#戴口罩的國際習慣與亞洲習慣
#冰在冰箱裡快3個月的硬種
#德疫誌
昨天我兒子回來. 所以我們家之前就是我和我女兒早上吃那條吐司. 今天我女兒說: 你以後可以不要做這麼大片的吐司嗎? ( 她剛好吃到山型的最尖端)
我回: 我不知道它會長這麼大. 下次會注意一下😅😅😅
這是以一概全的想法阿~~~ 其實隔壁幾塊都沒那麼高...
讓我想到昨天的新聞及最近的了解:
其實我對於新冠狀病毒的瞭解除了昨天連結的台灣政府機構官網以外. 還有這個比較世界性的疾病預防控制中心.
美國疾病管制與預防中心 Centers for Disease Control and Prevention,縮寫為CDC
這裡有一個給醫護人員及照顧居家隔離患者的一些做法. ( 可以點中文簡體翻譯)
https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/hcp/guidance-prevent-spread-chinese.html
想要提點的是. 國際上除了亞洲真的就是 #有生病的人才戴口罩. 在這個疾病預防控制中心裡的一些措施也是. 並沒有要正常在路上走的人戴口罩. 而是要有生病的人必須戴口罩或是正在照顧有發病的患者的醫護人員. 這裡還有提到. 發病的人如果有寵物最好也戴口罩避免傳染給寵物.
這才是口罩在" 這裡" 使用的方式.
我想因為中國近幾年開放很多, 民眾到了歐洲沒有表現出很好的生活素養( 最恐怖的是吐痰這個很讓人傻眼的習慣) 又到處撒錢覺得有錢就是大爺的動作頻繁的關係. 很多歐洲人看不慣又不知道如何應對. 剛好又發現這個源自中國武漢的病毒是吃野生動物( 有人提到蝙蝠) 然後大家都開始想起來亞洲人吃狗吃貓( 我女兒以前有被同學問過這件事) 整個排華的觀感來勢洶洶抵擋不了......
已經有在巴黎搭公共運輸的亞洲人被羞辱.有戴口罩的亞洲人被趕下車. 怕死的不是只有亞洲人啊! 你戴口罩讓人覺得你是生病的! 如果疫情不被控制. 有可能這個戴口罩的動作會改觀也不一定... 但真的歐洲人生性自由. 老爺說他絕不會戴口罩@@
所以現在很多法國亞洲人會用這個標語: #JeNeSuisPasUnVirus ( 我不是病毒, 點這個# 可以看到很多在法國亞洲人的控訴. 因為這算種族歧視了) 在社群網站中表明. 見BBC新聞:
https://www.bbc.com/news/world-europe-51294305
早上把塑膠回收桶拉到外面人行道上等回收車時...看了一下我家面對馬路的窗戶... 我貼了春到福到 招財進寶 ....
反正我走出去就是這個長相. 我法國妹夫告訴我妹他要準備一罐胡椒粉. 坐公車時撒向我妹讓她打噴嚏嚇整車的人! ( 哀~ 真的很無奈)
你知道流感也是病毒引起的嗎? 除了在初期投與 Tamiflu以外也是症狀療法罷了. 並沒有真正的藥來殺病毒.
國際上的流感疫苗是怎麼做的呢?
流感疫苗是每年2月( 北半球是2月決定, 南半球是9月決定) . 世界衛生組織從很多國家收集的情報裡來猜測當年秋冬季節會流形的病株( 這也是台灣爭取入世衛的原因之一 我們不能被排在外面 ) . 取3-4個病毒來培養死病毒疫苗. 當9月的時候應該就會準備好醫療院所醫護人員都得施打. 在台灣醫護人員施打的疫苗通常都是國外大廠的疫苗. 我以前在診所每年都比一般人提前施打疫苗. 之後等國內疫苗製造完備才開始給第二波給老人小孩施打的疫苗然後才是國光疫苗.
我相信這波新冠狀病毒的疫苗是做得出來的. 但是在這之前得有這種病毒然後還要時間培養到施打還有一段時間....
這也是目前人心惶惶的原因之一.
德國的醫療制度是凡事先找家醫. 每個人都有固定的家醫.
