“流浪者日誌”
2018/7/23 月曜日 07:30
說到祇園祭,大家都會想到京都祇園祭,我也一樣,但沒想到在福島也有祇園祭。祇園祭之所以叫祇園祭並不是因為京都的祇園,而是因為過去的祇園信仰,才有這個名字。福島的会津田島祇園祭和京都祇園祭及博多祇園山笠並列日本三大祇園祭,舉辦之時都是萬人空巷。
我們來到会津田島祇園祭剛好看到祭典的重點花嫁(新娘)遊行,有許多的人都是衝著這些穿著華麗的花嫁們而來。花嫁遊行是眾人將祭神用的七行器送去祭神的行列,七行器是由三個裝神酒的角樽,三個裝赤飯的行器,一個裝鯖魚的魚台所組成。抬行器的人一定要雙親健在,腳樽和魚台由成年男性持捧,裝赤飯的行器則是女性,而且盡量會選擇未婚女性。現在這個花嫁遊行還開放一般民眾報名參加,只要事先和主辦單位申請,就可以穿上華麗的和服加入花嫁的行列,我們這次就有看到一個外國人花嫁。花嫁遊行隊伍會將七行器送到神社,最後由神官拿去祭神,結束整個儀式。
我們雖然沒有加入花嫁的行列,但也穿上浴衣、甚平,想要更近一步去感受祭典的氣氛,走到攝影師遍佈的會場,瞬間就成為了攝影師大大們的目標,我原本期待會是郎才女貌的照片,但是穿著樸素甚平的我在照片中看起來卻比較像是大小姐身邊的隨從,不過這樣似乎也比較符合我流浪者的身份。。。
#日本好好玩福島gogogo
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祇園信仰 在 日本神社寺院中毒者 Facebook 的最讚貼文
不知您在日本可曾見過照片中的木牌或護符。這片"蘇民將來"不但是日本人心中的祛疫利器,更和祇園信仰有著深厚淵源喔!
龍伏曳山鉾 京都祇園 八坂神社 (三)
公元794年,祇園建社的150年後,桓武天皇因為弟弟早良親王的怨靈滋擾放棄了遷入不久的長岡京,在山城國建立了新都平安。位於京都盆地東側的祇園社因為相應的地理位置,被視作東方的總鎮守社,受到朝廷無比的崇敬。
除了當權者的鼎力支持,祇園社在庶民階層中也以袪病強身的除疫之神被虔誠地擁戴。佛教的護法神牛頭天王為何會和瘟疫扯上關係?這個問題的答案就要從日本古籍”備後國風土記”裡的一則小故事談起。
相傳在很久以前,日本某處住著一對名為蘇民將來和巨旦將來的兄弟。某天,一位疲憊的旅人來到兩人的住處,希望能夠留宿一夜;富裕的弟弟巨旦拒絕了他的請求,而貧窮的哥哥蘇民卻好心地收留了他。
旅人為了表達感謝之意,在臨行之前向蘇民一家人提出了奇異的忠告:”大瘟疫即將來臨,你們要將茅草紮成環掛在家門和腰間,方可躲避禍患。”
後來正如旅人所言,一場瘟疫來襲,帶走了包括巨旦在內所有居民的性命,只有蘇民將來一家因為聽從勸告活了下來。這時神祕的旅人再度現身並告訴他們,自己乃是驅除疫病和邪氣的神祇,素戔嗚尊。
蘇民將來的傳說為後世的神道留下了巨大影響,即使在醫學進步的今日,人們依然會在家中擺放寫有”蘇民將來之子孫也”的茅草束或木牌,希望素戔嗚尊可以顧念往日情誼,保佑家門百病不侵。祇園社中與素戔嗚尊形象重合的牛頭天王也因此成為蘇民將來的信仰重鎮。
祇園信仰 在 吳氏日本語:奇跡的な速攻法 Youtube 的精選貼文
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0:06 福岡県 九州地方に位置する。県庁所在地は福岡市。
0:17 沖ノ島(世界遺産) 4世紀から9世紀までの、信仰の場としての古代祭祀遺跡が残されている。「神宿る島」と称される。
0:32 太宰府天満宮 太宰府市にある神社。代々学者の家系であり学問に優れていた菅原道真が祀られている。「学問の神様」として、毎年たくさんの受験生が参拝する。
