#職貢圖像 #貢馬活動
乾隆年間貢馬來源多樣化，#貢馬圖像 異常豐富，連皇清職貢圖也記錄了貢馬。除了職貢成員所進，更多的是內部成員，而且職貢者的身分性質也產生變化，基本上是從職貢外邦向藩部之內部成員轉移。 乾隆年間的貢馬圖也有從巨軸到長卷形式的變化，變化的轉折點正是描繪當時還是職貢身分的準噶爾蒙古。
皇清職貢圖 在 典藏 ARTouch.com Facebook 的最佳解答
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過12萬的網紅朱學恒的阿宅萬事通事務所，也在其Youtube影片中提到，贊助專區 Paypal傳送門： https://paypal.me/HsuehHeng 綠界傳送門： https://p.ecpay.com.tw/706363D 歐付寶傳送門： https://reurl.cc/eENAEm #高虹安 下午剛從新竹回來，不知道有沒有買貢丸，所以我們立馬連線...
皇清職貢圖 在 新聞主播 陳海茵 Facebook 的精選貼文
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#來台灣的不是魏瓔珞的兒子而是富察皇后的侄子
腦補劇情（1）：
富察皇后（問福康安）：聽說台灣鳥不語、花不香、男無情、女無義，你去了台灣平定林爽文民變長幾個月（1787年12月～1788年2月），感覺台灣如何？
福康安：那都是李鴻章胡說八道，據臣觀察，台灣最美的風景是人，和咱們滿洲人一樣淳樸，只是被中國傳來的會道門帶壞了而已。
（實際上不可能啦：福康安平定林爽文是1788年，富察皇后去世是1748年）
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腦補劇情（2）：
富察皇后（臨死前告訴魏瓔珞）：我死後，你要好好輔佐乾隆。另外，我還要告訴你一個后宮裡一般人都不知的秘密：台灣最美的風景是人，如果你有機會一定要去看看。
魏瓔珞：皇后的話我記住了，生前如果無法實現，也一定會安排我的兒子嘉慶君遊一次台灣！！
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紅火的流行影視劇一向是重新看待歷史的好機會。——嘉慶君遊台灣是假新聞，真有其人！《延禧》富察姐弟千古留名 後人來台辦出版社——https://www.setn.com/news.aspx?newsid=419397 也是則假新聞。富察姐弟的後人，真正來台的不是辦出版社，而是平定林爽文民亂。
福康安（Fukʻanggan）是富察皇后的侄子，傅恆的兒子，這三個字既是漢名，也是滿名發音，就好像Coca-Cola可口可樂一樣。你不可以說他姓福，名康安；但像電視劇裡說的那樣，叫富察.福康安，也不全然正確。因為19世紀晚期之前，滿人一般只稱呼名，不稱姓。
1787年，台灣。林爽文發起的民變已經持續一年，全台灣除了鹿港、嘉義和台南沒有被攻下，其他都已經淪陷（但住在山區的原住民也大致是安全的）。1787年12月，福康安從泉州人掌控的鹿港登陸，用了大約二個月時間，在原住民、客家人、部分泉州人的協助下，從八卦山打到嘉義，到1788年2月前後，平定了以漳州人系統為主的林爽文叛亂。
這幾個月，福康安幾乎每天打完仗，就把平亂情況以奏摺方式回報給乾隆，乾隆每看完奏摺，都『詩以志事』。（參見《欽定平定台灣紀略》）
其中一條指示：因為當時諸羅縣軍民堅守城池，死傷無數，使林爽文軍不能進入。故乾隆帝「嘉其忠義」，1787年將「諸羅縣」改名為「嘉義縣」。
1788年9月，趁著乾隆七十八歲大壽之際，福康安安排了台灣的原住民各社有功頭目，到紫禁城朝見乾隆，並論功行賞。從現代的角度看，這算是一批30多名大小頭目組成的『原住民祝壽團』成員。他們先抵達台南集合，「郡城百姓人等見生番，往來街市上，俱夾道擁觀，傳為太平盛事。」
八個月後，1789年5月，原住民旅行團返抵台南，又是有富察皇后的侄子富察奎林（他當時是臺灣鎮總兵）擺席接風。
這次旅行長達八個月，該次朝覲事蹟，亦由皇帝諭令補畫入1761年由傅恆主持完成的《皇清職貢圖》中。
平定民亂只是表面，最根本的是反思民變產生的原因及善後（為何台灣三年一小亂、五年一大亂；漢人族群械鬥問題該如何解決？腐敗官僚該如何治理？）。這一點，福康安也很厲害。他不是僅僅會打仗的粗人。
