▍有毒的父母
對自尊而言，父母的作用確實非常大。導致孩子出現自尊問題的最主要原因，的確是父母教育無方。然而在一般情況下，父母在教育上的缺失，對孩子自尊的損害其實是有限的，它們可能帶來痛苦和磨難，但並不一定會對成年之後的心理平衡產生嚴重後果。
不幸的是，確實存在一些真正「有毒」的父母，如數年前的一本美國暢銷書《父母會傷人》（Toxic Parents）便為我們揭露了一系列可怕的父母形象。這些「偷走童年的人」的共同點，就是嚴重地損害了受害者的自尊。以下列出幾類「有毒父母」的典型。
￭ 事事控制型父母
這種濫用家長權威的父母，認定只有他們才知道對於孩子來說什麼是好的，不給孩子任何自主權利。如果孩子試圖反抗，他們會令他產生罪惡感，或用情感來要脅：「我是為了你好。」即使長大成人以後，孩子仍舊受到來自父母的壓力，對他的日常行為和人生選擇處處橫加干涉。
這種父母對孩子自尊的影響很明顯，孩子直到成年之後，都會認為自己沒有父母就不能做成任何事情，很可能從「依賴父母」變成「依賴配偶」。聽聽四十二歲的繪畫老師弗朗索瓦的講述：
「我花了十八年長大成人，花了四十年才擺脫我母親的影響！還是吃了好幾年的抗憂鬱藥物、進行心理治療才成功的。我心想，我人生最大的悲劇也許是身為獨子，母親全部身心始終都是為了我，這是一種考驗。」
「比如，她幫我買衣服，每天早上，按照天氣預報幫我選好該穿什麼。我想反抗時（我很少這麼做，但到了青春期，我開始對外表打扮有了自己的一些想法 ），她總是跟我說我完全沒有品味，太容易被人影響。後來，她還限制我出門和朋友往來。不管白天、晚上，隨意進出我的房間，查看我的信件。」
「在感情方面，我一直沒有跟人交往過，一想到要面對母親理所當然的拷問，我便失去了勇氣。我找到工作之後，儘管已經有了工資收入，她仍執意要求我還是住在家裡，我也照她說的做了。這麼多年一直被她灌輸我沒有獨立的能力，我信了。最要命的是，她一面處處鉗制我，一面批評我不夠成熟、猶豫不決、脆弱……當我決定離開家獨立生活，她又用盡一切手段阻止：威嚇、要脅、自殺、住進精神病院、打電話或在街上找我大吵大鬧，但是我不為所動，我一點都不後悔。」
￭ 酗酒茫醉的父母
這種父母讓孩子承受他們起伏的情緒，從消沉到充滿敵意的大起大落。因為他們自己患病，沒有能力顧及孩子的需求和心態。他們那種極度脆弱的形象，乃至身體和精神上的衰敗，都使孩子自尊變得很不穩定。
正如一位女病人所說：「看到我母親那個樣子，我怎麼可能覺得自己是個不錯的人？一分鐘也不信。」
父母如果酗酒，孩子有時候會為父母的病態而感到自責：「他發脾氣，也許是因為我的錯。」「他喝酒，可能是因為我讓他不高興。」
如果父母有一方酗酒，家庭情感及教育環境，在孩子眼裡看來往往混亂無序—他們無法預知酗酒的那一方，對於他們的行為會做出什麼樣的反應。有時做錯一件事可以被容忍，甚至博得父母憐愛；但有的時候，即使默不作聲，仍會惹得酗酒生病的父親或母親大發雷霆。
孩子無奈的心聲是：「我們心裡清楚，有些晚上，不管做什麼，只是露個面也會引發一場爭執。」
父母酗酒的家醜不可外揚，更加增強了他們的羞恥感和對成人世界的不信任感。儘管如此，有一部分孩子仍能夠在這種毀滅性環境中倖存。研究表示：有大約二十％的孩子，能夠建設自己的心理，保護好自尊，透過對環境的超強控制策略，成為早熟而獨立的小大人，不僅學業成績好，還能獨立自主。
但是，這種「超強的自我拯救辦法」引發的問題，可能在他們成年以後才會體現出來，比如這位年輕女人就告訴我們：
「我的公公酗酒。我覺得我丈夫之所以能挺過來，是因為他小時候把自己變成了『小大人』。很小的時候他就開始照顧父母，因為他母親患有憂鬱症，他經常在放學回家時，看到母親躺在黑暗中，家裡亂得嚇人，父親則在酒館裡喝酒。他一個人照顧妹妹、打掃房間、做作業。等父親一回來，他就得想辦法保護大家，因為會大吵大鬧，有時父親的拳頭會像暴雨一般砸下來。」
「我剛認識他的時候，他跟我談過一次這些事情，然後再也不提起了。但我看得出來小時候的這段經歷，給他打上了深深的烙印。現在他仍然著了魔似的要讓一切東西井井有條，像是透過『控制一切』來安撫童年留下的焦慮情緒：帳單都付清了嗎？孩子們的作業都做了嗎？家裡有什麼要修的東西？等等。」
