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目 映 台北 禮儀 師 在 關鍵時刻 Facebook 的精選貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「茶道歲時記：日本茶道中的季節流轉之美」介紹 訪問作者：鄭姵萱 內容簡介： 日本茶道是一種以點茶待客，重視禮節與人心交流的文化。藉由嚴謹的一套禮儀與程序，由形入心，讓人循序漸進的進入一個為了奉上一服令人滿足的茶，更精準、慎重作為的世界。而在實踐與練習的過程中，除...
目 映 台北 禮儀 師 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的精選貼文
以批判角度來看他人，這種行為反映出的只是自己的不安全感。
當你有意貶低他人時，請想想這幾個問題：
●我有什麼感覺？你是否心生嫉妒？還是覺得焦慮？憤怒？花點時間仔細探究，是什麼情緒誘使你想拋下同理心或產生惡意。
●我試圖達到什麼目的？你希望對方難過？想傷害他人名譽？還是希望別人與你站在同一陣線？謹慎思考你希望藉由貶低他人所獲得的結果。
●這說明我是什麼樣的人？你是不是因為他人的成功而深受威脅？你的自尊心很低落嗎？你是否很難以健康的態度看待性格差異？這個問題或許很難回答，但是非常重要，能幫助你更了解自己。
如果你已經對他人無情或惡劣，請問問自己這些問題。或許你能藉此找到辦法，在下次遇到類似情況時達成個人目的，卻不貶低他人。
取自《告別玻璃心的女力養成指南》
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各位朋友，晚安：
「莫林認為：心智如肌肉，不持續鍛鍊便易萎縮……多數女性重視內在力量，期望藉由強化心智推進成就。……她希望以本書實現女性賦權，並由女性創造漣漪效應，激勵他人更堅強。心智強大的女性，終將挺身前進，一步再一步，超越自己也改造世界。」
身體肌肉要透過健身訓練，心智也可以透過訓練更強健。喜歡到處說人壞話的人，對自己的人際關係，長久來說益處不大，但這樣的人卻常出現在我們身邊。
這本書能幫助我們內省，除了貶低他人，我們還能有什麼其他的方式，達到我們的目的。尤其在網路世界，儘管網路霸凌導致當事人死亡的案例已經出現好幾例，但依然擋不住網路上謾罵的浪潮。
「自卑自貶者在傷害他人時，反而會因此覺得自己充滿力量。網路正是讓人可以隨意冒犯他人的媒介。」
一個內在平靜安穩的人，通常罵人、損人的動機會比較弱。尤其在書中提到，女性善以言語攻擊、關係攻擊作為武器，作者是期待女性能找到其他方式，來表達自己的情緒。
祝願您，能覺察自己正在傷人，能以更建設性的方式展現自己的情緒！
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ps. 這本書會在6/5（五）晚上9點半進行贈書直播，歡迎參與
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意識自己意圖損人
【文/ 艾美・莫林】
指責別人惡毒很容易，但若捫心自省，我們可能都曾用刻薄的言語議論過人。我為了寫書，曾採訪過數位廣播節目《雌激素炸彈》（Estrogen Bombs）主持人蘇珊（Susan）。她就在節目上談論過，我們在詆毀別人時總是迅速而鮮少猶豫，她也坦承自己面臨著同樣的問題。她說：「我知道其中涉及很多因素。我對這樣的行為感到內疚，也希望不斷磨練自己以提升修養。以批判角度來看他人，這種行為反映出的只是自己的不安全感。並不是只有女性這麼傷害彼此，人人都是如此。我們需要找出共識，展現對彼此的尊重。」
