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往年如果有出國計畫，我會儘量安排在七月，這樣一來生日就能在國外度過。在國外過生日除了意義上是生日禮物之外，也能夠逃離尷尬的驚喜祝賀場面，或用「哎呀，我在國外所以沒看到訊息啦！」唬弄過去。2009 年在澳洲，2012 年在絲路之旅上的中國，2018 年去斯里蘭卡，2020 年買好的機票，因疫情特價也因疫情而作廢，本來打算去一趟印尼的蘇門答臘。
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如果說心理上完全不在乎生日，那絕對是謊言，如果不在乎就不會記得安排出國，也不可能寫這篇文章。但那個在乎並不是覺得自己重要或想被關注，而是那個對每個人而言的「專屬日」，的確眼睜睜擺在那邊，就算自己不記得，總會有一兩個對象幫你記住，又或許打開 email 會收到哪邊來的祝賀 EDM，臉書跟 LINE 也會雞婆地提醒你這件事。要忘記根本太難；而如果記得，要不在乎也難。
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事實上生日如果放在社會運作裡，有時候重要得不得了，代表著你在實質上又多了一歲，那一歲的可能影響著你是無照駕駛，或取得上路的資格，可能取決你投下神聖一票的公民權，或像是最近沸沸揚揚的疫苗議題，關乎能否擠進更前面的順位。說不在乎、不重要，但確實挺重要的。
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今年完全不敢許出國願望，也沒多做其他安排。不過或許可以以這天為藉口稍微任性點，例如賴床多十分鐘吧，乾脆休假一天吧，午餐吃好一點吧，固定的運動偷懶一次吧，總之今天對自己寬容一點吧，像這樣小小的調整就很滿足了。
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昨夜好友提前幫慶生（特註：室內低於五人），我們這群人之前早就說好，慶生就是開門見山的慶生，不過是在一年內安排幾個機會聚聚聊聊。可是我完全忘了準備生日願望，而且說實在，生日願望真的很難，不是無法一下子擠出來，就是願望太多無法精選出三個，不對，通常是兩個，因為第一個一定是獻給在場的各位或全世界，第二個才是正式的，然後第三個要放在心裡。誒，人怎麼一天到晚在許願？跨年不是才許過新希望嗎？你還記得多少？實現 / 實踐了幾個？
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於是我許了三個願望：
1. 希望疫情快點過去，大家注射疫苗後沒有太多副作用，身體充滿抗體。（這個“大家”也可以是看到這邊的各位）
2. 希望即將出版的埃及新書售完零庫存。（比起賠錢，我更怕囤積東西）
3. ＿＿＿＿＿＿＿。
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那麼以下開放祝賀，但容我只按❤️聊表謝意。謝謝！

[推薦序]

我的新書《秦漢帝國與沒有歷史的人：殖民統治下的古代四川》，美國哥倫比亞大學早期中國史與考古 李峰教授的推薦文。

〈從古代四川的歷史了解世界歷史的普遍過程〉

李峰

（哥倫比亞大學早期中國歷史和考古 教授）

欣聞胡川安先生大著《秦漢帝國與沒有歷史的人》即將由聯經出版付梓行世，這是一件喜事！胡川安先生從台灣來北美求學，八年寒窗，終於2017年完成他的博士論文（也就是這本書的英文稿），順利取得加拿大麥吉爾大學（McGill University）博士學位。回臺後工作之餘，及時修改並完成了此書的中文本，成爲他學者生涯中的一個里程碑，這是我要首先向他表示祝賀的。胡川安先生命我作序，考慮到我和這本書有一些間接的關係，就不揣淺陋，欣然應允了。

我和胡川安先生認識，是他在麥吉爾大學的導師，著名的秦史學家葉山（Robin D.S. Yates）教授介紹的。那時川安是博士第三年，加拿大和美國制度相似，那就是要通過一個資格考試，才能取得作博士學位論文的資格。這種考試一般要選三到四個研究領域，而負責任的老師一般會指導學生選擇與下一步畢業論文有關係的領域，進行一到兩學期的系統學習，然後參加考試。葉山教授邀請我作川安中國考古學領域的指導教授，我接受了邀請。當時川安和我商定的總題目是“古代帝國的考古學”（Archaeology of Ancient Empires），目的是系統學習怎樣從考古的物質證據來研究帝國。在這個總題目之下我們設定了四個專題：1）“羅馬化問題”；2）帝國的比較考古學研究；3）“中國早期帝國的考古學”；4）“畫像石墓”。每個專題之下都有一個長長的書單。我過去常常用這種設方法指導學生，原因是它一方面可以涵蓋博士論文所需的一方面的基本知識，另一方面，學生將來工作後這個書單可以很容易地變化成一門課的内容。不同的是，我們的學生一般自己去讀這些書，然後考試即可。而川安方面則有葉山教授的嚴格要求，即學生必需階段性地和老師討論這些書的内容。這樣我們就約定每月見一次面，每次兩小時，共討論四次。地點在紐約哥倫比亞大學肯特大樓我的辦公室。

