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我最受不了的是那種紅衛兵式的鬥爭，現在也在不少臉書專頁出現，例如公佈林瑋豐妻子的各個賬號，是暗示揪眾去撻伐嗎？她做了什麼事？若是她向來囂張跋扈與人對戰，可以理解敵對陣營去追殺她，但她並不是，直到昨天為止應該沒有多少人知道她是誰。攻擊林瑋豐就算了，攻擊他的妻子毫無道理。
這樣的氣氛在PTT 上，在檳榔支持者之間，越來越旺盛，甚至他的一群發言人都有如鬥犬一般，不管什麼議題懂不懂都立刻開口咬。最近偶有莫名其妙的柯粉來留言，你不同意可以要討論也好，劈頭說這裡好多蟑螂就是污染我的版面，害別人眼睛痛，看到就刪。
我同意要遠離PTT，他們可以在檳榔世界裡愛怎麼鬥爭就怎麼鬥爭，別跟他們一般見識。
盲城 ◎devmask
如果不知道自己
一直站在巨人的肩膀上
就永遠看不到
巨人的眼淚
01.
失明後的城市
無序的街道輪廓，建築物線條
踩空的腳步，手指摸索
你慢慢可以感覺到
路上，他人的脈搏震盪
02.
你看見
路上的人認領好自己的死亡
靠著安全的一側，順服地
繞著刻度移轉
03.
這個無神的時代
即便你帶著故事死去
也無法變成星座
04.
回憶著幾個最愛的電影畫面：
下雪的夜，忽然闖進的提琴手
悲傷的演員們成群
走向海邊
迷路的女孩提著空鳥籠
廣場上散落滿地的行李
你總記得美好的事物是如何出現
卻想不起它們後來
消失的軌跡
05.
想挑出甜美的果實
請試著理解不好看的那些
06.
去程與回程
都有各自的風景
習慣了白晝的景深不代表
你就能獨自入夜
07.
原來如此
進化的太快，或太慢
都會滅亡
08.
想像一座充斥盲者的城市
從此你有你的骰子而
我有我的陀螺
讓所有的未知再輪迴
符號重新擁有意義
再沒有人會降生在悲涼家庭
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◎作者簡介
任明信
十一月生，高雄人。喜歡夢，冬天，寫詩，節制地耽溺。
著有詩集《你沒有更好的命運》《光天化日》《雪》。散文集《別人》。
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◎ 小編 Y 賞析
如今「任明信」三字，似乎已經是身處台灣的現代詩讀者不可能會感到陌生的名字了。詩人的名字刻印在一代讀者心中，寫著「devmask」字樣的刺青，也永久性地刻在任明信的左肩上。七年前，黑眼睛文化出版了一本名為《你沒有更好的命運》的詩集，文案寫著：「PTT詩版新銳詩人devmask，狼族少年任明信的第一本詩集。」約莫是在出版第一本詩集《你沒有更好的命運》的前後（2012年至2014年）是devmask最活躍於PTT詩版的時期。不過早在2009年，嗜讀夏宇的devmask就已經透過詩版的[讀詩]功能張貼過夏宇的詩，也開始在東華就讀研究所時將個人詩作上傳到PTT版上，與讀者靜謐而貼近地互動。
大多數devmask所使用的語言皆明快易讀，篇幅也短小俐落。這首〈盲城〉是篇幅較長，完整度高的一首詩，前言「如果不知道自己／一直站在巨人的肩膀上／就永遠看不到／巨人的眼淚」巧妙地以既有的譬喻入詩翻轉，並點出了盲與未知的概念。正式展開敘事後，devmask並未延續巨人的意象，而是轉而更具體的寫城人關係，也透過零碎而喃喃囈語般的旁白勾勒觀者的情緒。Devmask的行文風格節制，在短小的語言裡試圖鋪陳時間的失落，如詩人寫時間：「你總記得美好的事物是如何出現／卻想不起它們後來／消失的軌跡」，也寫在因為失落時間所隨之瀰漫而來的個體寂寞：「習慣了白晝的景深不代表／你就能獨自入夜」。這首〈盲城〉有一條清楚的軸線，但其情感光譜仍然更趨向內省與召喚，而非指控與反抗。但在這首看似佈滿盲而茫的詩作尾聲，devmask仍保留了一個非常寬容（甚至是帶著極度理想主義的）呼告：「讓所有的未知再輪迴／符號重新擁有意義／再沒有人會降生在悲涼家庭」。
或許比起描摹城的巨大，描摹城與人那巨大的空洞，devmask最想透過一首詩傳達的信念，或許仍是某種（或無限多種）神性，以及未知裡的恆久慈悲，使一切無障無礙的那條絲線。
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美術設計：Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
照片來源：Pexels
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#每天為你讀一首詩 #devmask #任明信 #盲城 #再沒有人會降生在悲涼家庭 #PTT #詩板 #BBS #詩版詩作聯展 #詩卡
https://cendalirit.blogspot.com/2020/12/20201222.html
【青山宮遶境爭議，法白怎麼看？】
艋舺青山宮日前舉辦了遶境活動，堪稱是北市萬華地區的年度文化盛事，但隨著熱情民眾參與，連放三天三夜的鞭炮惹來民怨，市民專線1999也被打爆。據中央社報導，活動期間一共接獲509件陳情，鞭炮噪音及擴音器噪音占大多數。
而青山宮的Google評價也被大量網友用一顆星洗版，留下評語像是「當別人晚上不用睡是不是」、「早上上班超睏，昨天完全沒睡好，這什麼宮廟文化？要別人尊重前，有尊重人民嗎？爛透了」、「無言啦！支持停辦，要求台北市政府嚴正處理」。
同樣是遶境活動的爭議，在今天二月武漢肺炎剛爆發的時候，曾有網友在PTT 貼文指出「未強制限制遶境活動（按：大型群聚），可不可以以像之前一樣，去各部門粉專留言反應？」
當時網友們的回應卻顯消極：「「這種民間宗教的事，政府出面擋爭議很大吧」、「宗教的事情，政府出面太怪了」、「如果要禁不可能只禁大甲媽，而且這是民間的事情」、「民間活動關政府啥事！會怕不要去啊」。
所以，民俗文化與現代生活之間該如何協調，法律到底該不該劃下邊界？
為了回答這個問題，要特別介紹我們法白網站（不是粉專喔）的新企畫：
◆ 打造「 #白目觀點 」放送時事快評！
橫跨新年之際，我們希望繼續突破，努力成為大家發表想法、共享資訊的大平台，因此我們從本月開始，法白各科的資深編輯群，將在「 #每周三晚上八點 」，用法白的眼睛，說法白的觀點，固定在法白網站上架文章，為法白讀者帶來當週熱門時事的法律分析：一個法白主筆室的概念（自己點頭）。
歡迎大家不定時留言或私訊敲我們，告知想看什麼樣的時事法律分析，我們都會好好珍惜各位的意見，努力寫作跟大家分享！
（下一彈新企劃，將於明天周五晚上八點公佈！）
青山宮遶境事件分析，請左轉：https://buff.ly/2VYvKZZ
（本次主筆：網站主編王鼎棫）
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我們希望提供自身的網站與社群，讓優質的法律寫作和作者被看見，讓法白讀者在快速輕薄的新聞訊息之外，有更多的角度可以認識背後不可或缺的概念；也希望凝聚一群抱持著期望的人們，一同思考、寫作、閱讀、討論台灣的法律文化。
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