忙碌,使人暫時放下哀傷~
跨年的夜晚,回到總部,一個人在整理辦公桌時,無意中竟翻到幾本父親的手札。這些是父親在2012、2016年陪我打了兩次選戰,親手一筆一筆記錄下來的拜訪名冊、聯絡方式、票數統計分析……。我猜想,是我媽媽偷偷拿進來辦公室,她深信,這些資料對我有莫大的幫助。
2011年,是我決定暫別學校教職,投入的第一場選戰,當時,我選擇板橋做為我“從政的故鄉”,最後我以1.5%些微的差距敗選。我從剛來板橋時,認識不到10個人,感謝這個城市7萬1千多位支持者,他們相信我足以代表板橋,成為他們的區域立委。開完票的隔天,我和亮吟到各地去謝票時,每個人都告訴我:留下來,繼續經營!
沒錯,我跟家人說:
我們已經是板橋人,我們留下來!
隨後,我擔任新北市黨部主委,亮吟在民安街開了一間小小咖啡館,二樓就是服務處。而我的父親,幾乎每個星期從通霄老家坐車來板橋,再自己搭公車到溪崑、浮洲、後埔、埔墘,四處找里長、找搬來板橋的苗栗鄉親、找他以前信用合作社的老朋友、找他因為陪我選舉認識的新朋友。在他的世界裡沒有Excel程式,他親手記錄著一本一本 「他和他兒子的好朋友」。幾年下來,我到鄰里間拜訪時,數不清的鄉親笑著跟我說:委員,我是羅爸的好朋友。
今年9月,就在我開始準備這場立委連任的選戰時,他離開了我們,父後的七七四十九天,除了履行立委的職責,我暫停了所有選舉的活動。午夜夢迴時,每每憶起最後在病榻前,他還在叮嚀我一些選舉的眉眉角角,淚早已塞滿眼眶。
如今,我的父親羅素良先生已經是「蔡英文、羅致政聯合競選總部」精神總督導、天上總指揮。
時間真的過的好快,上周日是父後的百日,在溪崑造勢晚會後,我立刻趕回通霄為他誦經、悼念父恩。心中篤定地告訴父親,我一定更努力爭取勝利,來回報你的遺願。
老爸,過年了,新年快樂!
父子有緣,我們乘願再來!
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1997年,65歲的稻盛和夫因身體不適住進醫院,經診斷為胃癌。手術進行得很順利,然而身體上的癌細胞雖然被切除了,精神上的苦悶卻不能隨著手術刀的起落而煙消雲散。
在日本,稻盛和夫有「經營之神」之稱,他一生都在奮鬥,經他親手創辦的公司京瓷(Kyocera)進入了世界500強。
事業上的成就以及對社會的功績都使他無愧於「神人」的稱號,但是億萬的財富卻不能夠讓他回答這樣一個簡單的問題:人生的意義究竟是什麼 ?
兩個月後,稻盛和夫剛剛走出醫院大門,就邁進了京都圓福寺的廟門,他辭去了公司的一切職務,告別了風塵俗務,剃度出家,被賜法號「大和」。
一生篤信佛教的他想通過修行,尋找到心中的答案。在寺院裡,他不再是「神人」,而是成了一個和芸芸眾生一樣的普通僧人。
雖然他擁有的金錢可以買下很多個這樣的寺院,但他在這裡沒有任何特殊的地方,一樣的僧舍,一樣的衣服,一樣的食物,甚至身體尚未恢復,也要手捧托缽,到附近的人家,挨門挨戶地去化緣。
那是深秋的一天,天氣已經有了冬天般的寒冷。稻盛和夫身著青布袈裟,頭戴竹斗笠,光著腳,穿著草鞋,走進村落,一家一家地站在門前誦經、請求布施一些錢和米。
托缽化緣是一件苦差使,從草鞋裡露出來的腳指頭被瀝青劃破滲出了血,他強忍疼痛,化緣了幾個小時。黃昏時,稻盛和夫拖著筋疲力盡的身體、邁著沉重的腳步踏上回程。
返回寺廟,要穿過一個公園的大片樹林。風吹過時,便有很多落葉如蝴蝶一樣飛舞著飄落下來,隱沒在地上厚厚的一層落葉里,融為枯黃的一片。眼前晚秋的悲涼,不禁讓稻盛和夫想到了人生的境遇,他忍不住嘆了口氣。
這時,馬路對面一個正在掃地的老婆婆放下手中的掃帚,徑直向他走了過來,伸手從裡邊的衣袋裡,摸出一枚一百日元的硬幣,遞到了稻盛和夫的手裡,說道:「你是修行的出家人吧,你的肚子一定很餓吧,這個你拿去,買點麵包什麼的填填肚子。」
當一隻蒼老的手,把一枚硬幣塞進手裡的瞬間,稻盛和夫就像全身被電擊一樣,激動得全身顫抖,眼淚一下子就流了出來,他體驗到了一種從未有過的幸福感。
也就是在那一瞬間,彷彿醍醐灌頂般,他突然感覺自己開悟了,達到了一直所苦苦追求的幸福的境界。
稻盛和夫後來描述當時的感受說:「那種感覺無法用語言表達,這就是幸福的至高境界。那種淚流滿面的幸福,不是用腦來感覺到的,而是全身的細胞都能感覺到,這可能就是內心開悟的人能夠感受到的幸福吧。」
不久,稻盛和夫就離開寺院,還俗了。他現在有了新的使命,他要把一種活法和善的理念傳揚下去,社會那處有需要,就在那處。
稻盛和夫最不缺少的東西,可能就是金錢,區區一百日元實在微不足道,然而那個看上去生活並不富裕的老婆婆,卻毫不遲疑、也不見絲毫傲慢地對他人流露出的悲憫之心,卻讓一輩子在錢海裡打交道的「神人」徹悟人生的幸福。
在這個世界上,金錢對於人生的意義,並不能以多少來衡量,關鍵是其中含有多少「愛意」與「善念」。
感受別人給予的愛,接受別人愛心的饋贈,何嘗不是一種存在的價值呢?