二○一七年的美國文明禮儀意見調查（Civility in America Survey，我們竟會對此進行調查，箇中緣由已不言而喻）發現，四分之三的美國民眾認為國人失禮程度已上看危機層級。調查人員將文明禮儀定義為「有禮並展現尊重的行為和表達方式」，然後發現每個人平均每週會遇到六點七次失禮的事情。
當他們問到誰最可能面臨失禮的對待，七成三的受訪者說是女性，而只有五成三的人說男性。
儘管這些統計數據相當令人詫異，但是高達百分之九十四的美國人表示，自己向來有禮且尊重他人。所以是那區區百分之六的人口在傷害其他人？有可能是這樣嗎？更有可能的解釋是行事風格冷漠的人，根本不曉得自己做出了失禮的行為。
我們很容易認為自己不會對人說出惡毒的話，不過，在你自稱絕無這種道德瑕疵之前，可能要先三思。
我最近跟《羞恥國度》（Shame Nation）作者蘇．舍夫（Sue Scheff）聊過，談到網路讓我們所有人都有更多機會展露惡毒的一面。對很多女性來說，社群媒體可能已經成了夢魘。她說：「女性不但很容易就會出言攻擊，也很常遭受攻擊。在現實生活中自認未握有權力的女性，會認為自己在網路世界有能力毀滅他人。」
關於網路是如何被當成詆毀他人的工具，蘇可說是略知一二。她曾是無情網路霸凌的受害者，不僅名譽受損，名下的公司也毀了。不過，她採取反擊並贏得了勝利；二○○六年，蘇受網路毀謗一事的官司勝訴，獲賠一千一百三十萬美元。
蘇並沒有將帶頭在網路上詆毀她的那個人稱為「邪惡的瘋子」或「壞心的神經病」，而是說：「這麼說吧，我並不認為她是壞人。她是個太太，也是個媽媽，在銀行有一份很好的工作，只是不喜歡我，僅此而已。並不是對人不善的每個人都如我們想像的酸民那樣喪心病狂或有精神問題。受傷的人才會去傷害別人。」
我在治療室裡見過很多這種案例。自卑自貶者在傷害他人時，反而會因此覺得自己充滿力量。網路正是讓人可以隨意冒犯他人的媒介。
在你宣稱自己與惡意言行完全無關之前，別忘了我們每個人都有些不善良仁慈的時刻。貶低他人不見得是指你的作為，有時也可能是你的不作為，例如刻意疏遠不喜歡的同事，或是在心生羨慕時對朋友說了語帶挖苦的稱讚。這些也都可能傷人。
當你有意貶低他人時，請想想這幾個問題：
●我有什麼感覺？你是否心生嫉妒？還是覺得焦慮？憤怒？花點時間仔細探究，是什麼情緒誘使你想拋下同理心或產生惡意。
●我試圖達到什麼目的？你希望對方難過？想傷害他人名譽？還是希望別人與你站在同一陣線？謹慎思考你希望藉由貶低他人所獲得的結果。
●這說明我是什麼樣的人？你是不是因為他人的成功而深受威脅？你的自尊心很低落嗎？你是否很難以健康的態度看待性格差異？這個問題或許很難回答，但是非常重要，能幫助你更了解自己。
如果你已經對他人無情或惡劣，請問問自己這些問題。或許你能藉此找到辦法，在下次遇到類似情況時達成個人目的，卻不貶低他人。
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以上文字取自
告別玻璃心的女力養成指南：拆解性別枷鎖，為女性客製化的13堂心智重訓課
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目 映 台北 禮儀 師 在 洪雪珍 Facebook 的精選貼文
﹝沒有房子，就活該被瞧不起、不值得擁有幸福？﹞
「憑什麼，他們可以這樣羞辱我？」
浩子是一個29歲的年輕人，現在一家內容網站公司擔任編輯，假日另外兼3份差，包括：幫美食雜誌採訪店家、在結婚典禮擔任攝影，以及辦理喪事的禮儀師，有錢就賺，有案就接，來者不拒，最近還和朋友一起做電子商務。
*沒有房子，等於不上進？
但是，這麼努力上進的年輕人，出社會之後，交過3名女友都黯然分手，不是浩子多情種子，也不是負心劈腿，而是對方的父母在看過他之後，回家就要女兒跟他ㄘㄟˋ，原因只有一個，沒有房子！
