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黃銅麒麟吊飾
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文昌筆含義（大筆進財、金榜題名）
麒麟乃是風水鎮宅、化煞轉禍為祥之神獸；麒麟不但能招財，更能化解煞氣~~
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店址位於：台南市安中路一段348號
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#魚泡泡 夜深了～又到了我們說故事的時間，但這次說的是日本作家小野不由美所寫的《十二國記》中的《東之海神、西之滄海》。
從前從前，在很遠很遠的異時空中，有一個國家叫雁國，在雁國的舊王去世前，國家已經民不聊生，國王死後，國中妖怪橫行，唯有其中的一州，因為州長的兒子擔任輔佐的令尹，這個令尹從小就很聰明、賢能，因此，在大家都很慘的時候，這個州成為國家中唯一一個還能撐得住的。
後來，雁國負責選王的神獸麒麟，從異時空的日本帶回了新王，在新王的努力下，國家就越來越好。直到有一天，令尹的手下綁走了麒麟，同時，要求國王交出權力，由令尹接管整個國家。
想當然是不可能的，因此中央跟地方就開始準備打仗，而被綁走的麒麟在令尹那裡慢慢拼湊出了真相。
他發現，這個令尹講什麼都很好聽，但實際上他是一個無法承受失敗的人，因為無法承受失敗，所以一遇到挫折，通通都是they的錯，又或者，為了不讓自己失敗，他會拒絕挑戰，永遠讓自己站在一個「不是我得不到、是我不屑得、只要我來做一定更好」的狀況中。
令尹並不是個沒有才能的人，在國家混亂的時候，他讓他的州民感到驕傲，也很多人支持他。但隨著新王到來，其他的州從零分、十分，慢慢追到了六十分、八十分，而他的州卻只能從六十分進步到七十、或者八十，這件事讓他跟他的百姓無法接受，因此，他們認為一定是新王的打壓，假如能把令尹扶上最高的位置，他一定能做得更好。
但在十二國的體制內，國王除非砍斷頭要不然永生不死，國王的廢立只能依照麒麟跟看不見的天意，因此，他們要求國王退居到後宮一直耍廢，由令尹掌管國政。
於是，衝突慢慢加劇，原本還帶有希望的百姓，發現其實新王跟其他的州並沒有那麼爛，而且當大家的力量聚集起來，這一州其實無法抵擋，於是大家開始要求令尹放棄計畫。
但拒絕放棄的令尹越來越瘋狂，驅逐、殺害了許多原本忠於他的人們，直到新王親赴虎穴要求在大家面前決鬥，而令尹失敗了，在失敗後他又想背刺，最後死於麒麟的護衛怪獸之口。
故事就到這裡了～
最後新王埋葬了這個令尹，但他有事沒事就會跑來看看，提醒自己，這裡曾經有一個原本可以成就大事的人，卻敗於自己的恐懼、自卑與自大，最後身敗名裂。
小時候看這個故事的時候，只覺得新王好帥，但如今看來，這是一本預言書。
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賀州靈峰廣場，位於賀州市區繁華向陽路上，是賀州市政治、經濟、文化、教育、百姓娛樂于一體的綜合性廣場。廣場南面是靈峰山，北面是八步區政府，西面是人民會堂，東面是盛隆百貨大廈。廣場面積為2萬多平方米，是當地市民娛樂的好去處。以下是靈峰廣場重要的組成部分：
1、靈峰山是靈峰廣場南面的一座山，廣場的名字也因為這座山而叫靈峰廣場。靈峰山是一座拔地而起的石灰岩石孤山，有個美麗的傳說，從前有位仙女叫靈鳳，愛上了賀州的青山綠水，就化作一座青山留在賀州，靈鳳和靈峰是諧音，所以後來的人就把這座由靈鳳仙女化成的青山叫做靈峰山了。靈峰山方圓約1200平方米，高100余米。峭壁險陡，挺拔峻秀，雜樹咬岩，古樸天然。山上有奇石怪洞，洞道四通八達，洞頂鐘乳倒懸，洞底與地下河相連，洞內有古生物化石，還有名人留下的摩崖石刻。山腳北面又有一個岩洞，高約8米，寬約5米，深不可測，可容數百人。古代邑人王贊斌曾手書“靈峰岩”三字於洞口石壁上，至今清晰可辨。山前原建有一座觀禮台兼舞臺，台額“靈峰台”三字及對聯“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”均為前中央人民政府副主席李濟深先生手書。可惜此台及題字已不存在。
2、神獸麒麟尊，現放置於靈峰廣場北面，是一個放大6倍的複製品。真正的正品麒麟尊可是全世界獨一無二的。國家一級甲等文物。出土于八步區沙田鎮。春秋戰國時期貴族用的大型青銅酒器，距今約2500年，因外型似古代早期傳說中的麒麟而得名。麒麟尊尾部附鳳鳥，北部蟠龍，集中國古人創造的三大神獸麒麟、龍和鳳於一身，形態古樸、憨厚、祥和，表現了古人對美好生活的憧憬，是中原文化、百越文化和楚文化交匯融合的歷史印記，見證了八步區古老而悠久的歷史。
3、 留趣山，顧名思義乃“趣”留於山，山於“趣”興。留趣山，位於廣西賀州廣場西南面，山勢不高，可有它的氣勢爭一席山光水色之地。從西面拾級而上，山頂一風格別致的六角亭，供遊人小憩。山半腰有個約一米深寬的岩洞。“留趣山”三字石刻便藏於洞正面之上，字體瀟灑剛勁，無落款。真可謂謙讓才華不外露，功績劉作後人頌。留趣山是賀州八景點之一。相傳古代僧人見當地人喜歡聚此談古論今，欣然提筆留下這一盛名“留趣山”，然後飄然離去。後人將此三字刻于石上，以防風雨剝蝕，讓趣興永留……
4、留趣山鐘廊，位於靈峰山西面，陳列著18口明朝以前的古銅鐘、鐵鐘。其中乾亨寺銅鐘鑄于南漢大寶四年（961年），重750公斤，高1.33米，口徑0.83米，頂背附有兩頭龍紐，銅鐘造型精美，口似喇叭。紋飾華麗。有數道凸弦紋，並飾鉦四枚，鐘身鐫字1288個，記述此鐘鑄造年代、尺寸、重量以及監造官、鑄造匠、鐫字匠和使用僧的姓名，至今已有千年歷史。此鐘雖久經滄桑，但所鐫字跡依然清楚，從一個側面反映了當時的政治、經濟、文化、宗教和生產力的發展水準。具有很高的歷史價值和藝術價值。清乾隆年間（1736～1795年），此古銅鐘放在桂嶺鄉梅桂村乾亨寺內。民國19年（1930年）遷至賀街三乘寺。因天將曉時擊之可響徹方圓20裡，乃以“三乘曉鐘”列為賀縣舊八景之一。1963年遷於今址，並專門建造鐘亭置放。 1963年，此銅鐘被列為自治區級重點文物保護單位。
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