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《阿賴耶》
靈媒仙婆繼續跟吳瑞孝講:「人世間很多事情是沒有辦法抵得過因果業力,生命是平等的,有其尊嚴,無論你是將相王侯,或者販夫走卒,都是平等。所謂王子犯法與庶民同當,你看看昔日的蕭衍雖然貴為皇帝,行善布施,建造寺廟,印造經書,不知凡幾,但他的皇后卻和他性向不合,造了極多惡業,所以往生後成為蟒蛇,最後請求蕭衍為其鑄造功德。蕭衍後來問了誌公和尚,誌公和尚乃一開悟之禪師,自有神通,誌公和尚對蕭衍說明了:「這皇后生前就常利用自己身分,沒有好好疼惜部屬,動輒辱罵欺凌,眾人皆是敢怒不敢言,但是這些鉅細靡遺的過失,早就被當值的公曹收錄,經常上報天庭,由於累犯過多,才會被打成蟒蛇之報……。」
好婆停頓了一會兒,繼續對著吳瑞孝說道:「很遺憾你的兩位公子果報可能會比蕭皇后更為悽慘,不瞞你說,我剛剛看到的情景是不消百日,一位會死於非命,一位也是會於橫難過程中暴斃。你先知道心裡有個準備……。」吳員外聽了好婆這番話之後,一副爬耳搔腮的模樣,但卻又未如之何,為人父母者心痛最大者莫過於如此,想必這白髮送黑髮的一幕勢在必行:「已經聽了妳這麼多的譬喻和說明,其實這麼長久以來,我心中不斷盤旋著也是這些問題,只不過沒有這麼認真深切地去思考過,原來六親人倫之中充滿著這麼多錯綜的因果循環的情節在這其中。這兩個不肖子雖然平日裡為非作歹,帶給我數十年的煩憂,但還好的一點,就是對我和我的夫人還算不敢忤逆,看在這一點上我是否能夠幫他們做些什麼?讓我的心也稍微寬慰一些。」
「難得員外有此慈愛之心,我雖從小身有異秉,能有預知之感,又喜專研九流五術、民俗傳統之學,其實閒來我也偶有涉略佛教經典,遇有重大佛誕,我也會至附近的寺廟去做消災祈福盛會,和附近諸山長老也都有所往來,所以對於超拔薦亡,無論佛道也都還算諳熟,方才有跟你提到蕭皇后身後墮入蛇身一事,你應該也想知道以梁武帝這般情深意切的性情中人,他看了自己的心愛皇后如此的痛苦,在肝腸寸斷之餘,便去請示了誌公禪師如何幫她救渡,誌公禪師就建議他要宴請五百位戒體清淨的僧眾啟建道場,七七四十九天皇宮全部茹素,尋找吉祥喜日禮拜懺文,由於武帝的虔誠以及高僧的精進,啟建之日法幢巍峨,壇場極為莊嚴,眾僧禮懺誦經途中,那蕭皇后的靈識被牽引鉤召至壇場,只見那蟒蛇之身把整個法場團團圍住,纏繞了數匝,那模樣煞是駭人,但由於眾生的專誠至精,最後終於藉由佛力,由畜生轉為天人之報……。
依我所看兩位公子身後事也可以考慮禮拜梁皇寶懺,和延請附近有持戒精進的高僧啟建莊嚴道場,七七四十九天不間斷燃燈供佛,如果有可能看看是否能說服兩位公子或他的家眷,在其未亡之日親自到各大寺廟供養出家眾,這個對他絕對是有幫助的……。」」……(內容擷取)
文 / 王薀老師《阿賴耶之人狐傳奇》
書籍介紹 /
《阿賴耶之人狐傳奇》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫,讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在縱橫交錯,卻又層次分明的虛實場景間,去體驗我們現實經驗中所知,卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟,令身處於網路科技的現代人,有機會從這些如幻不虛的古老史料中,發現亙古至今無法逃脫的因果定律。
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