當流感疫苗製作出來時. 家醫診所都會打電話請大家到診所打流感疫苗. 這部分有保險不用付錢施打以外. 有的保險還會另外給你錢獎勵. 因為病毒感染後續要付出的成本比疫苗還高....
所以有人質疑德國的醫院裡醫護人員都不戴口罩是怎麼回事?
這就是有打疫苗社會裡的日常狀況阿~
經飛沫傳染的疾病哪一個目前沒有疫苗呢?
你可能會馬上回應該是" 新冠狀病毒" ?
錯!!!
其實世衛組織決定的3-4株流感病毒並不代表全部的流感病毒. 所以很多人說: 不是打了流感疫苗? 怎麼還是會感冒?
病毒無所不在... 勤洗手高峰期少進出公共場所. 沒事不要去醫院晃...
說夠這次的病毒風暴以後來看看我冰箱裡躺的這塊硬種. 其實在老師的配方中應該要每個月換一次的. 但是我目前用水養的麵種很健康. 這算是備用. 所以我從去年11月17 日放到現在都沒有開封. 想要給她滿三個月當" 季養". 試試看.
這是有人問我是不是都只用水養野酵硬種的回答. 因為Manitoba對我來說是比較難取得比較貴的麵粉. 所以我不想每天都養酵. 這有點本末倒置. 我是為了做麵包才養酵不是為了養酵才做麵包的. 所以把生活中的一些" 主從" 關係釐清. 這樣才不會累垮自己或是覺得別人都在迫害自己...
對於疾病也是一樣. 先有健康的身體才是最重要的!
一起健康地活著!
#病毒很可怕但更可怕的是無知
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅愛美教主Cherry Queen,也在其Youtube影片中提到,拜託大家分享出去 衛生局特別提醒,不要再出國了 但這是我身邊發生朋友的狀態 我不知道原來這個的併發症是這麼嚴重 原來才發現自己的未來是這麼的渺小 這麼的不可掌控 在這裡我想要宣導的是大家不要再出國 雖然賺錢很重要 但是愛惜自己的家人更重要 很可怕他會瞬間兩天直接爆發 兩天的時間 你依舊覺得不...
病毒很可怕但更可怕的是無知 在 愛美教主Cherry Queen Youtube 的最讚貼文
拜託大家分享出去
衛生局特別提醒,不要再出國了
但這是我身邊發生朋友的狀態
我不知道原來這個的併發症是這麼嚴重
原來才發現自己的未來是這麼的渺小
這麼的不可掌控
在這裡我想要宣導的是大家不要再出國
雖然賺錢很重要
但是愛惜自己的家人更重要
很可怕他會瞬間兩天直接爆發
兩天的時間
你依舊覺得不嚴重
但是我希望你們可以看完對話紀錄
愛惜自己的愛惜身邊的人
但是我希望能夠讓社會大眾不要在僥倖的心理
#病患確診對話
#半夜溺水
#你和我一樣無知嗎
#防疫大家先不要出國了
疾管局:https://www.cdc.gov.tw/
下面來自查詢報導資料
03.16
美國機場人滿為患多數未戴口罩
03.16
美國新冠肺炎確診病例超過3200例,美專家表示希望民眾相互間互動減少
03.15
美國小哥吐槽美國防疫啥也沒做:中國給了我們時間,可我們搞砸了
03.14
特朗普目前不需要做新冠病毒檢測
03.12
美國發出對歐洲的30天旅行禁令
03.11
美國確診新冠肺炎超900例
03.10 09:45
美國確診新冠肺炎超700例
03.06
美國新冠肺炎病例數升至163,累計死亡12例
03.05
美疾控中心停止公佈全國檢測人數
03.04
美國新冠肺炎感染總數達117人 新增3例死亡病例
病毒很可怕但更可怕的是無知 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼? 她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰: 衛君待子而為政,子將奚先? 子曰: 必也正名乎! 子路曰: 有是哉!子之迂也。奚其正? 子曰: 野哉由也! 君子於其所不知,蓋闕如也。 名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。 有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說: 第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳! 吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他: 你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。 信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。 否之匪人,不利君子貞。 整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二: 包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。 世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說: 大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三: 包羞。 否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說: 臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。 在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。 天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。 古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。 未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。 日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。 動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼? 這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。