#短評 #無雷《回憶三部曲》MEMORIES
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由日本教父級動畫大師 大友克洋總監督,森本晃司創作的《她的回憶》、岡村天齋《最臭兵器》、大友克洋本人創作的《大炮之街》,三部作品合輯的《回憶三部曲》,可說是結合太空歌劇、科幻、政治諷刺,甚至是影響後世日本動畫產業的傑作。
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你能夠在這個合輯之中看到當時仍然是編劇和設定的今敏,在《她的回憶》中初試啼聲的驚人表現,也能夠嗅出承繼《阿基拉》後,對科技和人性的反思,透過「回憶」這個主題來思考「人」存在的價值與意義。而三種不同畫風:超現實的手繪風格,著實也是現今少見具有人性溫度的作法,放在26年後的今天,依舊讓人感動不已。
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《她的回憶》在未來的宇宙科幻舞台中,回朔過去人類在地球上的繁華光景,並一步步探訪每個人內心最深處的陰影記憶;《最臭兵器》另類諷刺了日本苦命的上班族、職場社畜文化的畸形社會,為資本主義社會下的基層人士發聲;《大炮之街》反控人類科技發展、國家群體往前行的同時,犧牲了個體的自由,僅追求齊頭式的平等。種種看似強盛的表象,實際上內部的人是快樂的嗎?是幸福的嗎?我想,《回憶三部曲》用畫面說了三則寓言故事,讓觀眾觀影的同時想想自己是否也是淪陷在犧牲自我意識的洪流之中。
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「回憶不是逃避現實的地方!」強而有力的怒吼,訴說了對現實生活的多少無奈;三種不同的故事,重新檢視日本,乃至於全世界從個體、家庭、群體、在到整個國家、全人類。穿越歷史的記憶並不只是重溫過去總總的美好,而是在這共同的集體記憶裡,能夠學到教訓和反省。如今能夠在大銀幕觀賞《回憶三部曲》,你怎麼能捨得錯過?
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#回憶三部曲 #MEMORIES #她的回憶 #最臭兵器 #大炮之街
#電影 #影評 #filmcritics #movie #review
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畸形社會 在 李怡 Facebook 的最佳解答
(失敗者回憶錄0802)
復活
大約1959年,我寫了一篇書評《「復活」與托爾斯泰》,在《文匯報》的「文藝周刊」刊登。文稿和剪報現在都找不到了。想起那時候真是感受很深才寫出來的。這是我難忘的一部小說。其中一些段落,我在後來寫的評論文章中,還常引用。
《復活》是托爾斯泰在他出版著名的小說《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》之後,封筆25年,然後1899年寫成的第三部長篇小說。在這部小說中,沒有前兩部作品那麼重視細節的描畫、人物的立體,而是貫穿著托翁對社會人生的思考,是他經過長期對帝俄時代社會的觀察、對自己作為大莊園主地位和年輕時荒唐生活的反省之後,形成一套以和平、非暴力去反抗暴政和畸形社會的哲學思想。小說多層次的思想內涵,多於作為文學作品的審美價值。
主人公是貴族青年聶黑留道夫。他誘姦了姑媽家的侍女卡秋莎,狠心離去,而卡秋莎卻懷孕了,還被姑媽趕走,流落為妓女。後來卡秋莎涉嫌謀殺,出庭受審時,恰好聶黑留道夫是陪審員之一。卡秋莎已經認不得他了,他卻因此反省是自己害了她。卡秋莎被判刑,流放西伯利亞,聶黑留道夫出於贖罪的意念,甘願一路陪同卡秋莎流放。在漫長艱苦的流放途中,他與囚犯們密切接觸,聽他們的經歷和故事,他慢慢察覺到在自己迷人、繁華的貴族生活外,世界充滿壓迫、痛苦和野蠻,而他以前是視若無睹的。他總括當時俄國的囚犯不外是四種人:第一種是本身沒有犯罪,純然是法庭錯誤判決的犧牲者;第二種是幾乎任何人處在他們的境況下都會犯罪的人,比如面對不公平待遇而盛怒下的暴力;第三種是確實犯了罪,但相對於他犯的罪,社會對他犯的罪卻大得多;而最令人唏噓的是第四種人,他們之所以被判有罪,只不過因為他們的道德比社會上其他人高尚,這些人就是政治犯。
這樣的悲憫概括,使我讀到時相當震撼。歷史著作、法律著作都不會承認被囚的罪犯就只是這四種人,但若從人道主義的觀點看,卻不能不承認這說法確實反映了社會真實。試問有哪一種罪犯能夠離開這四種請況呢?其中的政治犯,那是所有民主國家文明國家都不存在,而只有專制政權才有的罪犯類別。政治犯不是為個人私利犯罪,而是為公眾權利發聲,或為體現公民應有權利而行動的人。在自由和人民權利受壓制的情況下,多數人啞忍,明哲保身,而政治犯選擇挺身而出。他們不僅因此遭受苦難,甚至還會受到保持沉默者的埋怨甚至攻擊。儘管政治犯的主張不是人人贊同,行為也有可議之處,人格也不無瑕疵,但他們不是為私利而犯罪,是為平民百姓的應有權利而被認為犯罪,確實如托翁所言,被治罪只是因為他們的道德在社會平均水準之上。
如果道德高尚成為被治罪的原因,那麼這個社會的走向就是道德淪喪。
