【#瓶說書——女性貧困】
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✨本集重點✨
❶ 為什麼出版《女性貧困》這本書? --- 00:15
❷ 《女性貧困》在談什麼?
▘擔起一家五口的重擔的十九歲少女 --- 02:54
▘大學一畢業便負債的學貸女孩 --- 04:40
▘拖著行李箱的漂流少女 --- 07:04
▘「性產業」成為單親媽媽生存的最後希望 --- 11:06
❸ 從日本「女性貧困」去看台灣的社會現況 --- 13:20
__________________________
「#我哪裡還有什麼理想啊……」
──一個19歲女孩的心聲。
(父歿、母病,她打零工養活一家四口,借貸上學……)
大學一畢業,便負債二十年的 #學貸女孩;
深夜拖著行李箱,茫然無依的 #漂流少女;
半坪小窩,蝸居逾兩年,母女三人同為 #網咖難民;
#單親媽媽 最後的生存希望,是附設免費托兒的酒店……
這個社會,給了她們什麼樣的明天?
#瓶說書28|#日本NHK|#女性貧困
*說書影片於三級警戒前拍攝,防疫期間,也請大家記得勤洗手、戴口罩喔~
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,740的網紅寶瓶文化,也在其Youtube影片中提到,《女性貧困》|◎ 日本NHK特別採訪小組 ✨本集重點✨ ❶ 為什麼出版《女性貧困》這本書? --- 00:15 ❷ 《女性貧困》在談什麼? ▘擔起一家五口的重擔的十九歲少女 --- 02:54 ▘大學一畢業便負債的學貸女孩 --- 04:40 ▘拖著行李箱的漂流少女 --- 07:04 ...
看不見的女性 在 寶瓶文化 Facebook 的最讚貼文
【看不見的女性貧困:我沒什麼夢想,只剩活下去就好!】
▘這個社會,給了她們什麼樣的明天?▗
[#缺乏家庭支持、#缺少穩定工作、#缺席的社會支援]
➜她們在人生起點就被剝奪了希望。
這些女性,可能化妝精緻,或是穿著普通學生服,不符一般對於貧窮的想像,但其實光是最低限度地「正常」活著,便耗盡力氣。外界聽不到,便不去看見⋯⋯
▣ 大學一畢業,就負債二十年的學貸女孩:「就學貸款也是負債。我欠債六百多萬。」
▣ 拖著行李箱的漂流少女:「夢想?我哪有什麼夢想。能活到三十歲就知足了。」
▣ 住在網咖兩年半的網咖家庭:「到了這個地步,我只能認命,否則連活都活不下去。」
▣ 性產業成為單親媽媽與年輕女性生存的最後希望:「即使我的女兒將來要走這一行也無所謂。」
日本平均每三名單身女性,就有一人深陷貧困。而在臺灣,女性戶長的「家戶貧窮率」高於男性戶長,女性的平均薪資卻只有男性的八成六。
這是沒有終點的惡性連鎖:家庭關係斷裂、社會資源潰敗、穩定工作無望,年輕的單親媽媽孤立無援,或是投靠更邊緣的性產業;而她們的小孩長大之後,又繼承新的貧困家庭……
█ 我們真的可以將所有責任都推卸給
█ 這些默默努力的人嗎?
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瓶說書第二十八集:《女性貧困》
今天晚上 9 點,準時放送!📣📣📣
今天晚上九點,由寶瓶編輯與行銷和你聊聊這本由社會記者第一手深度採訪的好書《女性貧困》,從日本女性貧困的狀況來談談台灣的現況!
