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直覺型權威二分人在人類圖守燈人 Facebook 的最佳解答

2021-09-23 10:53:15 有 24 人按讚

你對人類圖有興趣嗎？
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認識人類圖以來，一路上一直分享加上開課開工作坊，如果不是很喜歡其實不會一直走下去，人類圖真的很有趣！
而最美的風景是在學和分享人類圖時遇見的每一個人。
如果不是人類圖，我們也許根本不會認識！
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這次我分成平日班和假日班兩場，平日班給假日要陪孩子或是家人或是喜歡在下班後學習的你！

平日班（10/26，27，11/2，3，9，10）
兩個時段（14:00-16:30 19:30-22:00可選其一）
六堂上完一階，每次2.5小時

假日班（10/23，24）
09:00-17:00
是直接衝刺兩天，一次學好學滿！
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歡迎報名：
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這次我們採小班制，希望多一些討論空間和互動！
這一次資深講師Larry Chang 也會一起授課，並且請到人類圖分析師，占星師的
劉飛仙，他那幽默風趣和深厚的占星背景，也希望能提供給同學不樣的角度和想法！
說真的，也是因為認識她，我才發現看人類圖不再艱澀難懂！
感覺場上很多密技分享，歡迎你來！

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課綱：四大類型（顯示者生產者投射者反映者）
九大能量中心：頭腦中心，邏輯中心，喉嚨中心，Ｇ中心，意志力中心，薦骨中心，根部中心，直覺中心，情緒中心
內在權威使用方式：情緒權威，薦骨權威，直覺權威，自我投射權威，意志力權威，無內在權威，月亮權威

定義：無，一分人，二分人，三分人，四分人
薦骨權威練習
附上：亞洲人類圖學院的一階段課本，您可以繼續學習進修喔

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人類圖守燈人

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我愛人類圖，在人類圖世界體驗美好。每每遇見一次次相遇，人與人的流動。一個個故事在此上演喜怒哀樂紀錄生命的章節。

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By Knowhere

2021-09-08 22:41:42 有 127 人按讚

[ 被冷待的香港粗獷 ]

分享原文，稍作補充：
一直覺得東海工業大廈讓街道轉角變得不可思議，以前不知怎樣形容它的美，現在再看會有另一種角度。

展覽於 openground 進行中，有趣在於許多的陌生，即使有時眼熟，但從來沒有細細去看的一些香港建築。

場內會有策展團隊複製的建築物料，可以觸摸，幻想當時人的需要及心境，怎樣是剛剛好，甚麼是知足，由一幢建築物無聲去說。

Kevin Mak的照片不用多說了，靚到令人覺得不用客氣。

原文刊Andthen.hk
————————————
誇而不浮
被冷待的香港粗獷

想像一個中年人，五十歲上下，沒有足夠年資去接受敬禮，擠不進殿堂，卡在時間線上的某點，遭冷落一旁，尷尬地一臉蒼白——而他曾經踏實和誠實地，為社會交出貢獻，可是始終沒有換來掌聲。

以人喻物，城內也有好些這樣的建築。
建於戰後六、七十年代，屬於現代主義建築的分支，龐大至近乎霸道，常被形容為怪獸（近年民間比喻更有趣，Marvel宇宙裡的變形俠醫Hulk），敢於不加粉飾，客觀事實裸露人前，統稱為「粗獷主義」（Brutalism）：1950年代由瑞典建築師Hans Asplund首先提出，及後經英國建築師夫婦Alison 與 Peter Smithson，以及建築評論權威Reyner Banham大力推廣，影響力在七十年代尤其重大，香港也沒有例外。

粗獷主義有幾個特點，強調不經修飾的外觀，幾何結構直截了當，鋼筋混凝土外露，樑柱和核心筒等一目了然，外觀上著重表達力量，並且刻意不施油漆粉刷或批盪，看上去灰頭土臉地粗糙。

這些建築常用於建設學校、政府大樓，圖書館和體育館等公共樓宇，本身帶有強烈的實際功能性——甚至可以這樣說，它本來就不要求華麗，不為點綴市容而來，是實實在在應付民生的工具，不矯情，不說多餘廢話。

粗獷主義的實驗味道，讓它素來不為主流美學擁抱，然而有建築師不表認同。
深水埗openground的最新展覽《未知的香港粗獷建築》，罕有地給這類建築一支射燈，以照片，研究資料及建築圖則，展示15組粗獷建築，站在香港某角落，在看見與不被看見之間。