這樣，2012年秋季，胡川安先生每個月從蒙特利爾(Montreal)來紐約一次，共四次。每次往返要穿越美加邊境不説，乘坐灰狗巴士（也是我當學生時的常用交通工具）單程車程加上中途休息大約要九到十個小時，往返兩日，非常辛勞。這使我心中感到多有不忍。這也常常讓我想到哥大歷史上的一件往事，或者説是憾事。1947年著名的經濟學家波蘭尼（Karl Polanyi）被哥倫比亞大學所雇傭，那時的美國正是極右的麥卡錫主義興起的時代。波蘭尼的夫人因爲是前奧地利共產黨黨員，所以她被拒絕美國簽證。無奈之下，波蘭尼夫婦只好把家安在加拿大的多倫多，而波蘭尼自己則每周從多倫多乘飛機到紐約哥倫比亞大學大學上課。但是，波蘭尼在哥大期間以“古代帝國的經濟”項目申請到福特基金會的一大筆資助，設立了古代經濟史的講座。也正是這個講座開創了古代經濟史的研究領域，培養了一大批學者，其中就包括給他做助教，後來成爲二十世紀最偉大的史學家之一的摩西·芬裡（Moses I. Finley）。川安雖然年輕些，但是他那種爲了學術而遠程跋涉的精神也是非常可貴的。況且他每次到紐約之前，都會認真地將自己這一個月讀的書寫一份提要發給我，這樣我們見面時就可以集中討論那些最重要的或最直接有関的著作。我想，有了這種不畏艱難，孜孜不倦精神，他將來一定還會有作爲的。

2012年12月6日，我受麥吉爾大學邀請赴蒙特利爾參加胡川安先生的博士資格考試。同時擔任考試委員的還有葉山教授和麥吉爾大學研究中國文學的Kenneth Dean教授。不出所料，川安在考試中表現出色，特別是在我的一部分，他幾乎是圓滿的回答了我的所有問題。還記得考試結束以後，葉山教授對我和Dean教授講，他參加過哈佛等校的多次博士考試，哈佛的學生也做不到川安這樣的出色表現。做為老師是不會多誇自己的學生的，葉山教授能這樣講，可見情況特殊，他内心是十分滿意的。

胡川安先生這部大著，簡而言之，反映了美加地區博士論文的典型設計，即主題突出，行文流暢。整本書的目的是爲了解決一個主要問題（即Research question），而書裏的章節則是圍繞著這個中心的問題來展開的。這和中國大陸或台灣乃至日本常見的博士論文是不太一樣的，後者往往是對一個專題的有關資料的徹底清理，並在此基礎之上得出相關結論。

以問題為導向的著作有目的明確，結構緊凑，主題一以貫之的優點。胡川安先生這本書的中心問題是：四川地區的古代文明是否是與黃河中游為中心的早期中國文明相區別的一個獨立的文明？如果是，四川地區是怎樣由一個獨立的文化區通過秦漢早期帝國的殖民逐漸變成中華帝國的一個組成部分？關於這個問題的前半問，我想現在研究早期中國文明的學者都會同意川安的觀點，即四川地區青銅時代的古代文明是一個有獨立起源，並自成發展體系的獨立文明。關於這個問題的後半問，不同于過去中國史學中已經固化的“漢化 ̶ 蠻夷化”的兩極視點，作者采取被征服者的視點，强調被征服者的主體積極性（Agency），從而揭示了一個複雜和動態的歷史過程。這個過程中本地人口對於作爲殖民者的秦漢帝國采取了多元的態度：有抵抗，有合作，也有消極對抗，更有人利用帝國所提供的安全保障和其他制度性的便利條件（如對更遠地區所謂“西南夷”的殖民）和商業機會，巧妙地提高了自己的社會地位，或謀取了巨大的經濟利益。在後一點上，特別是書中第三至四章對秦漢帝國治下的四川地區社會變遷和經濟活動的分析非常精彩，可以當作早期帝國的一部地方經濟史來讀。而書中第六章更是將前幾章四川地區在宗教和文化上獨特個性的討論落實到了物質文化的證據之上。這些均是本書的精彩之處。相信讀者會和我一樣從本書中學到很多知識。