0:48 博多祇園山笠 700年以上続く福岡を代表する夏祭り。「飾り山笠」と「舁き山笠」がある。法被を着た男たちが街を全力疾走する。
1:04 福岡名物 細麺に豚骨スープが特徴の博多ラーメンや、郷土料理の辛子明太子、いちごのあまおうや、八女茶の産地でもある。
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祇園信仰 在 TSD鐵四帝文化藝術創意團隊 Youtube 的最讚貼文
虎爺傳奇 五虎將 | 將首街舞微電影
台灣首創官將首X 虎爺題材
[起源]
遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜,後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。
俗曰:「土地神轄山中虎」,古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人們多尊稱為虎爺,虔誠奉祀。
[創作過程]
#鐵四帝團隊 佳倫老師因受電影「紅衣小女孩 」系列電影作品,深受片中台灣傳統民間信仰「 虎爺 」所啟發,2019開始創作想法,籌備一年,帶領團隊著手策劃,希望除了舞蹈的微電影演出外,能讓文化用戲劇的藝術形態加上舞蹈,更展現不同的張力,期許作品透過戲劇與原創的舞蹈,讓更多人對於廟宇文化,更有正向的生命力與創意,拍攝過程,一路上感謝的夥伴與長輩許多,願大家能與我們感受這不同廟宇文化形式微電影—「虎爺傳奇」。
[特別感謝]
「台灣文化的珍貴」,應讓世界看到,百年的古蹟聖地,也期許大家能重視,團隊成員四處拜訪各地虎爺廟,受到許多老師與廟方的協助,其重要的感謝如下:
特別感謝「石碇伏虎宮 」,在宮主和會長細心介紹之下,不僅更加理解虎爺這尊神祇的文化典故,更有了將傳統東方—五行(金木水火土),融入至微電影舞蹈作品的核心概念。
特別感謝「台中外埔虎爺祖廟」讓我們參訪,廟方所供奉的「人身虎面」神尊,對於服裝詮釋文化上,更有它的獨特性與意涵,感恩您的詳細解說,讓我們更了解文化內涵。
[作品期許]
目前的虎爺傳統文化上,因未有所謂的制式步伐,於是找到了知名新莊地藏庵裡的「新莊地藏庵頭前庄官將首」在獲得廟方師傅的允許,頭前庄的師傅們開始教我們 「官將首 」的傳統文化、陣型以及官將首歷史起源沿革,並結合武術老師傳授的「虎拳 」與自身的「舞蹈藝術 」、「官將首文化舞蹈」進而誕生,團隊在共同努力下,微電影作品逐步誕生,願能將「台灣廟宇文化的美,注入不同的生命與藝術呈現」,「祈福台灣一切安好、疫情消散。台灣加油!大家加油💪」。
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導 演|余 佳 倫
出 品|鐵四帝文化藝術團隊
舞 監|余佳倫
製 片|谷芯茹
攝 影|比爾牛
演員名單
黃虎將軍 | 余佳倫
黑虎將軍 | 陳浚倫
紅虎將軍 | 林毓茹
綠虎將軍 | 黃冠傑
白虎將軍 | 廖育槿
舞蹈設計
舞蹈總監|余佳倫
音樂設計|余佳倫
舞蹈編排|余佳倫
舞蹈設計|余佳倫
街舞組合設計|余佳倫 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿
工作人員名單
導 演|余佳倫
編 劇|余佳倫
副 導|比爾牛
製 片|谷芯茹
演員製片 | 洪櫻芳
生活製片 | 陳亞苹
場 務 | 余佳倫
攝 影|比爾牛
攝 助|球球
燈 光|球球
側 拍|70
花絮側錄 |70
美 術|70
美術助理 |余佳倫
道 具|余佳倫