譬如每次經過葵涌都嘆為觀止，「點解工廠可以咁靚」的東海工業大廈，1975年落成，大部分牆壁用上麻石飾面，樸拙，卻有沉實的帥氣。每個建築組件都設有凹槽，可以像積木似的曡起砌成，極具快靚正的香港精神。
策展團隊甚至認為，大廈結構的精密程度，可以跟1970年黑川紀章設計的中銀膠囊相提並論。

展覽中亦有鮮被提及，異常科幻的香港神託會培敦中學，建於1972年，位處山上，當時為避過大規模挖掘工程，禮堂一方坐落山坡，另一方由懸臂式支柱支撐，結果構成飛碟狀，懸浮半空，極具前瞻，超越學校建築的想像。

而粗獷至世界聞名的代表，要說到聖士提反書院的科藝樓，大膽地設計成梯形，外牆傾斜，能夠反射陽光，避免體育館受日照長期曝曬，非常聰明。
兩個大型懸臂樑的邊陲，刻有類似葉紋的V字紋道，下雨時出水管的水沿樑柱流到地面，硬漢內藏浪漫巧思。

值得留意的是，展覽名字在建築前加上「未知」：一來粗獷主義不算廣為人知，同時因為英殖香港華洋共處的背景，增加建築的複雜性，讓某些疑似粗獷主義建築的定義，還需繼續討論。

另一個未知，涉及建築的生死存亡——粗獷主義向來備受爭議，不獲廣泛重視及欣賞，加上漸因失修而破落，本來就已碩果僅存的粗獷建築，近年面臨消失，比如荒廢好些年的清水灣邵氏片場，現正開始拆卸重建。

留下來的倖存者，亦不代表可以安全。部分業主因了解不多，以保養的名義，替建築抹上油漆或批盪，外表亮麗了，但跟粗獷主義的原有精神背道而馳。
例如展覽中的幾幢中大建築，除了牟路思怡圖書館，其餘巳被翻新，不復最初落成的模樣。

這現象非香港獨有。2017年，德國建築博物館（Deutsches Architekturmuseum）策展人及建築評論家Oliver Elser啟動SOS Brutalism計劃，建立網上數據庫，列出世界各地相關建築，以作監察和保育，至今載有超過二千座建築，其中約二百座標為瀕危紅色，代表面臨清拆或錯誤改建。

赤柱聖士提反書院的科藝樓建築群，一直是SOS Brutalism檔案中唯一的香港建築；今日再檢索，裡面已加進新的項目：中大科學館、眾志堂學生活動中心，並包括已通過撥款，將會拆卸的中環郵政總局（註：策展團隊認為郵政總局更接近典型現代主義，有待商榷）。

撇開主觀的美醜定斷，粗獷主義建築，記錄了戰後的社會面貌，捱過了最窮苦，未正式邁向富裕，平凡實用便是最大安樂，那是樂得簡單的年代。
曾經在當時，人們需要快捷，低成本，坦蕩蕩地真實的建築物；然後許多年後的今天，誠實直白的建築，或事，或人，會不會得到嘉許？

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丨認真做無聊事 x knowhere 丨
日期：8月21日-9月12日
時間：星期二至日1-7pm
地點：中環PMQ B座 H205 knowhere
—————————
丨knowhere丨
▪️中環鴨巴甸街35號PMQ元創方B座H205
▪️Tuesday to Sunday 1-7pm
▪️https://instagram.com/youknowhere

