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〔記者凌美雪／台北報導〕關於中正紀念堂是否應該移除蔣介石銅像？文化部將於11月展出蔣介石在白色恐怖期間親批死刑等公文，引起國民黨立委反彈。對此，文化部長李永得今（23）日接受廣播節目「寶島強強滾」簡余晏專訪時表示，蔣介石必須要為他的罪負責，但處理方法不一定只有拆除；透過歷史真相定調蔣介石到底犯了什麼問題，有此定調後，蔣介石就不能夠再被崇拜。
李永得說，轉型正義在轉型條例裡面有兩點必須要再加強，就是「威權」與「不義」兩者必須定義清楚。威權本身並沒有罪，罪名在用威權統治力，動用國家的力量去殘害、殺害人民的性命或財產，這才是有罪。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/3681266
文化部長李永得 專訪 ，由【寶島強強滾】簡余晏主持 9/23（週四）中午12:15準時播出！
https://youtu.be/cMwZ7RzeIak
**文化部昨(9/22)宣布「積極性藝文紓困補助」延長申請日期至10月6日，針對受到疫情打擊嚴重的藝文界，李永得部長親上火線說明紓困方式？
**文化部將於11月展出蔣介石在白色恐怖期間親批死刑等公文，勢必引起多方的討論，部長對「轉型正義」的見解?
**新版公視法修正草案，被批評「將公視變央視」，部長如何回應?
精彩訪問，就在今天【寶島強強滾】：每週一到週五：12:15-13:00準時放送！
【直播連結】
https://youtu.be/cMwZ7RzeIak
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【專文】景美人權園區只能是白色恐怖歷史場景
文／五十年代白色恐怖案件平反促進會
人權絕對是普世的重要價值。#國家人權博物館 是因有前輩們的性命才能換來 #白色恐怖景美紀念園區 與 #白色恐怖綠島紀念園區 的設立，有多少前輩、家屬，在兩個園區哭泣、憤怒、大喊不正義，當 #轉型正義 根本尚未成功之時，人權館主事者竟敢在不義遺址上就這麼輕鬆地說聲：「我們要做現代人權議題」嗎？
本會重申，我們從未阻止其他人權議題的推廣。但是緊鄰在白色恐怖景美紀念園區旁，從前也屬於景美看守所一角的國家人權博物館未來新館腹地，完全不適合以任何普世人權議題來淡化白恐歷史，保存完整的白恐歷史和遺址是完全不能退讓的底線！！
穿越系列第二彈！再度穿越到1950年的台灣，回到那個全面戒嚴、退無可退的時代。
「那起事件」才剛過三年，祖國夢醒、如驚弓之鳥的台灣人，馬上準備迎來更大的艱難考驗...
「烏暗會過，天嘛會光」
謹以此片向敬愛的二二八事件受難者與家屬致意
願二二八事件始末與真相以更多形式向世人呈現、記憶並對話
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演出：彥伶、亮衡、耀霆、芋頭、呂呂
企劃/後製:：呂呂
特別感謝：財團法人二二八事件紀念基金會董事長薛化元
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#228事件#白色恐怖#轉型正義
0:00二度穿越，謎樣阿伯登場
1:42高額獎金！？
2:32第一題時局漫畫：火車滿載
5:35第二題時局漫畫：強盜就縛
7:55亮衡君超譯否？
8:58第三題時局漫畫：大尾肉販
11:01第四題：蔣介石日記大暴怒！
14:39第五題：林獻堂財產大減40%！
17:38第六題：早晚價差四萬倍？
19:28最終題：為確保本省秩序...
21:13 1950眾人處世之道？
23:23說到做到頒獎典禮
24:11軍民團結，莊敬自強！
25:18出事了...
Music : When I Was A boy by Tokyo Music Walker
Stream & Download : https://fanlink.to/tmw_when_i_was_a_boy
Creative Commons — Attribution 3.0 Unported — CC BY 3.0
本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者： 鳴鏑
內容簡介：
「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說！
談起澎湖人最悲痛的歷史，不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們，實際上也在1947年的三月三日，團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻，保護了部分高雄同胞的性命！他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年，但他們的故事，卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑，取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事，獲得國藝會創作補助，尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖，以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說！
嘉義廣播電台：「台灣同胞都已經起來反抗暴政了！澎湖人還在睡嗎？你們澎湖這些青年死了是嗎？還是說你們不敢啊？」
馬公要塞司令史文桂：「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調，未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」
過去在歷史紀錄上，澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」，甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」，以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據，卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中，作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本，決意用筆記錄下來，不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃，祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後，因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境，長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖，因語言不通，馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女，開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵，更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣，送至「高雄屠夫」彭孟緝手中，對起義民眾大開殺戒，而集結在城隍廟前，在趙文邦的帶領之下，組成自衛隊。
民風保守，自清代起從未發生民變的澎湖，響應了台灣本島的奮起，趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」，卻在演說的當下遭遇軍隊突襲，好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決，純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點，呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。
作者介紹：鳴鏑
1992年9月23日生，本名冼義哲，澎湖人，政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選；2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助；2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
作者粉絲頁： 鳴鏑
出版社： 秀威資訊
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08:35 老湯的觀點：愛國教育不該存在！
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