關於 祝酒日文歌 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

最近的早晨，舍監都會開Radio 叫醒小孩，七點到八點的出門前時間，正好是流行音樂時間，有時候會播些新歌，我們倆邊換衣服化妝邊閒聊，這個新人的名字連聽都沒聽過，我們就會對看一下，懷疑我們真的與世界脫節了嗎。

有時候會播很久很久以前的歌（不忍說是老歌），我們會聊起時空背景。早上竟然播了 F4 的流星雨，柚子正好起床走到浴室，我跟他說，這首歌在我高中時很紅。

舍監接話，那就是爸爸國中的時候。

我說，如果當時我高三，你也高二了。

音樂開始的時候，我正要說，其實這首歌只有紅副歌吧，因為我也只會唱，陪你去看流星雨落在這地球上，前面到底有誰會唱啦，還未說出口就發現我錯了，舍監已經開始唱著，溫柔的星空，應該讓妳感動...

我回頭看他，你是F4的忠實fans吧？

他說，MV裡Vanness一直在撥頭髮，但我沒有看過流星花園，我聽這首歌是因為平井堅原唱。

他素來喜歡聽日文歌。

出門前，他對著鏡子打領帶，我跑過去跟他一起站在鏡子前，看著鏡子裡的彼此說，我們穿得好像要出門吃喜酒一樣，但其實是要去上班。

他很幼稚的一直拿手指頭戳我衣服的上的洞，他問，萬一你穿這件上班有人一直戳這些洞洞怎麼辦？

你知道，成年人沒有人會這樣做，我無奈的說。

#好了喔
#果然還在高二
#流星雨
#青春回憶
#祝太日常

出關後想做的事情的前三名
應該會有去KTV熱唱和吃迴轉壽司🍣

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日本知名卡拉ok系統 #joysound 因應疫情
開放了當前日本最流行的金曲100首歌曲MV
只要到youtube 就可以在家歡唱 一首接一首

點這裡就能無限歡唱↓
https://reurl.cc/MvydjX
開放到5/6哦～

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比起歡唱我覺得真這是練日語歌的大好機會
這個playlist集結了100首當今日本人到KTV最常熱唱的歌曲
從裡面隨便挑起首練練就能讓你/妳縱橫歌場
不用擔心和日本人熱唱日文歌都不會唱掃興 、沒辦法融入大家

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還記得剛到日本時第一次和日本朋友去唱卡拉ok
卻不知道要唱什麼 也不知道自己能唱什麼
前天晚上還特別熬夜上網找但還是毫無頭緒
後來多跟朋友去唱了幾次
慢慢才會唱幾首日文歌曲 🎶

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分享一個相反的例子
有一天和一位對學習中文很有興趣的90後的日本朋友一起去KTV唱歌🎤
我非常興奮🥰因為第一次有日本朋友說要唱中文歌給我聽♪
他也很開心叫我好好期待
結果歌曲前奏一下 我口中的酒差點吐了出來
那熟悉的旋律🎶

不要問～不要說～一切盡在不言中～

他老哥明明90後竟然給我點”祝福”

我心想...怎麼不唱個周杰倫
聽到快爛的”青花瓷”也可以啊!
（好啦！學友哥也是很棒的）

這就像好不容易來日本
卻還搬出 台灣的萬年難波萬日文歌First Love 的話
真的非常可惜（當然這首還是經典好歌、永久不衰）

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我也要來好好練個幾首以後出關就能真的去包廂熱唱了🎤

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#艾咪王東京生活日誌 #カラオケ　#おうちで歌おう

[Glocal Pop 29]《喜氣洋洋》／徐小鳳

徐小鳳1979年經典名曲《喜氣洋洋》進入網絡時代後，意外得到重生，成為網民對看不過眼的人和事「贈興」的指定歌曲，反映在二次元空間，同一首歌也會擁有「二次生命」。回看《喜氣洋洋》的前生，似乎同樣隱含那代人的心路歷程，並非那些為唱而唱的賀歲歌可比。

《喜氣洋洋》原曲來自日本創作歌手五輪真弓的《戀愛ともだち》，她一人包辦曲詞唱，講述一雙「朋友戀人」被街頭巷尾議論，頗帶無奈，無論內容、氣氛、訊息，都和鄭國江的中文版風馬牛不相及。但當時香港歌手改編日本歌曲，其實是頗為「在地」的，借用旋律以外，也會在其他層面有交流，比改編西方旋律多了互動，可看作「全球在地化」（glocalization）先驅。徐小鳳就偏愛五輪真弓作品，全盛期幾乎每張大碟都有改編自五輪真弓的歌，例如《夜風中》、《黃沙萬里》等，到了近年五輪真弓來港開演唱會，小鳳姐還要親自獻花。

須知在那個年頭，香港歌手沒有「北上搵食」那回事，要走出香港、邁向國際，幾乎就等如走進日本。那時候的上升階梯最終站，以打入日本「紅白歌唱大賽」作為地位肯定，而能進入的華人歌手，也不過鄧麗君、陳美齡、翁倩玉等寥寥數人而已。但這無礙香港歌手「日本化」的潮流，例如周慧敏出道參賽時，唱的是偶像柏原芳蕙的《最愛》，近年她復出舉行個唱，還是找柏原芳蕙擔任嘉賓。陳慧嫻出道時，形象完全是那時代的日本少女，自然也有錄日文歌；甚至到了Beyond衝出香港，目標也是日本，黃家駒正是在日本的遊戲節目喪命。

由於改編自日本旋律的廣東歌很難完全沖掉「前世」痕跡，無論填詞人有心還是無意，只要聽過原版，再聽改編，無論新詞填成怎樣，都令人感到別有所指。在這語境下，歌詞越是強調硬銷「喜氣洋洋」，卻越似難掩一抹滄桑。1979年是港英的麥理浩年代，屬於「黃金十年」，那時候，「亞洲四小龍」和「大龍」日本一起騰飛，港人生活水平普遍改善，但前途問題剛浮現，今天回看，頗有「今朝有酒今朝醉」的末世風情。那《喜氣洋洋》究竟是一個甚麼場景？

全曲線索在於這一句：「熱熱鬧鬧燈正亮／酒正香／滿室鬢影衣香」，明顯是紙醉金迷的貴族派對，並不屬於平民的大排檔喜慶，而屬於有資格「鬢影衣香」的階層。所以「歌聲多奔放個個喜氣洋洋」的「個個」，似乎也不是全體市民，只是局限在某圈子內的貴人。這些人要「齊鼓掌」、「齊高歌」，其實是不容易的，一來自恃身份，二來有獨立思考，不習慣做集體行為，除非有一個前設：這樣的慶祝可一不可再，才能令人忘我。「為你快樂歌唱／歡笑莫嫌良夜長」，就像《何日君再來》那種不知何日再能盡慶的哀愁；「願你我和唱／愉快渡快樂時光」，也只有不容易得到的東西，才會成「願」。

其實，就是《喜氣洋洋》一千年前的出處，北宋范仲淹的《岳陽樓記》：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜氣洋洋者矣」，難道真的在說自己很開心，而不是有借樂消愁之意？自然不是。由此看來，《喜氣洋洋》被網民用作另類贈興，就不是毫無根據：結合了日本原曲的背景，七十年代末期的香港情懷，和今天新一代的心境，要是還有誰能簡簡單單、毫無思考地「熱烈地彈琴熱烈地唱」，而不帶一絲cynicism，就不是21世紀的香港人了。

沈旭暉 now 娛樂生活 2015年12月4日
http://news.now.com/home/life/player?newsId=160273

延伸閱讀：《風吹草動》的金閣寺
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