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直覺型權威二分人在 Facebook 的最佳解答

2021-08-25 20:24:31 有 232 人按讚

我和這本《承認自己不那麼好的你，會愛得更好》真是過分有緣，看了以後更加肯定這件事，因為它真的是含金量太高，高到整本書我都想劃線的書了。
　
之前先是在洪仲清老師的臉書看到文摘，覺得內容非常中肯而分享；後來收到試閱稿，終於有空閱讀的那天，我當晚也在有聲書的APP裡滑到一本很喜歡的作品，原本以為毫不相干，結果聽到一半赫然發現──欸等一下，作者好像是同一個人耶？後來上網一查確認，那本書在台灣書名是《弄丟自己的你，過得有點辛苦吧》，我竟然在同一個時間，在不同的平台被同一個作者的書吸引，這不是共時是什麼XD
　
＊＊＊
　
作者周梵真的把「在愛裡修行」剖析到最高境界，之所以吸引我，不是因為什麼高大上的道理，而是因為覺察力極度精闢，甚至很多都是我會中槍的點。
　
比如說好了，對身心靈有研究的人都知道，外在事件只是一個觸發點，只是這件事勾動了我們的情緒，我們才會覺得是別人的問題。於是「這一切都是我的課題，和對方沒關係」就成了靈修者很容易掛在口中的金句，包括作者自己。結果在有一次和先生吵架的時候，她脫口就是這句話，她先生冷冷地回她「如果你真的覺得這是你的問題，你連說都不會說。」
　
作者馬上覺得中槍，臉熱辣辣地紅起來。但又隨即覺察到，對耶，自己在說這句話的時候，內在是有一股隱蔽的優越感，以退為進，用一副自我反省的姿態來襯托。而我更佩服她在心中尷尬了一陣後，選擇的是坦誠自己的高傲，馬上跟先生道歉，這對靈修者來說又更為難得。
　
我以前也常常在關係裡說這句話，現在想想，確實有一種隱微的「我有在覺察喔！我好棒棒」的表達意圖，實際上不過是在爭吵中搶奪優越感罷了。
　
＊＊＊
　
我也很喜歡作者在書中的一句話：「根本沒有別人，你都是自己跟自己玩。」
　
她的一個學生要演講，非常緊張，跑來跟她討拍，說如果這時有一個很權威、很厲害的人鼓勵她「妳肯定沒問題」，那她就會馬上感覺到非常有力量。
　
作者笑了出來，她說：「在對方說出這句話肯定你的時候，什麼也沒改變、什麼也沒發生，對方也沒有為你做任何實質性的事情，你就突然有力量了？」
　
「其實是你自己決定相信對方的話，來轉變內在的感覺。可是既然你可以決定透過相信對方的話，來轉變自己的感覺，那就意味著這是你自己可以決定的，和別人根本就沒關係。」
　
「你意識到這個遊戲了嗎？根本沒有別人，前前後後都是你自己在跟自己玩。」
　
這段話對我來說簡直一箭穿心。無論在工作還是感情，我很多時候都是「自己跟自己玩」的典型代表，把事情想得太壞，抓著自己的弱點鞭打；但如果真的被他人稱讚，尤其是權威者稱讚，又覺得自己走路都帶風。
　
在這種忽高忽低的處境裡繞圈圈，很容易被強烈的無力感捲下去。但實際上無力感是誰造成的？都是「自己跟自己玩」──把內心的陰影投射到外界，覺得別人說那句話傷了我們自尊、做某件事是對我們沒心、連帶地把許多壓抑的課題捲出來淹沒情緒，但實際上，別人到底做了什麼一點都不重要，是我們疲於奔命地賦予那些事件力量，並且任由他們奪走內心的平安。
　
我更很喜歡作者經常在書中提到「注意到了嗎？說這樣的話讓你的能量變低了。」
　
以前很少用這麼精微的視角去觀照自己的能量，但確實如此，我們可以試試看──只要一個自認受害者的想法和言語，馬上就能把自己能量拉低，而能量一低，各種更負面的念頭就會蜂擁而上，最後把自己纏繞得無法掙脫，甚至成為慣性，不知道高能量的思維是什麼，也不知道可以不用糾纏這些煩惱是什麼感覺，而這正是大多數的人生寫照。
　
這本《承認自己不那麼好的你，會愛得更好》真的非常精彩，層層疊疊的覺察力像漂亮的外科手術，相當具有智慧的痛與快感，我想我應該會再二刷這本書一次吧。
　
＊＊＊贈書時間＊＊＊
　　　
出版社會給推薦者一本贈書，所以這本《承認自己不那麼好的你，會愛得更好》，我可以送給大家抽獎:)
　
為了尋找最適合的有緣人，我會挑選「最有感覺、理由頻率跟這本書最合」的留言，贈送這本書給他
　
但是大家不要壓力太大，這不是徵文比賽，即使短短一個理由但是跟書的頻率很合，這本書還是非你莫屬～不妨跟隨心裡湧出來的直覺，寫下你覺得這本書適合你的理由吧！:)
　
＊＊＊
　
想要參與贈書活動的讀者，請在本篇按任一個心情＋留言自己想看的理由，例如：
　
「我想看《承認自己不那麼好的你，會愛得更好》，想看作者如何精湛分析愛情的心理。」
　
　
請發揮屬於你的版本（就算要抄我的也改編一下XD），我將在8/30(一)抽出一位幸運讀者，請出版社寄送這本《承認自己不那麼好的你，會愛得更好》給他哦！