1788年，福康安上奏《清查台灣積弊，酌籌善後事宜》16條，可謂是改變了滿洲人（和漢人）治理台灣的分水嶺。
在台灣史和東亞史的交集中，滿洲人扮演了非常獨特的角色。康熙帝收復台灣，把台灣和中國納入滿洲帝國體系；乾隆帝平台林爽文民變（列入乾隆十全武功之一），可謂改變了滿洲人治理台灣的方法。光緒（慈禧）割讓台灣給日本，雖非本意，從結果來看，確使台灣更早進入現代性體系（比劉銘傳時代更先進）。
【補：康熙『收復台灣』，不準確。應該用『平定』或征服台灣。她本來不是帝國的一部分，談不上收復。『收復』一詞是漢人史觀的產物，把鄭氏治下的台灣視為中國史的一部分，是趕走外國人（荷蘭人）而光復的結果。同樣，康熙的武力征服，也被視為光復。
人民網的說法：http://www.people.com.cn/GB/paper2086/7358/708360.html】
台灣史研究的崛起，目前主流是擺脫『中國史』的束縛，轉而強調大航海時代以來的海洋史。這非常重要，要立即補課。但我總是覺得，擺脫『中國史』不是簡單擺脫『清史』、更注重及美化荷蘭和日本。
台灣史和清史的交集，一方面要強調『加州學派』的思路和研究，把台灣史和華南史整合來看（畢竟台灣主流人口是來自華南的漢人，信仰和生活方式是一致的）；一方面要加強內亞史的思路，把中國人和滿洲人分開，把清帝國和中國分開，把清國治理漢地的方式和非漢地的方式分開，只有這樣，才能夠更好的理解自己的歷史。
這才是真實的滿洲史
https://www.books.com.tw/products/0010700472
這才是真實的乾隆帝（及后宮）
https://www.books.com.tw/products/0010661700
嘉慶君遊台灣（維基）https://zh.wikipedia.org/…/%E5%98%89%E6%85%B6%E5%90%9B%E9%8…
圖片是魏貴妃（瓔珞）和小嘉慶
據說，漢人軍閥孫殿英炸毀、盜掘魏瓔珞的墓地裕陵（1928年7月），住在天津的溥儀派遺臣載澤、耆齡、寶熙等人到東陵處理善後工作。在清理裕陵地宮時，在棺床西邊的兩棺間發現了穿著黃色龍袍，皮肉完好，無腐爛，且兩腮及嘴下多皺紋，牙齒未完全脫落的孝儀純皇后的遺體。
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#高虹安 下午剛從新竹回來，不知道有沒有買貢丸，所以我們立馬連線她，看看最近到底在忙甚麼啦！ #高端疫苗 ， #五倍券 ，國事如麻忙不完哪！
快要開學了，現在所有老師都在等著還打不到疫苗，教育部說要自行快篩，這錢如果自己負擔還得了，大家又不是不打疫苗，是沒有疫苗可以打啊！雖然高虹安的臉書說：【根據教育部昨日下午公布的開學防疫指引，教職員首次入校應提供3日內快篩檢測陰性證明，之後每7日篩檢一次。並編列3億444萬5500元，補助學校購買用餐隔板、快篩試劑、備用口罩及消毒用酒精等防疫物資。也就是說，未來教職員們不論是因政府政策規劃未妥、或其他因素而未及施打疫苗，都應享有 #快篩檢驗補助！
此外，教育部也表示，因各縣市政府需求不同，因此計算方式為：以每名學生100元，設算一筆經費，供各縣市政府協助學校。又因每間學校所缺物資都不相同，可由學校彈性調度，將經費依實際需要花在酒精、口罩用餐隔板，或是教職員之快篩試劑之用，缺什麼、買什麼。】可是我算了一下，這才三億元的預算是包山包海都要用的，而且老師的快篩是要每周一次，怎麼算都不夠啊！事情真有這麼簡單可以解決嗎？還是教育部又唬爛了？
首先關於台灣那些永遠不夠的疫苗，根據三立新聞網的報導：【全球疫苗供不應求，南韓政府日前派出代表團赴美，直搗莫德納總公司「催貨」，如今真的成功了，對此，今(23)日有媒體指出，有立委質疑，我國甚麼時候要啟動催貨，現在沒有催貨是在護航高端嗎？指揮官陳時中嚴正駁斥：「護航高端不要再講了，這完全是沒有意義的事情！」陳時中表示：「高端不是說多到打不完，它還是有一定生產量的限制，不必要去用別的疫苗去抵制另一個疫苗，這完全是沒有意義的事情，對我們而言，還是希望大家有疫苗就去打。」】為什麼陳時中又氣噗噗啦！到底是說實話太生氣還是說謊話太生氣呢？