這就罷了，沒有房子這件事，還儼然成為人格汚點，不論認識的或不認識的，都可以瞧不起他、言語羞辱他，把他說得一無是處，而且連他的父母也不放過。
「我媽媽說，你沒有上進心，都出社會幾年了，連一棟房子也沒，嫁給你會吃苦。」
「我鄰居說，你的父母是怎麼了，都不替子女著想，怎麼連一棟房子都沒有幫孩子準備呢？」
*沒給房子，父母就該愧疚難安？
浩子的父母原來在新北市有一棟房子，10年前因產業生態改變而被迫失業，賣掉房子，搬到花蓮買兩間透天庴開民宿，打的如意算盤是以後留給浩子與妹妹各一間，可是浩子的工作適合在台北發展，根本用不到花蓮的房子。父母的異想天開、投資錯誤，給浩子帶來後遺症，無法和女友穩定交往。
有一天，父親意識到這個問題的嚴重性，滿臉愧疚的跟浩子說：「兒子，對不起！沒在北部給你留一間房，害你辛苦了…」
不過，人在做，天在看，皇天不負苦心人，浩子今年終於等到一個時代的新女性，在大企業任職，工作有發展性，而且慧眼獨具，特別能夠欣賞浩子的幹勁與骨氣，認為這樣的男人將來一定有前途，願意與他牽手走向地毯的另一端，兩人還說好不靠家人的資助，要靠自己拼出一棟房子，建造一個屬於他們的家。新女友不只信心滿滿，還反過來安慰浩子：
「買房子都是從遠的換到近的，從小的換到大的，我們不必貪心，也不必急躁，一切量力而為，就從蛋白區邊邊焦掉的那一圈開始看屋吧！」
在浩子的觀念裡，買房子是夫妻兩人一起奮鬥的事情，不是任何一方的責任，更不是父母的義務！可是，大學同學阿弟的遭遇，再度映證這個被扭曲的社會現實。
*人生順序，房子要擺第一？
阿弟是小開，父母早年過繼一些房產到他的名下，結婚之前，準丈人開口要他把一半財產先過給女兒，阿弟氣炸了，這是父母賺來的，不是他賺的，倘使婚姻觸礁，父母一生心血豈不是一半歸給女方，他怎麼對得起父母？但是丈人絲毫不讓步，堅持沒有房子，婚姻沒有保障，就不同意婚事。
後來女友絕食一星期，瘦得像人乾似的，丈人不得不鬆口放行，現在兩個新人在新北市蘆州區租房，甜甜蜜蜜的過日子，一起為未來打拼，有共同目標，生活有意義。在看屋時，阿弟問丈人，什麼時候買第一棟房子？丈人說：
「我的父母沒有能力幫我們，當然是結婚後，兩個人一起拼，才有辦法買房子呀！」
「那時候，女兒都要上小學了，想說不能老是搬家、換學區，就到處標會、借錢，咬緊牙根，硬是去買了一棟房子，很辛苦的！」
這一代父母幾乎出生在家裡動輒5、6個小孩的家庭，他們的父母一生勞苦，哪有能力為每名子女添置房產，都是婚後夫妻胼手胝足，合力拼出一棟房子；可是到了這一代，父母的想法卻反過來，非得要改變人生奮鬥的順序，逼年輕人先買房，才有條件論及婚嫁。
過去的房價低，尚且要婚後依靠兩人去拼；現在房價高，竟然要在婚前靠個人去拼，活脫脫是在做白日大夢！遺憾的是，這樣「逆行倒施」的人生順序，是導致年輕人提不起勇氣，產生自卑與無力感，不婚不生的最大殺手。
*不靠父母，更值得尊敬！
說起來，真的讓人痛心！台灣現在的年輕人，都被房子綁架，買得起房子的，被房貸壓垮，失去選擇人生的自由；買不起房子的，籠罩在失望的陰影裡，失去為自己而戰的鬥志，放棄所有對人生的夢想，包括戀愛、結婚、生子等，以為自己不值得擁有幸福美滿的未來。而這一條越拉越緊的繩索，是誰給年輕人綁上的？是父母「有土斯有財」的傳統觀念！
在中國大陸，年輕人擁房率70%，美國不過35%，日本更低，只有5%是買房結婚，其他85%是租屋，10%是住在宿舍或與父母同住，所以台灣的現象和中國最接近，但是有房子就保證婚姻美滿嗎？並沒有，台灣的離婚率是全球第一，買房結婚並未帶來婚姻的保障。因此，買房結婚就有幸福，是父母的一場空思夢想！
房價太高，不吃不喝要20年才買得起，一個靠自己雙手打拼的年輕人不偷不搶，買不起房子是天經地義，無損人格，而且不靠爸不靠媽，應該贏得更高的敬意。所以，年輕時買不起房子，不必失志，遇見心愛的人時，請這麼告訴對方：