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直覺型權威二分人在啟點文化 Youtube 的最佳貼文

By 啟點文化

2020-06-17 19:00:11 有 6,025 人看過有 217 人喜歡

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歡迎來到「一天聽一點」，我們每週一到週五晚上7點，準時為你更新，結合心理跟生活的真實運用，每天陪伴你進步一點點，如果你每天都想要有所進步的話，就請你一定要訂閱我們的頻道。

在溝通與人際關係裡面，你會不會遇到有些人，就是很喜歡用預設立場，說得更白話文，就是用「偏見」來對待你。

比如說吧，假設你是一位年輕的女生，他們就會覺得你一定不會開車，方向感一定不好，你稍微表現出，你對於一些事情的感受跟情緒的時候，他們甚至會說你情緒化。

這真的是一個很冤枉，而且很令人挫折，甚至於是很生氣的事情吧，那你會不會好奇，所謂的預設立場，所謂的偏見，到底是怎麼來的？

今天我就跟你分享有三個因素，它組合成所謂的預設立場，第一個因素是什麼呢？第一個是「自我概念」，自我概念是一個心理學的詞彙，他指的就是我們對自己的認知，我們認為自己是一個怎麼樣的人？

比如說，我們會用一些形容詞，覺得自己是聰明的，或者是愚蠢的、美麗的，或者是醜陋的、勇敢的，或者是懦弱的，這些對於自我的形容詞，都叫做自我概念。

而自我概念它有兩個特色，第一個特色就是，它是主觀的，不是客觀的，而且通常都不準確，也就是說我們覺得自己是這樣的人，跟我們真的是這樣的人，往往是有差距的。

就像是你可能長得還不錯，但是因為小時候的一些經驗，你一直覺得自己很醜，大概的意思就是這樣子。

而自我概念的第二個特色，叫做「自我概念很抗拒改變」，也就是說當你對於自己的某些印象，一旦形成，我們就會傾向不斷的維護這個概念，不管這個概念對我們來說是好的還是壞的？

這個在心理學裡面，也有一種說法叫做「自我確證偏誤」，你會選擇性的看，選擇性的聽，選擇性的思考，也就是不斷的強化，你原本就相信跟認為的事情。

所以你看哦，因為有自我概念，還有自我概念的這兩個特色，今天它不僅是別人對你預設立場，來自於他的自我概念，而你有沒有發現，你對於自己的自我概念，是不是你也預設了自己的立場？

就像我常常講的一句話，叫做「你是如此別人也是如此」啊，所以當我們在面對溝通跟人際的時候，你忽略了自我概念的存在，那幾乎要成功的溝通，那是不可能的。

而第二個組成預設立場的要素叫做「知覺」，這裡的知覺並不是我們身體的感覺，視、聽、嗅、味、觸，而是一種我們對於「外界」人、事、物的感受跟認知。

我們每個人都是過去經驗的產物，我們常常會用過去的經驗，想現在事情去預測未來，如果你過去曾經遇過師長是友善的，你可能對於權威者的相處，就會比較自然跟自在。

然而如果不是如此的話，你可能終其一生，都對於權威者有一種很奇怪的投射，叫做他們稍微講話用力一點點，你就覺得自己做錯了！

而不會去歸因到他們單純的只是在用力說話，或者是他本來就那麼用力，他不管對誰都是這樣子。

其實這些部分，就是我們的刻板印象，而且一旦我們陷入了某種刻板印象，我們為了支持自己的判斷，我們還會收集一些孤立的、單一的事件作為自己的證據，儘管它真的很孤立，儘管它真的很單一。

所以你可能會發現，我們常會在語言上說類似這樣的句型，比如說你「總是」粗心大意，你「每次」都不聽話，你「老是」遲到，這些總是啊、每次啊、老是啊，它就是一種所謂的「刻板印象」。

