2021.07.13【寶島神很大】神明也放閃!16聖筊換上「情侶裝」
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《寶島辣炮陣》很榮幸邀請到大溪鳳山寺廣澤宮的搖滾宮主賴銘偉與我們分享廣澤尊王的大小事。而這間廣澤宮在去年六月發生一件「神明放閃光」的趣事,究竟是怎樣來閃瞎信徒們呢?
講到廣澤尊王歷史,就不得不提《鳳山寺志略》。這本書事研究廣澤尊王非常重要的專書之一,根據內容記載,在福建地區有一位叫做黃依娘的女子,而她母親是虔誠的廣澤尊王信徒,常常跑到鳳山寺來拜拜。而母親在一次祭拜的過程中,突然和祂稟告說:「可惜祢不是人,而是神。如果祢是人的話,一定把女兒許配給祢。」隔天開始,黃依娘到河邊洗衣服時,常常看到一個金鐲子在河流漂浮,但她也不敢隨意撿起。看見金鐲子幾次後,她決定把此事告訴母親,而母親告訴她,下次看到就把它撿起來,於是隔天黃依娘又看到金鐲子,便把它撿起。
撿到金鐲子後不久,有日黃依娘經過鳳山寺,突然強風颳起,等到風平息時黃依娘已經無影無蹤。因此人們總結之前的現象,總結出黃依娘一定是被廣澤尊王找去當妻子,一起成仙去了。到了宋朝時期,黃依娘被朝廷封為妙應仙妃,正式被認定成為廣澤尊王的妻子。
這對神明夫妻十分恩愛,在大溪鳳山寺廣澤宮要幫這位仙妃換套新服裝時,仙妃弟子開始擲笅問祂新神袍想要何種顏色,最終祂用九個聖笅決定新袍要粉紅色底。後來廟也決定一併來幫廣澤尊王換新衣服,結果廣澤尊王用七個聖笅同樣決定要用粉紅色底神袍,令眾人們驚呼,這不就是鐵了心要「情侶裝」嗎?這突如其來的公然放閃行為,直接閃瞎信眾們啦!非常有趣。
廣澤尊王與妙應仙妃可以說是神明界的模範夫妻,不知道神粉有沒有也跟小編一樣被閃瞎了呢?想了解更多有關神明間的趣事軼聞,就趕快收看我們寶島神很大的《寶島辣炮陣》吧!
★精彩回顧
2021.05.31【寶島辣炮陣~大家一起來臭彈!ep.4】
搖滾宮主、星光冠軍賴銘偉與神同行!他身上是發生了什麼神奇故事,讓他與廣澤尊王從此結下緣分,展開歌手與為神服務的斜槓人生?
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【阿博說故事 – 第二篇印度India】
Part7 – 印度眉頭上的紅點,硃砂
https://youtu.be/WhqfSgWkXxQ
印度,一直是很神奇的國度,
以前看了印度爆火紅的MV影片,
只要音樂的旋律在耳邊響起,
我總會不由自主的模仿唱起來印度麥可、和印度F4
「硬啦~~硬啦~~~!」
「嘟嘟~嘟嘟~嘟嘟~督答答答~~!」
以及唱跳快到不行寶萊塢的音樂,
影片中女生眉間都會有一個紅點,五官深邃,
看得令人目不轉睛,看到一半自己也想跟著跳,
我想這就是印度的魔力,也令我相當好奇
在印度喜馬拉雅山脈比賽前一天,
我在山上小鎮山中旁,看到有一間寺廟,
當地許多人都帶著供品前往,
我想說,靜一靜心,
向這邊的神明打招呼,也祈福一下吧,
「我來自台灣,不好意思來到此地打擾您,
即將要前往喜馬拉雅山脈參加比賽,
帶上鮮花祈福,希望一切平安順利完賽…」
我靜心默唸完,要穿鞋離開時,
一位大哥叫住我,應該是這裡的主持,
突然在我頭上壓了一個紅點,
接著直接抓起我的右手,在上面綁了一個紅繩子,
然後雙手合掌向我點頭,我也馬上回禮,
有點緊張一很好奇這到底是什麼!?
姻緣線?桃花線?長壽線?
