[魔幻京都] #都市型災難的復興節慶:神戶Luminarie – 光之殿堂
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#光之饗宴 #神戸ルミナリエ #也來台北喔 #現代城市
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知名的關西三大光祭之一,神戸Luminarie,2019年的春節期間(2/5-2/19),也來到台灣展出,地點於市民廣場與仁愛路四段,將有絢爛奪目的光之殿堂,讓你體驗神聖光輝的沉浸。
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不過,在去「#2019光之饗宴」之前,我們先來了解一下,已經在神戶舉辦了24回的Luminarie,究竟是在展示甚麼?而這城市的燈光節又是怎麼來的?
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▓ #從那一場阪神大地震開始
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1995年1月17日早晨,震度7.3的大地震突然侵襲大阪、神戶地區,而神戶是受災最嚴重的區域,共6433人罹難。在今天,神戶有許多地方仍保有阪神大地震時的災難遺跡,例如神戶港畔特地保留當時遭受破壞部分,供人了解自然力量的巨大,人們必須謙卑。並且,從1995年開始,神戶市便舉辦了「#神戶Luminarie」,其目的在於「#鎮魂」,一方面讓犧牲者安息,另方面則意味著都市的復興與希望的重振。
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▓ #夜景成為日本現代都市的一種審美
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都市增添豐富的夜間燈光裝飾,除了照明功能,「#夜景」變成為都市「#現代」魅力的來源之一。1989年,東京鐵塔第一次照明,開啟了日本都市運用夜間照明來增加注目的作法。1992年京都清水寺,1993年京都觀永堂,1994年京都高台寺,都加上了「夜間參拜」的項目,漸漸成為一種審美的觀點(根本忠明,2014)。
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1995年12月,為了阪神大地震之鎮魂而舉辦「神戸Luminarie」,第一年就吸引了250萬人進入神戶,振興神戶地區觀光事業。東京也在1999年引進相同作法,舉行「#東京ミレナリオ」(東京Milenario)。
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與奈良「#節分萬燈籠」的幽暗燈籠、「#二月堂お松明」的滾動火球、三鄉町「#龍田大社風祭」的猛爆煙火等的傳統火光不同。這些都市的「光」,更像是在標示著人的聚集與資本的流動,現代城市的神聖,像是法國詩人波特萊爾(Charles Baudelaire)面對現代巴黎時的那種驚奇。
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▓ #朝聖之路與光的教堂
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2017年冬季為了見見這華麗的夜景,也去到神戶。夜間的神戶,溫度驟降到3度,步行至遊園地,才發現人潮早排到元町的大街。踏著前人的腳步,緩慢前行,兩旁的小店早已精心佈置,足以抵擋寒流的各式溫馨聖誕裝飾,彩燈、琉璃球、金蔥、絲緞帶在聖誕樹上閃耀著光芒,讓人想把臉貼在玻璃櫥窗上好好瞧瞧。
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在大丸百貨旁的一個U型轉彎,群眾們進到了一條光廊大道,兩旁的楓樹與棲樹上裝點著數萬顆鵝黃色的燈,舊居留地的老式洋樓像是創造了什麼情境,但也說不上來。忽然間,葛利果聖歌從隱藏在樹間的音響裡傳出,簡單的旋律、簡單的歌詞、清唱的方式,營造了一個安靜莊嚴的世界,人群原本的興奮、焦躁、不耐像是被平息。
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這是朝聖之路,是眾人前往聖地的儀式,是尋覓靈性意義的過程。在共感冥契間,我看到大道的盡頭是一座「#光之教堂」,人群遙望著光暈,發出讚嘆聲。在進入光之教堂前,速度又更緩慢了,我們都舉起了雙手,手機螢幕與教堂的光交融在一塊兒,像是集體儀式中緊密的社會凝聚感,有一瞬間,我們都消失在「#共同體」之中。面前巨大的光牆,閃耀著神聖的光芒,#聖歌充盈耳膜,#心也隨之共振。
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▓ #台北希望更好
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2019年,神戸Luminarie要來台灣了。此次「2019台北光之饗宴」是由廊(Galleria)、面(Façade)、架(Spalliera)三種結構所構成,利用233,990顆LED燈泡構建出長達300公尺、高20公尺的光廊,呈現出華麗、壯觀、雄偉的光之盛宴。策展方期望轉化神戶在地災難都市復興的意義,透過「#2019台北光之饗宴」的內涵精神:「#希望。#更好」,為新的一年帶來新希望。
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▓ #2019台北光之饗宴 資訊
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#限定期間:2019/02/05(二) ~ 2019/02/19(二)
#點燈時間:2/5大年初一 18:00點燈儀式、假日18:30-22:00、平日19:00-22:00
#地點:市民廣場及仁愛路4段 (逸仙路至光復南路口)
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▓ #參考文獻
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根本忠明. (2014). 夜景観光の活性化と街興し. In 経営情報学会 全国研究発表大会要旨集 2014 年秋季全国研究発表大会 (pp. 57-60). 一般社団法人 経営情報学会.
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攝影/ 文字:李長潔
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