然而你仔細想想，當你被別人這麼說話的時候，你是不是會滿肚子的火？因為你覺得你被別人貼標籤，被別人用預設立場看待你了！

而最後一個構成預設立場的要素，那就是「情緒」，如果我們在溝通當中，能夠合理而且清晰的表達自己的情緒，這通常是良好溝通的重要特徵。

而且不止如此，如果你能夠回應對方的情緒，你能夠讓對方的情緒感覺到被你承接，那麼有很多所謂的預設立場，很多所謂的衝突，它都能夠得到化解。

其實呢，我們回頭想想，這三個構成預設立場的要素，第一個自我概念，第二個我們對外界人事物的知覺，第三個「情緒」。

你有沒有發現，第一個自我概念的部分，不管是你的自我概念，還是別人的自我概念，它其實是幾乎無法動搖的。

而第二個，我們對於外界人事物的知覺，這也很難在短時間裡面得到調整，所以呢，我常說在溝通裡面，最重要的關鍵因素，並不是要別人拿掉他的預設立場，要別人拿掉他的預設立場，那就好像是要他不要呼吸一樣，這是不現實的。

而是你必須承認預設立場的存在，而你唯一可以做的，就是專注在處理情緒，因為當情緒處理好了，自我概念的影響會降低，而且他才有機會一步步的去影響對方，對於眼前的人事物的知覺啊！

那如果進一步來看，要怎麼樣承接別人的情緒，要怎麼樣讓別人感受上，覺得他的情緒有被你懂，這裡的關鍵，就是你如何辨識他的情緒，並且給予適當的回應。

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又或者是你在人際關係裡面，常常困擾於別人對你的預設立場，或者是更困擾自己常常預設了別人？

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然而無論如何，我都希望你有更美好的人際關係，希望我的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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期待你把握這很難得的機會哦，希望我能夠在8月3號的教室裡見到你，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。

啟點文化

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【啟點文化】致力於成人與溝通教育多年，深深理解自我成長是一輩子的事，而心理學是靠近自己最簡單的入口。我們相信所有改變的鑰匙已經掌握在你手中，只是有時候因為忙碌，走著、走著就忘了留一點時間給自己，需要一點提醒與觸動。於是，啟點文化製作一系列影/音頻內容，【一天聽一點】、【有聲書評】、【心理敲敲門】、【誰來作客】，幫助你遇見更好的自己。現在，就加入我們吧！頻道介紹：【一天聽一點】喜歡心理學，卻沒空閱讀，或讀不懂專有名詞嗎？讓心理學家裘凱宇用淺顯易懂的語言，帶領你領略人性的奧妙與複雜，無論經典的實驗、發人省思的故事，你將發現心理學是一門既實用又有趣的科學，想要學會時間管理、人際溝通、生涯發展、自我探索、創意思維⋯⋯，歡迎收聽【一天聽一點】，用最少的時間，感受最豐富的心靈旅程。【有聲書評】真正的閱讀不只是藉由視覺的傳遞，而是通過心靈去感受、去理解。由心理學家裘凱宇與諮商心理師楊嘉玲共同主持，邀請你透過聆聽，體驗真心的交流，讓《有聲書評》成為你認識世界的另一扇窗。【心理敲敲門】生命裡有各式各樣的煩惱，沒有人能給出終極答案，但有人陪伴就有機會多認識自己一些。由楊嘉玲心理師和陳怡璇劇作家共同對談，透過心理學的角度，用有趣易懂的話語，探討各種生活議題，無論是工作、感情、家庭、婚姻、親子、理財、溝通等，帶給你不同的發現。讓【心理敲敲門】陪著你一起看社會、想自己、過生活、聊領悟！【誰來作客】傳統教育無法滿足現代人大大小小的好奇，每一個領域都有值得學習的專業與精神，但一天就只有24小時，該怎麼辦？沒關係，就讓【誰來作客】滿足你。節目將邀請各界專家或知名人士，例如全方位藝人曾寶儀、職場專家邱文仁、諮商心理師陳志恆⋯⋯，透過深度訪談，異領域的探討，激盪出不同的火花與思維。在人和人的分享中，看見創新，相信改變，為無限賽局的時代做好準備！想要跟上時代的浪潮，快來收聽【誰來作客】。合作邀約請洽～[email protected]