致謝離開寺廟後,我從一個山中小徑出來,
看到一個老婆婆,手上拿著紅色長長的三股叉,
嘴裡不斷小聲唸著我聽不懂的話,感覺像在唸經或是咒語,
突然在我面前停下,
老婆婆把叉子放到我左肩膀、右肩膀晃動,
最後放在我眉心紅點的位置,突然有一股很強大的氣場,
我嚇一跳,幾乎不敢動,
老婆婆嘴裡依舊繼續唸著話語,然後離開,
「dhanyavaad。」我說了一句唯一會的印度話,謝謝,
老婆婆回頭微笑看我一眼,然後慢慢消失在山中的小徑上。
我相信,受到當地的祝福。
回到選手住的旅館,當地人看到我眉頭上有紅點,
對我說著:「oh~Tommy~you will be lucky~」
我還不知道怎麼回事,他們說:
「那是吉祥痣,稱作Bindi,
塗料是以硃砂、糯米與玫瑰花瓣等原料搗碎成糊,
沾取顏料點在眉心,在額頭有開光、第三隻眼之意,
代表消災避邪,逢凶化吉,不過印度人也樂意替客人點上硃砂,
也表示禮遇與祝福的意思,紅色不同,也有不同含意。」
「另外印度男女在結婚當天,
丈夫用硃砂粉在妻子額頭上點一個印記,
也代表了吉祥的意思。不過現在隨著時代的進步,
不限於結婚,傳統用硃砂點吉祥痣的方法慢慢轉換,
市場上現在有販售一盒盒現成的吉祥痣,用時取出貼在前額上,
不僅方便,而且尺寸、顏色多種多樣,可供挑選,
並搭配不同色澤的衣服與首飾。
在印度,是傳統、也是習俗、也是流行的顏色,
不止這樣,有些男的也會點在額頭點硃砂痣。」
那我右手上的紅線呢?
「印度、尼泊爾有時可以看見成年人手上則會綁上紅色棉線(Kalava),
也就是紅點的意義,紅線像是戴在身上的平安符、可以避邪,
印度人說它是God's gift,通常是參加祈福儀式後繫上。」
學到許多知識後,我是左撇子伸左手要和他們握手說謝謝,
當地年輕小夥先是瞪大眼睛~~深呼吸挑眉看我~說:
「偷米~~~~~~NO~~~!」
我才知道…..闖禍了…..
下一篇,和大家分享,印度美食、左手右手傻傻分不清
待續…
完整影片在這喔!
https://youtu.be/WhqfSgWkXxQ
#零下40度的勇氣
#印度
#硃砂
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神明衣服顏色 在 島內散步Walk in Taiwan Facebook 的最佳解答
認識 #新興糊紙文化組織
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糊紙使用範圍很廣,從紅白事、節慶用品、廟宇慶典、甚至是到裝飾品。
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臺灣這件事也很特別,糊紙、紙紮在亞洲許多國家都能看到自己的發展。但臺灣碰上經濟起飛的時代,加上地區性的民俗環境,也就造成當時蓬勃發展,持續到現代較成熟的工藝表現。
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「從糊紙作品風格可以觀察出來是哪家師傅的作品,這就是人手作的工藝品、創作。不是靠著機器生產的用品。現在團隊經過廟宇祭典、喪事都會停下來好好觀察,每個師傅風格最大的差異是顏色,像是北中南的配色很不一樣,中南部是用色強調大器!台北是比較重視細節,常常會用到剪紙及套色技法。」
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紙紮屋的風格會和當時建築流行的相同,有一陣子房子流行漢式搭配歐式,那紙紮屋也是。
「就像是從前從前在做很大的房子,會請兩三個師父,帶著自己的工班去做出負責的部分再拼起來,現場大致就是60幾個人在做。那各自做起來的不太一樣怎麼辦?所以會有一個類似藝術總監的角色,要規劃尺寸、形式,讓兩個作品拼在一起也沒有什麼違和感。」宛瑩的阿公就有被請做為執篙尺的經驗。
過去興盛的時代是這樣工作的,甚至也有和木工配合做場地佈置、戲台。
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現在現在新興糊紙文化的任務
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「文化推廣最終是希望大眾對於工藝文化的更多想像、改變只會用在喪事的觀念,因為大眾可能就會因此畏懼這項文化。以前小時候也是不懂,是會幫忙,但不是非常懂糊紙的價值。現在則是投入在做推廣,用教育、展覽、藝術不同的角度試試看。」宛瑩和我們說明新興糊紙文化的理念。