1. 是愛情讓我們結婚，不是房子。
2. 買不起房子，就先租。
3. 買不起蛋黃區，就先買蛋白區。
4. 一個人存錢，不如兩個人一起存來得快。
5. 自己買的房子，才是真正的財富。
*沒有房子，人生依然無限美好！
年輕人有無前途，要看本人的努力，不是父母的財力。只要努力，總有一天買得起房子；相反的，家財萬貫，若是不努力，總有一天也會千金散去，沒有棲身之處。唯有通過自己的奮鬥、自己的努力，才是給另一半最有力的承諾。
房子，不是人生的全部！沒有它，人生依然美好，請務必抬頭挺胸往前走。
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目 映 台北 禮儀 師 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題：「茶道歲時記：日本茶道中的季節流轉之美」介紹
訪問作者：鄭姵萱
內容簡介：
日本茶道是一種以點茶待客，重視禮節與人心交流的文化。藉由嚴謹的一套禮儀與程序，由形入心，讓人循序漸進的進入一個為了奉上一服令人滿足的茶，更精準、慎重作為的世界。而在實踐與練習的過程中，除了能磨練五感、心性，學習彼此體貼與尊重，欣賞自然與萬物之美，將其種種內化為個人修養之外，更可從中感受日本人的精神源頭與美學意識。
茶事是實踐茶道所學的場合，以被稱為「露地」的茶庭與茶室為背景，茶人們在此深刻感受、吟詠自然的現象與季節的變遷。茶道的季節感，首從茶聖千利休將一年區分為風爐與地爐兩季來看。茶道做點前的位置與流程皆是配合爐的位置、陳設到周邊道具組合而來。風爐自五月初夏開始用到入秋的十月，到了十一月天氣轉冷，就改用地爐讓客人感受到火帶來的暖意。隨著氣候的冷熱變化，爐的位置也可能更靠近或遠離客人，點前方式與使用的道具樣式也會相應調整，這些細節都是茶道體貼心意的具體展現。
更進一步來看，茶事會配合季節風情、節慶行事、招待的對象等主題而有不同的準備考量及趣味──從掛軸文字、茶碗等道具的材質與圖案、茶花與和菓子的選擇、適合的點前方式等等，都會經過精心搭配設計，以期在每個環節呈現適當的氛圍。透過欣賞這些道具的搭配、意涵與文化典故，方可了解蘊藏在點前背後的浩瀚知識與主人的款待之心。主辦茶事的亭主要花費大量時間設想及準備，有幸受邀的客人也需具備相關禮儀和知識，兩者共同努力，以追求「一期一會」的圓滿。
茶道濃縮了日本人的美學、價值觀念和民族互動方式，更是磨練「讀空氣」技能的重要場合。在修習的過程中，為避免打斷進行節奏及影響他人，即使有疑問也需再三斟酌，於合適時機提出，且未必能獲得詳細解釋，因為茶道是種做中學的學問，許多面向需經過時間及經驗的累積方能體會，這也是本書彌足珍貴之處──作者研習茶道多年，深入淺出、極細心的提點實作細節、心法與各種看似繁瑣的規範之緣由，更是台灣首度全面解析季節遞嬗如何反映於茶室擺設、道具選擇之美學專書，無論是茶道初學者、進階者、對日式文化美學有所嚮往者都能獲益無窮。
作者簡介：鄭姵萱
淡江大學日文系畢業，獲傑出系友獎章。台灣首位自裏千家學園茶道專門學校最高級別的研究科畢業，並取得日本裏千家茶道準教授資格。第十六代家元授與「宗萱」之茶名，亦獲今日庵頒授「學校茶道教授」榮銜，以在華人圈推廣正宗日本裏千家茶道為終生志業。現任裏千家茶道台北京華教室指導老師、及人高中日本茶道社顧問，於台灣及中國各地皆有授課。著有《茶道（茶の湯入門）：跟著做就上手的第一本日本文化美學解析書》（2014年幸福文化出版，簡體中文版亦於2015年北京聯合出版）。
同時具有日本舞踊華山流師範（華山蝶萱）、京都和服學院和服上級著付師暨講師、日本文部省認可民族衣裳文化普及協會認定講師、小唄三味線名取（堀小樂萱）資格。