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以下為本段內容文稿：

讓我問你一個問題：「你覺得一個人為什麼會自殺？」你可能對於一個人自殺的原因，有很多的歸因。

多數時候我們直覺上，會覺得他陷入了困境、他遇到了人生中的低谷跟低潮，或者是他遭逢了無法解決的問題。

然而關於「自殺」這個主題，有一位專家，他是「紐澤西里查斯托克學院」的心理學家，叫「大衛．萊斯特」，他專門研究這個主題。

他花了很大的功夫，從很多的角度去研究，他透過2500多篇的學術論文的發表，探索「自殺」和其他事物的關聯。

包含酒精、憤怒、抗憂鬱劑、星座、生物化學、血型、體型、憂鬱症、藥物濫用、槍支管控、快樂、假期、網路的使用、IQ、心理疾病、偏頭痛、月亮；音樂、國歌歌詞、性格類型、性向、抽煙、靈性、看電視，以及開闊空間…。

簡單來說，就是所有你想得到、想不到的部分，只要是跟「自殺」有關，或有人把它跟「自殺的研究」扯上關係；他都全部涉獵。

所以你可能會想喔，萊斯特他透過這些研究的蒐集，他應該有得出一個統一的「自殺理論」吧？

然而，但事實上並不是如此，到目前為止，他只有提出一個有一點引人注目的想法，或許可以稱為「自殺理論」。而這個「自殺理論」呢，萊斯特把它稱為「沒有事務可怪罪」。

你可能在這之前會想，自殺率最高的人，是那些生活最苦的人；而萊斯特和其他人的研究則發現喔，可能正好相反。生活品質比較高的人，自殺反而會更普遍，因為他「沒有事務可怪罪」。

怎麼說呢？萊斯特他說喔，如果你不快樂，你有東西可以怪罪你的不快樂。像是政府啊、經濟啊，或別的東西；那有一點可以讓你對抗自殺。但是呢，當沒有外在的原因，可以去怪罪你的不快樂的時候，人是最可能自殺的。

他利用這個概念，解釋為什麼非裔美國人的自殺率會比較低？還有為什麼盲人在恢復視力之後，通常會變得比較有自殺的傾向？還有為什麼青少年的生活品質提升之後，自殺率通常會升高？

這裡面就浮現出「沒有事務可怪罪」這個主題。

你想想看哦，一個盲人在他眼睛還沒有恢復視力之前，他至少可以怪罪，是因為我眼盲了，所以我會遇到這些困境。

可是當他眼睛看到之後，他已經沒有這個理由，可以當成是「他怪罪的標的物」。這時候你想，他還遇到了主觀上的不快樂，或者是主觀上的困境，他沒有任何東西可以怪罪，自殺是不是成了他的選項？

就像我常常遇到有一些人，他追求財富，他總覺得他的困境，可以透過錢來解決。可是當他真的有點錢了，他發現困境依然是困境；那你說這樣的人，他連一個責怪的對象都沒有，他是不是很容易讓自己走上，那最不好的結果呢？

可是就算是像萊斯特這樣的一個專家，他自己都承認，他對於「自殺」的研究，他並不比其他人知道得更多。

比如說喔，到目前為止我們不太清楚，人們在自殺前尋求協助的百分比；而且對於自殺衝動的這個議題，所知也不多。

一個人決定自殺和他真的去自殺之間，相差多少時間？我們甚至於不知道，自殺成功者有多少人是罹患了精神疾病？

萊斯特他就表示，這個議題有太多的爭議，估計值從5％~94％都有啊！他自己很無奈的表明，他說「人們期待我知道問題的答案」；我和朋友閒聊的時候，他常常承認喔，我們真的不太清楚人們為什麼會自殺？！

其實今天拿「自殺」這個主題，跟你做分享，我想有兩個點是我很想要進一步，去做一些思想上面的探討。

第一個點，就叫做「沒有事務可怪罪」。

這裡面是不是常常，我們背後隱藏了一個假設的信念，叫做「我的問題、我的困境，一定有一個外在的、物質的解決方案」。

而不是回到自己的內在、回到自己的生命裡，很真實的去問自己，自己真正要的是什麼？而不是透過這些外在的、物質的去做填補。

當我們是透過外在的跟物質的，去做填補的時候，難怪當那個你一直追求的事情終於到手了，反而是你走向自我毀滅的開端；這裡有多麼大的矛盾跟諷刺啊！

而第二個我想要做個思想討論，就是關於「自殺」這個主題的研究。

我們常常會覺得，某些專家他一定要有於那個領域的答案。然而這個研究，卻很有趣的告訴我們，可以說是這世界上、這地球上，關於「自殺討論」的最權威的人，他自己承認，他並不知道為什麼人會自殺？