「他是個好爸爸、好丈夫，但他缺少幻想，他跟我和孩子在一起時從來不放鬆。我批評他這點的時候，我覺得他完全不理解我的意思。後來，慢慢地，我試著教會他『自然而然、無憂無慮』的感覺。很不容易！」
￭ 言語虐待的父母
這類父母擅長貶低孩子，用殘酷的言語批評他們的錯誤、弱點甚至他們的體貌特徵。更具傷害滲透力的是用冷嘲熱諷的方式，評論孩子的各種表現。這些言語上的虐待常針對以下幾種情況：
一、孩子偏離期待時
孩子表現出任何偏離父母期待的態度或行為，都會受到嚴厲的砲轟。
對孩子自尊的影響是：孩子將記住最好遵從別人的期望，他心裡的新想法和個人願望都應該忘掉。
二、威脅到父母的權威
當孩子的態度威脅到父母的權威時，受到的辱罵將升級，變得更惡毒。尤其是到了青春期時，這種母親會看不得女兒變得嫵媚、漂亮、吸引人；這種父親會覺得兒子高大的身材和體育方面的成績對他是一種威脅，或者嫉妒兒子對女性的吸引力。
三、看不順眼的任何事
這種父母隨時可能對孩子言語虐待，也許直接貶低孩子，或以間接諷刺的方式表現，對孩子提出完美主義的苛求，而且永遠不滿意。這使他們的孩子成年之後自尊極其脆弱，對別人的評語極度敏感。
￭ 體罰孩子的父母
這類父母，出於各種原因，一般是因為他們自己缺乏愛，無法控制暴力虐待孩子的衝動。與酗酒者的孩子結果類似，家庭成了一個危險而且難以預測的環境。孩子記住的是：不論他在哪裡，無論他做什麼，永遠都不安全。更嚴重的是，他覺得自己對這種狀況負有部分責任。
一位病人童年時曾經受到暴力虐待，他說：「我那時候覺得我父親打我，是因為我表現得不好；因為他不打我姐姐，所以我覺得是我的錯。我是個沒用的孩子，挨打是活該。」
父母中的另一方不干涉，往往是被動同謀，徹底使孩子認為他沒有任何內在價值，甚至認定自己的存在，引起了別人的攻擊性。我們把這稱為「家庭內部的祭品」。
在這種環境中長大的孩子，會深深懷疑自己個人價值並自我貶低：「父母沒有保護我在身體上不受虐待，是因為我不值得被保護。」
￭ 性虐待的父母
家庭暴力中罪大惡極的就是父母中的一方有亂倫行為，一般是父親侵害女兒或繼女。孩子在最親密的關係中受到了侵害，無處可逃。隱形暴力的氛圍通常很明顯，少女會收到各種令其產生罪惡感的資訊：「如果妳不做，再也沒有人愛妳了！」「如果妳不接受，我會傷心難過。」「我會狠狠揍妳、揍媽媽還有妳弟弟！」「妳要是告訴別人，我會坐牢，那就是妳的錯。」
不舉發也不保護女兒的這種母親，往往是被動或主動的同謀，她會帶給孩子這樣的壓力：「妳要是不肯，我們都會受折磨。」
一位十六歲的病人被繼父性侵，她說：「我不知道該怎麼辦。如果我同意，我覺得自己是壞女孩、不正常。如果我拒絕，他說我對他態度差，我拘謹不開放。如果我繼續抵抗，他會對我媽媽和我弟弟很兇作為報復。所以我覺得我媽媽寧願我屈從於他。」
被性侵的孩子的自尊會受到極為嚴重的傷害，往往會罹患各種精神疾病，比如「邊緣型人格」。
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issue
很遺憾，許多父母並不稱職，但更遺憾的是許多孩子的自尊因此犧牲。
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《#恰如其分的自尊【暢銷經典版】》
L’ estime de soi
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作者：克里斯托夫‧安德烈, 弗朗索瓦‧勒洛爾
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各位朋友好：
這是等一下（9/13）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。
之前有朋友希望我討論父母的不成熟行為，我透過這本書的內容，補充在這篇。父母對孩子的自尊影響很大，這我們都知道了。但傳統父母視而不見，這種狀況到現在還會出現。
還好現在社會夠進步了，有自覺的父母越來越多。如果想要更深入了解，其實跟兒童青少年保護相關專業的社工多聊聊，會聽到更多辛酸的故事。
祝願您，能認清我們已經長大了，有了足以脫離有毒父母而獨立的力量了！