#貧困不只是沒有錢_更是教育資訊等資源的匱乏
#她們身處社會底層_儘管奮力掙扎仍難以脫困
#女性貧困|#日本NHK特別採訪小組
看不見的女性 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
方向 ◎鄧小樺
錢包和手提電話被留在床上,我乘出租車,從房間出走到大廈之外,親吻街道的午夜——它肌膚冰冷。如是我聞:「你並無過去。」線剪斷了,放下錢鈔上的花朵,我也不再具有可被辨認的顏色。出走是垂直的,我背倚安全島的燈箱,左右高樓拔地湧前,水平的街道,水平的未來,將我切割。如是我蹲下身來,與空紙箱、鼻涕紙巾、哭泣青年、異鄉妓女、醉酒者的嘔吐物並排而坐,以不合拍的語言,追問與我們一同碎裂的天空——互不相識,我們各自的痛苦,成為彼此的聖詩。
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◎作者簡介
鄧小樺(Tang siu wa)曾獲中文文學獎散文組冠軍、新詩組亞軍、「大學文學獎」新詩組冠軍。文學雜誌《字花》創刊編輯之一,現為編委。著有詩集《不曾移動瓶子》、《眾音的反面》、散文集《斑駁日常》、《若無其事》、訪問集《問道於民》。編有《走著瞧——香港新銳作者六家》、《永遠不能明白的電影經典》、《一般的黑夜一樣黎明——香港六四詩選》。於各大專院校、藝術中心中學教授寫作。
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◎小編利文祺賞析
在現代文學中,flaneur指有錢又有閒的年輕人遊走於城市,探索城市,將城市視為龐大的圖書館,觀察來往的行人。然而,這樣的理論中,卻不曾將女性漫遊者flâneuse納入討論。Janet Wolff 遂寫了一篇重要的學術文章〈看不見的女性漫遊者:女性和文學當代性〉(The Invisible Flâneuse: Women and the Literature of Modernity),討論女性為何被禁止城市漫遊。她認為,十九世紀晚期和二十世紀早期的女性,被認為應該待在屬於家裡的私領域。而城市戶外屬於公領域,屬於男性,他們可以自由移動。如果女性要這麼做,只有像喬治桑(Goerge Sand)一樣,扮裝成男性,透過隱密性別,才能探索城市。
Janet Wolff 亦認為,女性漫遊者有不同於男性漫遊者的觀察方式和切入點。鄧小樺的詩〈方向〉或許是個例子。敘事者在這一天要出門,但卻忘了錢包和手機,她開著「出租車」出門,在這裡,我們看到她是一個有經濟能力,且獨立生活的女性,她能負擔租一台車,也能夠獨自一人探索城市。下一句的「如是我聞」是很有趣的插入,這句話出自於佛陀的弟子阿難向眾人談佛陀時用的常見開頭,翻成白話文即是「我是這樣聽到的」。如果經典(佛教經典、西方經典文學、中國文學、香港文學等)建立在男性為主體和女性作為被觀察的客體,鄧小樺用「如是我聞」作為插入,是否隱含了女性僭取了男性的說話位置和權威?漫遊的女性透過說話,談自己的漫遊經驗,談那些邊緣者和邊緣性「空紙箱、鼻涕紙巾、哭泣青年、異鄉妓女、醉酒者的嘔吐物」,和他們在一起,「並排而坐,以不合拍的語言,追問與我們一同碎裂的天空」,然而,她也承認和邊緣者們不可跨越的距離:「互不相識,我們各自的痛苦,成為彼此的聖詩。」
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美術設計:許芷熒
圖片來源:Pexels
#每天為你讀一首詩 #方向 #鄧小樺 #香港 #眾音的反面 #不曾移動瓶子 #字花 #你並無過去
https://cendalirit.blogspot.com/2020/04/20200403.html
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《女性貧困》|◎ 日本NHK特別採訪小組
✨本集重點✨
❶ 為什麼出版《女性貧困》這本書? --- 00:15
❷ 《女性貧困》在談什麼?
▘擔起一家五口的重擔的十九歲少女 --- 02:54
▘大學一畢業便負債的學貸女孩 --- 04:40
▘拖著行李箱的漂流少女 --- 07:04
▘「性產業」成為單親媽媽生存的最後希望 --- 11:06
❸ 從日本「女性貧困」去看台灣的社會現況 --- 13:20
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「#我哪裡還有什麼理想啊……」
──一個19歲女孩的心聲。
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大學一畢業,便負債二十年的 #學貸女孩;
深夜拖著行李箱,茫然無依的 #漂流少女;
半坪小窩,蝸居逾兩年,母女三人同為 #網咖難民;
#單親媽媽 最後的生存希望,是附設免費托兒的酒店……
這個社會,給了她們什麼樣的明天?
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《女性貧困》
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