這說明了一件什麼事情，這就讓我想到，我們在面對很多事情的時候，不知道是哪裡來的信心，覺得事情就是按照自己想的那樣。

比如說吧，「偏見」這個主題。

「偏見」是不是我們已經先預設了立場，我常常會遇到很多朋友，他從來不花時間，甚至於不去看自己的預設立場，自己對於很多事情的既定看法是否合理。

所以他根本不想、也不會去承認，自己原本的觀點可能是錯的。他寧可抱持著一個錯誤的想法，堅持走到底。

然後搞的自己很辛苦，別人也很辛苦。這裡面是不是又浮現了更多、也更大的荒謬呢？

然而在我真實的生命經驗裡，那種對於事物真正理解通透的人，他反而不會給你那種偏見式的、預設立場式的，不管是說辭還是答案。

當他要對任何事情下任何結論之前，他總是會清楚明白的告訴你，他的「前提」是什麼？他怎麼思考、爬梳這件事。

然而他的答案，是在什麼樣的條件底下才會成立？如果這個條件不成立，那它的答案也只能參考，甚至於要推翻他自己。

所以囉，這不免讓我想到所謂的「無知」是什麼？

或許，有一個最明顯的判斷標準供你做參考。所謂的「無知」，就是那一個人信誓旦旦的、預設立場的、大言不慚的，直接告訴你，他的偏見就是對的。

那麼你是這樣的人嗎？如果你發現自己對很多事情，有一種不由分說的篤定、有一種唯我獨尊、我一定是對的，這樣的自信。

那麼或許它是個訊號，你是否願意在此刻停下腳步，去針對你所相信的，還原它應該有得脈絡。

或許透過這個過程，你對於很多事包含信念、包含他人，所謂的寬容、所謂的智慧，是透過這樣子能夠成長出來的。

希望今天的分享，能夠帶給您一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期的課程，是在10月15號開課的【高難度對話】課程。

這一門課會用有系統的方法來幫助你，真正在面對很多事物、很多他人的時候，怎麼樣去還原它應該有的脈絡。

在真實的人際裡面，每一個人都會有包裝，都是社會化過程的結果；這無關於對、錯，因為你是如此，別人也是如此。

所以我們如何能夠透過正確的方法，能夠去理解別人的言下之意、言外之意，那是我們應該要學習的。

並且在這之後，透過有效的問句，跟你在乎的人達成必要的共識。這也是圓滿我們人生當中的一個必然的前進。

10月15號的這一門課程，在我錄音的時候名額也在倒數了；所以很期待你，能夠把握這難得的機會。希望我能夠在10月15號的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

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情緒型權威02:37直覺型權威05:18自我投射型權威07:53薦骨型權威03:57無內在 ... 人類圖，三分人，即便投射者提出的意見是很有幫助的，投射者，及無定義，二分人，生產 ...

#78. 人生角色- 直覺型權威人類圖全網最全的人類圖解析(下) - Ruef

生產者人類圖柚子拉薦骨型權威二分人自讀人類圖柚子拉滿天語叮咚叮等待回應活出你的天賦才華36條通道挫敗感人類圖自學柚子拉發表在痞客邦留言(0) 人氣( )

#79. 薦骨型權威生產者【人類設計圖】薦骨之於生產者 - Ivwccp

薦骨型權威生產者【人類設計圖】薦骨之於生產者 ... 六種權威情緒型權威薦骨型權威直覺型權威意志型權威自我型權威外在型權威第五章你的天賦 ... 定義：二分人三分人.

#80. 無法判斷的人類圖

如果你之前有上網查一些關於直覺權威的資料，很常會搞不2020. ... 二分人：代表有種思緒，做決定時會用另一個角度判斷，雖然會花比一般人久的時間做 ...

#81. 人類圖投射者2/4一分人 - Debugg

6/2 超脫的人生典範6-59通道7 31通道7-31通道9-52通道G中心一分人一分人二分人二分人 ... 蘇蘇也是投射者（直覺型權威）～覺得投射者的資訊好像比較少，必須私心多整理 ...

#82. 四大類型的人生策略· 人類圖初學者懶人包

內在權威與人生策略都和一件事情有關，那就是「做決定」。對顯示者來說，他們在做出決定後，及將決定付諸行動前需要「告知」。除此之外，當他們決定停止做某些事情的 ...