接下來,托翁在小說《復活》中,用整整一章抄錄一段段的《聖經》原文,藉經文宣揚他的愛與寬恕、和平與非暴力思想。從來沒有一部小說會這樣整章抄錄《聖經》。這是小說嗎?還是一堆說教?那時年輕的我,信仰無神論,對基督教不了解也不接受,但這整章的《聖經》經文,卻深深吸引我讀下去。因為經文承接著前面鋪陳下來的故事,使人覺得只有直接訴諸關於愛與寬恕的經文,才能夠在主人公的批判現實、人道精神,和個人作為犯罪集團一員的貴族身份的悔罪找到出路。《復活》告訴我:宗教與社會、與人世的苦難緊密相連。
深沉的自省,廣闊的人道關懷,身體力行的實踐,使我讀《復活》時忍不住下淚。
托爾斯泰出生於有名的俄羅斯貴族家庭,擁有大莊園和許多農奴。年輕時酗酒、好賭、召妓、甚至感染性病,還與一名女工生了一個私生子。《復活》是他的贖罪小說。在寫這小說之前,托翁曾經說要放棄莊園主所擁有的農奴,但反而是農奴們並不情願離去。他又在白天參與農民的耕作,晚上才寫作。1910年11月10日,82歲高齡的托爾斯泰從自己莊園秘密離家出走,途中患肺炎,死在一個車站裏。
《復活》中他寫道:「一個是精神的人,他為自己所尋求的是對別人也是幸福的那種幸福;另一個是獸性的人,他所尋求的僅僅是自己的幸福,為此不惜犧牲世界上一切人的幸福。」
年輕時候的我,也鄙視獸性人的幸福,並追求精神人的幸福,覺得寫作就有責任批判社會的罪惡。而《復活》的宗教思想,開始使我對無神論有所反思。它可能是我精神「復活」的開始。(44)
圖1,《復活》最早插圖,卡秋莎受審。
圖2,1961年大女兒出生,母親來寶安觀瀾家中抱孫女。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
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人很奇怪,除了志趣相投之外,有時喜歡透過樹立共同敵人來交友。說是人之常情實不為過,或許也無傷大雅;但最有趣的是,不知就裡地對不太熟稔的人隨口評價他人,也不知道批評對象就是對方朋友。這樣的場景最是弔詭,聽著對方先入為主大放厥詞,除了若無其事地微笑以對,也不知道如何過渡話題。
有個學生很可愛,應是父母多番叮囑,說在外不能隨便討論政治,以免招惹是非。小孩子謹遵教悔,當然三緘其口,連談起顏色都提醒我要有所避諱。敏感的心靈當然是畸形社會下的怪物,但某程度上也是禍從口出的極端借鏡。
謹言慎行這回事,無分年紀。人與人之間,理想當然是卸下心防坦然以對,但在此之前,還是保留一點距離,以免誤傷彼此為妙。不了解的人事別說,不想知道的答案別問,如此而已。
#好彩可以教小朋友唔洗保持距離哈哈哈
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Get Your Work Done
夠了 拉上嘴巴拉鏈 悲觀不可悲 可悲的是碎念
煩了 收起挑釁指尖 無聊才反對 反對掩飾自卑
生厭 世界揉成紙屑 扭曲又殘缺
總有太多氾濫的誇張情節 拿噱頭作表演
什麼話題真膚淺 什麼批評真拙劣
拜託先拯救你的 失控行為
Shut the hell up, shut the hell up…
And GET YOUR WORK DONE!
是說 這個畸形社會 壞掉最優先 優先受人推薦
是說 我也懶得理會 誰對我規勸 規勸是種原罪
善意 化成多國語言 暴戾得唯美
像是從不合拍的惡性應援 就留給下一位
謝謝客觀的假面 謝謝主觀的消費
逼瘋我也不會是 你要的誰
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動畫製作 Animation:李祥麟 Lee Sianglin
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詞 Lyricists:陳學聖 Vison Chen、廖文強 Wen-Chiang Liao
曲 Composer:廖文強 Wen-Chiang Liao
製作 Producers:HAOR許書豪 、廖文強 Wen-Chiang Liao
配唱製作人 Vocal Producer:HAOR許書豪
編曲 Arrangement:HAOR許書豪、廖文強 Wen-Chiang Liao
木吉他 Acoustic Guitars:廖文強 Wen-Chiang Liao、HAOR許書豪
電貝斯 Bass:HAOR許書豪
和聲編寫與和聲 Backing Vocals and Arrangement:HAOR許書豪、廖文強 Wen-Chiang Liao
錄音師 Recording Engineer:HAOR許書豪
錄音室 Recording Studio:玩轉音樂工作室 TurnOn Music
混音師 Mixing Engineer:HAOR許書豪
混音工作室 Mixing Studio:玩轉音樂工作室 TurnOn Music
特別感謝:富禮韻貿易有限公司
OP:晨安音樂有限公司 Morningside Music, LLC
SP:Universal Ms Publ Ltd Taiwan
OP:停不下來工作室 Non Stop Studio
SP:Warner/Chappell Music Hong Kong Limited, Taiwan Branch
ISRC-TWEX51900103
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