根據中央廣播電台的報導：【台北市長柯文哲日前表示，為因應國外染疫案例及病毒變化狀況，規劃編新台幣28億元預算購買250萬劑疫苗，但仍要經議會審核同意。對此，中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中今天(23日)表示，疫苗仍屬於中央統籌事項，若有人買疫苗，貨到台灣後，仍由政府做適當的分配。至於未來疫苗取得藥證、不再EUA後，是否有另外的做法，則要再討論。】但是如果美方一切順利，九月以後ｍｏｄｅｒｎａ跟輝瑞就會變成有正式藥證的疫苗，為什麼還會是由中央分配，我們是極權國家嗎？藥證就要過了，怎麼還沒有提前準備呢？
另外，根據Ettoday的報導，高端簡直如有神助，這可以拿來當大麻賣了呀！打完還會有飄浮微醺感！真他媽的太讚了！【國產疫苗高端今（23）日開打，外界也十分好奇接種後的反應，插畫家謝立聖表示，注射當下沒感覺，「連刺痛都沒有」，不過有種像是酒後剛好的微醺感，漂浮感，一小時候就慢慢退去了，他對於那種微醺的感覺難以忘懷，「已經開始期待下一劑」。貼文一出，不少網友也紛紛大喊「我也是！」】這應該寫進副作用裡面啊：因為台灣價值過高，因此部分台派人士會有類似貓聞到貓薄荷的神祕恍惚反映，各國如果民不聊生或是智障側翼很多，可以考慮買來施打，讓他們連屎都吃吃得好高興！連買飯的錢都省下來了！讚！
最後五倍券的議題還是沒有結束，有一堆白癡側翼說這是國家表現好所以把獲利跟大家分享，分享你個屁啦！只有智障會信，這還是一樣是舉債和從人民納稅錢裡面支付的啦！蠢！更重要的是，還不接受監督，虹安臉書就有寫了，【政院定調民眾不用自掏腰包拿出一千元換取五千元的券後，對外的說法冠冕堂皇，說是今年經濟成長率特別好，因此要把經濟成長果實與全民共享，講得好像是政府德政，廣發紅利。可是，五千元振興券預算仍由人民納稅錢支出，而且追加的特別預算財源全數舉債，後代子孫仍須償還，實在不應如此輕佻。】那行政院到現在沒有說清楚到底活動要怎麼辦，去年當機當的褲子都快掉了，今年連預算都沒好，到底還要亂到甚麼時候啊？
阿宅萬事通語錄貼圖上架囉 https://reurl.cc/dV7bmD
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📍直播大綱：
00:00 開播
08:00 9月開學 老師沒打疫苗怎麼辦?
21:00 韓國催疫苗有用 反觀台灣?
35:00 柯文哲編28億買疫苗 陳時中：疫苗仍屬於中央統籌事項
43:00 郭董赴歐催疫苗?
47:00 疫苗登記"被高端"?
53:00 施打高端不良反應
01:10:00 五倍券如何幫到弱勢族群/小店家
皇清職貢圖 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
Wong Wai Man
八十歲的老婆婆擺地攤，被十多個警員食環圍捕，粗暴地抬上警車。這類新聞可能天天發生，但看在香港人眼裡，是仍覺神傷的。
新聞是比較出來的。林鄭月娥一年前競選特首，其中一項形象工程，是帶同政府攝影師，拍攝她在路上給了五百元給一位大陸乞兒。
這樣的人當了一年特首，今日香港究竟有幾腐敗？
看看林鄭的第一張受勳名單？什麼人得了勳章？
她感激的，是什麼人？這些人，為香港做了什麼？
豆腐沙中線，剪鋼根的醜聞，政府如何處理？問責官員對公眾安全的態度？
盤據立法會的保皇黨，如何阻止人民的議會調查事件？
香港特區政府有幾腐敗？
七月一日，酷熱下仍有幾萬人上街，就是對林鄭政府打分，對她施政的不滿，抗議特區政府對弱勢人士的欺凌。
她對北京政府，以致一切有關官僚都唯命是從，她的政治理念是什麼？
七月一日，是港殤日，也是中共黨慶。中共於1921年在上海成立，已經九十七年。
今年黨慶，黨媒大肆報導，習近平追求的政治理想。他說，中共追求的，不單是民族復興，還追求世界大同。
世界大同？
他說的，是中華文化裡面的政治總目標，《禮運大同篇》的理想世界吧。
那是來自《周易》第十三，第十四卦，天火同人卦和火天大有卦的世界觀，記述在《禮記．禮運大同篇》中。
孔子當時參加完一個重要祭典之後，對於魯國的衰敗，大發感慨。
他的學生言偃（子游）因此發問：
「君子何歎？」
於是觸發了孔子這一段「大同世界」的理想感言。這是孔子對整個人類文明發展的理想憧憬，是中華文化的政治理想總目標。
《禮運大同篇》：
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。