#83. 人類圖無內在權威

內在權威直覺型權威人生角色閘道36條通道通道人類圖我自讀人類圖不專析等待三直覺 ... 無內在權威的一分人我不知道這兩個是不是該一起看可是一分人二分人不就是有幾個 ...

#84. 人類圖內在權威薦骨型權威 - Dcscho

人類圖內在權威薦骨型權威. 人類圖內在權威 ... 內在權威Inner Authority（身體Body）：確立生命與生存，情緒、薦骨、直覺、意志力、G 中心. ... 定義：二分人三分人.

#85. 投射者情緒型權威二分人 - Po3C

投射者情緒型權威二分人〕相關標籤文章第1頁：人類圖解析：擁有情緒中心的你，更適合慢活- 女人迷 ... 你可能 ... ,情緒型權威（直覺）; 當下看不見真相; 容易受情緒影響;.

#86. 薦骨型權威二分人人類圖的四大類型 - Kalpff

二分人. 關鍵詞：衝突。 2，找到生命中令人滿足的… 內在權威：薦骨型權威人生角色：6/2人 ... [人類圖]探究薦骨權威中心的聲音，內在權威（情緒型，直覺型，所以 ...

#87. 人類圖投射者感情免費取得你的人類圖，號稱最準的人生說明書

定義：二分人三分人. 內在權威：薦骨型權威情緒行權威. 策略：等待回應等待回應 ... 蘇蘇也是投射者（直覺型權威）～覺得投射者的資訊好像比較少，可以位居上位。

#88. 人類圖定義三分人人類圖的定義：你是幾分人？ - TRTV

從能量層面的定義我們有一分人，二分人，三分人，四分人，在人生角色我們有12種 ... 5/1 一分人顯示者直覺型權威學習人類圖的最初是不相信自己是顯示者，加上是兩個 ...

#89. 投射者的人類圖自己來Part2 – 人類圖帶給我的啟發

就人類圖來說，這要看你是什麼權威。像我就是直覺型，簡單來說就是相信直覺。 ... 若真要說發揮直覺地當下，其實大部分是對”人”的敏銳度。

#90. 人類圖投射者2/4一分人【人類圖投射者二分人】資訊整理 - Xirafs

人類圖投射者二分人，#直覺內在權威#投射者互助系列#圖解大腦與直覺的差異，刺激人生喔呵呵，直覺內在 ... 人類圖生產者顯示者投射者反應者四種類型中對生產者的定義…

#91. 「情緒型權威生產者」懶人包資訊整理 (1) | 蘋果健康咬一口

你好，我是顯示生產者但內在權威是情緒型權威那我也能問薦骨問題嗎?, 定義：二分人內在權威：情緒型權威策略：等待回應非自己主題：挫敗... 顯示生產者真的動作比較 ...

#92. 無內在權威 - 台灣商業櫃台

2018年11月4日- 自我投射型權威／無內在權威：找一個能使你感到安心自在的環境，並向信任的親友討論這份邀請的內容 ... 可是一分人二分人不就是有幾個自己在做決定嗎.

#93. 人類圖一分人二分人人類圖報告 - LWWX

人生角色：4/6 6/2. 定義：二分人三分人. 內在權威：薦骨型權威情緒行權威. 策略：等待回應等待回應人類圖解讀服務- 行內最專業- 電郵寄出約40 頁一分人：代表做決定 ...

#94. Type：人類圖的五種人類型 - hexya

人類圖五種類型可分為：. 發起者Manifestor; 執行者Generator; 發起執行者Manifesting generator; 投射者Projector; 反照者Reflector. 其中發起者也被 ...

#95. 人類圖解說範例2:Will

情緒人有能力去全然地感受、體驗事物的完整運作。情緒權威必須要從各種角度來參透人生後再下決定。而的確，人生從有些角度看來是醜陋、不討喜 ...

#96. 情緒型權威人類圖栗‍♀️我自讀-不專業分析案例(B2 - Pxmode

今天的不專業分析個案是: 生產者，人生角色: 1/3 定義: 二分人，情緒型權威，以下 ... 六種權威情緒型權威薦骨型權威直覺型權威意志型權威自我型權威外在型權威第五章 ...

#97. 人類圖內在權威薦骨型權威 - Xtyqz

... 人類圖下方的格子介紹： EX人物：甲方琁琁類型：生產者顯示生產者人生角色：4/6 6/2 定義：二分人三分人內在權威：薦骨型權威情緒行權威策略：等待回應等待回應.

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