更應該指出的是，本書所研究的問題有著廣闊的歷史普遍性，也可以説是人類歷史上最常見的一個歷史過程（Historical process）或現象。遠到古代腓尼基人和希臘人在地中海和黑海沿岸的殖民活動或周人在山東地區對所謂東夷民族的殖民活動，近到明、清帝國在雲貴高原的殖民統治，這樣的例子舉不勝舉。胡川安先生能用豐富詳實的文獻和考古資料來揭示這個過程中複雜的動態機制（Dynamics），從而提供一個典型的研究範例，這對世界史的研究也是有很意義的。如果說這部大著尚有什麽可改進的地方，那就是在大的歷史背景中的一種更强的比較視角。譬如，青銅器技術出現於西亞並逐漸在歐亞大陸傳播；中國的黃河中游社會在公元前三千年下半接受這個技術后，很快發展出了一個複雜和龐大的技術體系，成爲之後商、周國家的基礎。從這個大的背景看，四川地區無疑是這個大的體系的一部分，或者說是在由黃河流域傳來的青銅器技術的影響下實現了本地社會的飛躍，從而進入了早期國家時代。另如，秦漢帝國和羅馬帝國是非常不同的政體，其擴張過程和造成的影響也很不一樣 ——秦漢帝國的擴張主要表現在隨領土延申官僚體系的擴張。里耶秦簡表明秦帝國的地方官僚組織大量缺員，這種官僚體制在地方的擴張對於四川這樣實行嚴格殖民統治的地區社會一定有很深遠的影響。關於這些問題，作者均可以是在今後的研究中繼續探索。只要有一部好的研究著作，才可能有機會讓它變得更好！

2020年12月19日於紐約森林小丘家中。
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《#秦漢帝國與沒有歷史的人：#殖民統治下的古代四川》
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昨天，前總統府國策顧問 #黃天麟 逝世，享耆壽93歲。
　
你也許不認識黃天麟老先生，
但他的人生可以說就是一本台灣金融史！
　
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今年3月，本院才為黃天麟先生完成心願、出版口述自傳《金融鬥士黃天麟與台灣金融業的五十年》，新書發表會當天，儘管黃天麟老先生已高齡93歲，卻還是親自出席，多家公股銀行董事長也都到會場祝賀。

從第一銀行的基層行員做起的黃天麟，歷經過台灣不同世代的金融發展與挑戰，一路從基層銀行辦事員做到總經理、董事長，更擔任過三位總統國策顧問，近年更致力於台日人才交流，獲得日本政府授勳，是深受各界敬重的金融鬥士。
　
走過日治、戒嚴、3次政黨輪替的黃天麟，他的一生見證了50年來台灣的金融發展史，他深厚的金融專業、對改革的熱忱、對台灣前途的關心，以及奉獻精神都值得後進者學習！　
　
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📖 一起來認識這位金融老前輩 👉 https://reurl.cc/R6aR1e
📚 《金融鬥士—黃天麟與台灣金融業的五十年》 👉 https://reurl.cc/OXxQVr

本集主題：「愛孫寶典：兩代父母教養兒孫，從此無代溝、關係更融洽!」新書介紹
　　　　　
訪問編輯：何喬
　　　　　
內容簡介：
女兒放心、媳婦安心、兒子貼心、
女婿孝心、親家自在

⊙活到老、學到老！當個稱職的阿公阿嬤
　　「恭喜！當阿公阿嬤了！」道賀聲響起，代表生命中即將多了一位與我們緊密相依的親人，可是，我們知道要如何當個稱職的阿公阿嬤嗎？
　　
　　在少子化的世代，寶貝孫兒誕生之後，馬上得夾在經驗不足的年輕父母，和生活年代、價值觀都不一樣的祖父母之間，這兩組父母究竟該如何經營、如何溝通才能得到良性的循環？已成為當今一大課題。
　　
　　為了避免不經意脫口而出的無心言語，傷害了彼此的關係，造成嫌隙、芥蒂，也為了避免鑽牛角尖，在心裡堆積不滿、憤怒、憂慮等負面情緒，確實有必要事先了解相處往來的溝通E，以及最新的育兒知識。
　　
　　本書由家庭問題評論暨諮詢專家宮本真紀子領銜監修，她以專業與耐心傾聽排解家庭關係、育兒教養、心理醫療等等問題長達二十二年。因此，舉凡重男輕女觀念如何化解、幫媳婦坐月子如何不拘束、如何有技巧地指出子女錯誤的教養行為、隔代教養如何不再是兩代父母衝突的導火線、疼孫愛孫感到力不從心怎麼辦、孫兒病痛或意外發生時如何處置、如何讓過時的育孫知識再升級，以及慶祝賀兒孫等相關節日的想法表達和包禮金行情、生前想留給兒孫的金錢要怎麼給才恰當等等，甚至如何讓另一方的祖父母不覺得是局外人……，都提出了貼心的解答。
　　
　　相信這本書可以當成「爸爸媽媽、阿公阿嬤這些以孩子為中心運轉的大人們，彼此相處往來時的禮儀指南」，也可以當成「翻轉傳統養育技能的迷你育嬰手冊」。
　　　　　　　
作者簡介：宮本真紀子
•家庭問題評論家、諮商師。
•1947年生，1970年畢業於津田塾大學美國研究科系。
•自1979年開始任職於雜誌社的電話諮商室，提供諮詢服務長達22年，受理過20,000件諮商案，問題橫跨家庭關係、醫療、心理、教育相關領域。
•目前為自由工作者，是散文家，也是家庭問題評論家，為報章雜誌的專欄執筆，並活躍於演講與電視節目的邀約。
•著有《團塊世代的育孫指南》（中央法規出版）、《燦爛的熟年》（東京新聞）等暢銷書。