部註冊
"台灣基督"長老會去抗議 因為同光不屬於長老會
內政部名字註冊符合規定 讓同光長老教會註冊
但是楊牧師後來人生很不順 已經去世
你要找一個放心的教會 請問您在哪一個地方? 另外
我覺得自己裝備自己很重要 前提是你要懂如何裝備
※ 引述《cattgirl (小喵超愛合購)》之銘言：
: ※ 引述《csss22221041 (沒暱稱)》之銘言：
: : 在版上看到有人分享教會活動的演講，就被弟兄回覆，是異端邪說。
: : 而我最近，被朋友拉去召會，我不太算是受特定教會牧養，只是有在讀經靈修，或是看不同版本聖經或譯本
: : 在這版上也有人說召會是異端，我看了維基百科爭議點，本人了解有限，也看不出所以然，不想人云亦云，所以我抱持尊重保留想法。
: : 所以想聽聽版上弟兄的意見：想問弟兄對異端標準在哪？異端對福音危害，及影響嚴重嗎？
: : 我也想知道，召會跟摩門教，在台灣哪一個爲弟兄們接受呢？
: 我也是剛接觸基督教，找了一段時間都沒有找到適合的教堂，
: 我覺得靈恩派太恐怖了，聖靈附身說靈語，行為怪異就像乩童附身，信徒說的還不一樣。
: 召會、摩門教、真耶穌教會、上帝的軍隊之類...也是黑名單。
: 聽真耶穌教會的人說，長老教會，階級意識很重？ 那還有什麼能信。
: 我比較能接受老老實實的讀經、聽道、禱告。 這算福音派嗎？
: 基督裡也有邪教，我完全不想加入異端！ 各位能不能推薦正派的基督教派？
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