服 裝|余佳倫
傳統臉譜設計|林自賢 李智文
宣 傳|余佳倫 吳仕邦 郭書瑞 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿 谷芯茹 陳亞苹 洪櫻芳
公 關|余佳倫 吳仕邦
文 宣|郭書瑞
海報設計 |70
視覺設計 |70
特效動畫 |林志洋
傳統文化顧問|林自賢
新莊地藏庵頭前庄官將首顧問老師|林家聖 陳志偉 李冠杰
虎爺傳奇-五虎將 主題曲
天虎大將軍
詞:比佛利 曲:吳俊宏
主唱:黃文星
製作人:比佛利
編 曲:荒山亮
混 音:阿耀
(感謝石碇伏虎宮 提供音樂創作使用)
特別感謝贊助:
鄭翰婷、郭沛沛
特別感謝
比爾牛影像、PARTY變裝、You&Me Dance life、
新莊地藏庵、新莊地藏痷頭前庄官將首、將容文創、石碇伏虎宮、北桃園金虎爺、拾號壹樓咖啡館
祇園信仰 在 艾蛙媽 VS. 達樂哥Aiwa Hu Youtube 的最佳解答
【新竹在地深耕】2020竹塹中元城隍祭,城隍威巡,遶境賑孤,與神同行,祈求國泰民安
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#2020竹塹中元城隍祭 #中元節 #新竹都城隍廟
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新竹都城隍廟已經有270餘年的歷史,見證新竹市的繁榮與發展,其中奉旨賑孤活動,更是從1853年開始,逐漸演變成遶境賑孤活動,將百年文化發揚光大。新竹都城隍廟表示,今年因疫情影響,奉旨賑孤的遶境以「奉旨賑孤祈福除疫,掃除全台疫毒殘留」為主題,也請全國城隍廟會員參與竹塹中元城隍祭的遶境活動,並特製針繡除疫旗牌,上有各廟名稱及活動主題字,在遶境結束回廟時,可將旗牌帶回,達到掃除全台疫毒殘留效果。
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熟悉的台客舞曲;霓虹燈閃爍的花車遊行;志工們不畏懼炎熱的日曬,汗涔涔的在街上扛著神轎;我們一路上收到信眾捐贈的水潤餅、白米、扇子,看到店家門口都有準備涼水;不僅在地居民,更是很多外地遊客扛著單眼相機要拍下這光輝的瞬間。威武的「大仙翁仔」陪伴神明出巡繞境,在神轎前後護駕的巨大神祇,依不同的神明腳踏各式步法。神將陣中的七爺、八爺陣,又稱「范謝將軍陣」,屬於黑白無常中的一種,手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,城隍廟多用這種陣式。
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「2020竹塹中元城隍祭」系列活動包括農曆七月前夕的首場「福門大開,神鬼啟航」國曆8月18日(農曆6月30日),「揪團夯枷,消災解厄」國曆8月19日(農曆7月1日),「查夜暗訪,祈福平安」國曆8月31日(農曆7月13日),「城隍威巡,遶境賑孤」國曆9月2日(農曆7月15日)。
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能親身參與「2020竹塹中元城隍祭」,感動良多啊!尤其看到信眾雙手合十的虔誠模樣,還有特別感謝所有協助活動的工作人員、辛苦維持秩序的警察同仁,這場新竹盛事,凝聚的是民眾的向心力,在這紛擾動盪的一年,民間信仰也是不容忽視的正面力量。燦爛笑容、堅定眼神、鑼鼓喧天、響亮吆喝聲,與神同行,意猶未盡。
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