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「臺灣人自己都不太了解在地的工藝文化、在地蓬勃發展的文化很可惜。在地的東西都很有趣,東方美學也有他的價值,像是廟就有很多傳統文化可以了解,廟宇屋脊的剪黏技法就很有趣很厲害。如果要比擬西方文化的話這就是一種馬賽克拼貼。」
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現在新興糊紙文化主要工作包含三個部分,
主要是糊紙工藝,紅白事需求。像是大家紅事比較知道的普渡神尊。在儀式中,請神明下來一起參與法會。以前長輩有說「一紙、二土、三木、四石、五金」,紙是最接近神明的材質,會更容易請得到神。白事是靈屋(靈厝)、裝飾品、衣服鞋子等等的,客人訂製物品都是故事,希望親友在另一個世界可以擁有什麼樣的生活。
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主要由宛瑩、昱筑負責的糊紙文化推廣,範圍包含工作坊、展演、合作。過去除了兩次去巴黎博物館展演,臺灣人或許有看過在當代展出的小花計畫、Netflix影集《彼岸之嫁》展演,近期參與製作電影《同學麥娜絲》裡的大型紙紮屋與美術組共同協製,以及片中的紙紮造景設計等。。
新興糊紙教育推廣計畫主軸是「在地性、特徵性、故事性和傳統文化可以銜接起來」。在2020年9月和新北市立美術館合作,帶著新莊國小四年級學生,希望讓小朋友了解自己生活的環境和為什麼要做這樣的建築物「了解自己為什麼要做,和作品背後的意義,不要只是美勞課。」。
最後則是張徐展負責的紙偶動畫的藝術創作,最近的作品【AT5】則是受邀到日本的當代藝術美術館參與橫濱三年展,和樂團落差草原 WWWW製作的【種星】。
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復古元宵提燈手作工作坊:島內散步x新興糊紙文化
工作坊時間|02/27 (六) 、02/28 (日),14:00-17:00
場次資訊|http://bit.ly/36bP0sf
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元宵節的那些故事...
#元宵節十萬個為什麼
場次資訊|http://bit.ly/2Mocymx
#社子島弄土地公前導導覽
場次資訊|http://bit.ly/3psfcX2
#八里龍形恭迎關渡媽祖回鑾遶境
場次資訊|http://bit.ly/2KJ5W1K
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世界末日沒來,結果她決定…..
「我正在倒數著死亡的日子,從決定當藝術家的那一天開始,身邊的人都跟我說當藝術家作品要等藝術家死亡之後才會值錢,所以在我死之前的每一天,我都要用一張拍立得自拍來記錄自己,直到生命的盡頭。」-郭品君
2011年,全球都在談論馬雅預言,說2012年12月21日即將是世界末日,為了迎接末日來臨,郭品君決定開始從2012年1月1日開始,每天拍攝一張拍立得,直到世界末日的那天,然後,時間到了,末日並未來臨,於是她決定,那就繼續拍,拍到自己的末日那天。
在這個拍攝計畫『在世界末日來臨之前』中,她將自己設定為一個測量尺,記錄著周遭環境的變化,如今,六年多即將邁第七年,累計了兩千多張拍立得,從她的作品裡,有著不同時間地點的一個當下,有看板,有社會事件等等,場景也隨著她的想法而不停地改變。
今年初開始她在計畫中多了一項小小的元素,從星座、農民曆的資料中,看今天適合穿什麼顏色的衣服,往什麼樣的方向走,來決定去哪裡拍攝,聽從神明的指示,看這樣是否可以讓自己的人生變得更加幸運。
小檔案
郭品君,專職藝術家,畢業於國立臺北藝術大學美術系創作碩士班,作品結合扮裝、攝影、行為,以互動式裝置呈現,並以鮮豔繽紛、自戀自溺為其創作特色。曾於台中國立台灣美術館、高雄駁二藝術特區、台北華山1914文化創意產業園區與台北濕地展演空間進行多場互動式裝置與行為表演,作品也刊登於國際媒體平台VOGUE(@vougeinternational)、荷蘭VICE、台灣Milk X與中國neocha。
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