男有分，女有歸。
貨，惡其棄於地也，不必藏於己。
力，惡其不出於身也，不必為己。
是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
這個政治理想自孔子提出來以後，未有一個朝代做得到，但因為有這樣一個崇高理想，中華民族就有了一個總目標。
不論任何民族，任何國家，何種信仰，都是平等的。
只要是人，不論是貧、是富、是男、是女、是老、是少，他的尊嚴，價值都是相同的。
沒有強凌弱，沒有眾暴寡，沒有種族歧視，沒有男女不平等。
大道之行也，是天下為公的，不是某人，某集團，某黨某姓的家天下的。
選賢與能，講信修睦。
賢，是有德行有智慧的領導人。
能，是有才能的技術官僚。
賢，是百姓選出來的。
能，是由賢，領袖尋找出有能力執行政務的人。選賢與能的與，是舉薦的意思。
講信修睦，不但要講，還要修，與人相處，是現代人的大問題。工作不如意，永遠都是人事問題。
人與人的相處難，國與國的相處更不容易。
故人不獨親其親，不獨子其子。
這就是天火同人卦的理念了。
只要是人，都應一視同仁。如果每個人，都只是親其親，子其子，那是不行的。
你的父母就親，別人的父母，就唔關你事，可以欺凌？你的兒女就是寶，別人的小孩，死了不關你事？
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。
這便是火天大有卦的理念。
一個社會的老人家，無論精神和物質，都有合理的安排，能不用憂心，更不用因自食其力做小販，而受執法人員的欺凌。
壯有所用。是合理社會，應讓每個成年人都可以發揮所長，人人都能貢獻社會。
幼有所長。說的是教育，理想的社會氛圍，正確的價值觀，讓小孩有最好的成長環境。
至於弱勢社群，鰥夫、寡婦、孤兒、老而無子和殘疾人士，都可以得到妥善照顧。
男有分，女有歸。
分，是半的意思。即春分，秋分。
男人是一半，未能完整。一個合理的社會，男人一半，女人一半。女人的一半，要歸於這一半，便結合成圓滿的一。
人，一生的追求，是追回另一半，歸於完滿的一的境界。男一半，女一半，陰陽和合，剛柔並濟。這是平權觀念，社會上男一半女一半，缺了誰都不行。個人上，人永遠在追求先天的另一半，這就是一般人說的幸福。
貨，惡其棄於地也，不必藏於己。
所有的資源，財物，都要充份運用，不要輕易浪費。更不是個人私有的，不應收藏起來，剝奪其他人的需要。
力，惡其不出於身也，不必為己。
如果有著數才肯出力，人類就完蛋了。你今天幫忙那些需要的人，你其實也依賴社會體制的照顧。
貨和力，即我們說的，有錢出錢，有力出力。己欲立而立人，己欲達而達人。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
種種陰謀算計都被遏止了，人們不會一天到晚用計，諗著數，因為社會不允許，不鼓吹。
盜賊不作，盜是欺世盜名，假冒偽善，實則掠奪，陰謀、偽善，在大同世界是行不通的。因為社會有智慧，不被迷惑。盜賊不作，亂臣賊子都無所作為。
外戶而不閉。不是微觀的說你家不用鎖門，是指國家的門戶開放，與世界交流接軌；同樣是人，都可以平等往來，進行文化貿易的交流。這就是理想的大同世界。
由同人卦到大有卦，那大同世界，首先要突破狂熱的民族主義藩籬，破除自私自利，企圖爭霸的念頭，唯我種族至上，把別的族群視為讎仇。
民族與國家不同，民族是歷史長期的發展自然形成；國家則只是師卦和比卦的武力外交比拚。
大同社會，是「同人」和「大有」的結合。同人，即將心比心，同樣是人，站在平等的立足點上。只要真正發展眾生平等的概念，一定會吸引到豐沛的資源。因為和平、沒有衝突環境，自會形成充滿引力的效應，所有資源都會集中過來。
「同人」自然便「大有」，不但富，而且均衡，大家都有。
中共創黨近百年，一直拒絕中華文化。需要時，東一塊西一塊，拿來隨便說說，像孔子學院，原來是間諜組織，今日黨慶，又說什麼追求世界大同。
孔子的大同理想，正正和中共的治國理念背道而馳。
這是黨和領導人，和全大陸十四億人，都很清楚的。
香港今日很不堪，但我們文化，因為有這樣一個崇高理想的政治目標，所以，香港人仍有強大動力。
#習近平修憲 #孔子學院 #港殤日
2018年7月3日星期二下午5:00
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