神 隱 少女 認 出 父母 在 Fw: [問卦] 幹千尋最後到底怎麼認出父母的啦- 看板movie 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1PUO2nTp ]
作者: tadshift2 (煞氣的毛) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 幹 千尋最後到底怎麼認出父母的啦
時間: Thu Jul 27 13:57:02 2017
※ 引述《anthony13015 (= =)》之銘言：
: 幹
: 為什麼每隻豬都一樣
: 但千尋可以一眼就認出
: 他父母都不在裡面
: 小時候看不明白
: 長大看也還是不明白
: 求解
要了解這個問題 就要先了解神隱少女的故事背景及世界觀
首先要先知道，宮伯在這部電影中用了大量的隱喻
事實上就是在講日本的風俗產業 ゆ 參見吉普利版的網友的文章：
https://www.ptt.cc/bbs/GHIBLI/M.1373461573.A.BA0.html
在這個故事背景下 小千的遭遇對照現實社會
一個因為父母的＂貪＂而被賣去風俗業的女孩 就是被賣去做雛妓啦
宮崎駿用豬跟食物來隱喻人類跟金錢，在這邊算是很直接的比喻
小千為了讓父母變正常、幫父母還債，小小年紀就必須獨當一面
隻身面對整個異世界，
千尋一到湯婆婆那 第一件事情就是簽了約（賣身契）拿掉了名字
如同「唐伯虎點秋香」裡的唐伯虎，賣身進入華家後，沒了名字只剩編號：９５２７
因為從今以後．他不能當自己只能當一個下人、賤人，
這個異世界也很奇怪，這些來湯屋洗澡的 雖說是神明 但卻個個怪異
也沒有什麼神明該有的樣子，甚至比較像是鬼怪，
船上下船的幽靈們以及湯屋裡的各種客人，在我看來這些所謂的神明
所講的就是「上層階級的人」「有錢人」的意思，
就是這些人才會到湯屋這種高級妓院消費，他們的對照就是無臉男。
再來，看看無臉男，無臉男比小千更慘
他沒有名字、沒有身分、沒有來歷、甚至沒有身體跟臉，他一無所有
換個詞來形容就是，無臉男很窮，窮到站在橋頭也沒人要理他，只有小千願意理會無臉男
當無臉男知道河神的黃金可以讓自己有身分、有地位後
他變成暴發戶，開始撒黃金（雖然是假的）當大爺，但是但是
黃金並沒有辦法讓他買下小千，只讓他擁有怪異醜陋的外表跟扭曲的內心
無臉男＝窮人愛上小千。（無臉男在這電影裡的腳色很重要）
再來說說河神那一段，河神身體一身汙穢
大家都不想去碰他，小千最菜，理當然小千要去幫他洗澡
通常電影裡要形容性愛，就是＂水＂以及＂火＂，老電影尤其愛用這隱喻如＂七武士＂
河神身體裡那一根被小千摸一摸大家拉１拉
然侯他就噴了一堆水伴隨著呻吟，最後哈哈大笑離去，這...這算直喻還是隱喻，
總之，河神離去時給了小千一顆丸子，那顆丸子代表的就是小千的純真
是河神被小千所感動留下的禮物
河神＝小千恩客。
白龍本來是圍棋界的明日之星，是小千的青梅竹馬
但他卻沒了家人失去了一切（身分、名字、來歷）
一個小學生在異世界裡為了生存，必須為了一個瓦到不行的女人做牛做馬
小千理解到他與白龍的相似與相異，小千還有家人
而小千雖有家人，但是這樣的父母還能稱為父母嗎？
要知道雛妓問題氾濫的年代，事實上都是父母把小孩賣掉的
台灣早期，原住民少女賣到都市是兩年一簽，兩年後父母又繼續簽，在兩年後...
用賣掉少女的錢來養少女的弟妹還有蓋房子，但通常少女幾乎不會再回家
小千在經歷過這段旅程後
她看見無臉男的一無所有，無臉男跟白龍（在電影中吃了河神丸子的兩人）還有她很相近
這三個角色，無臉男最一無所有，
小千擁有最多：因為小千有純真的心，因為如此他可以克服萬難、感動人心、結交朋友。
白龍則是接近無臉男的地位（沒有家人、沒有朋友）
小千的出現則改變了這兩人的命運，她用純真（丸子）改變了他們
讓無臉男擁有善良的＂心＂，
讓白龍吐掉他身體所累積的惡，讓他想起過去而不迷失在異世界裡，
讓白龍是白龍，而不只是一個湯婆婆的工具。
故事一直到了最後
要在一群豬裡，認出父母，小千回答：這些都不是。
因為，父母變成豬的那一刻，已經不是他的父母了，（身體不是、心靈上也不是）
如果帶你去豬圈裡叫你選兩隻當父母妳怎麼選？
你一定會說，幹，我就不是豬生的你叫我選豬當父母，是污辱我逆？
沒錯，小千不是豬，當然不會是豬生的，
因為真正的父母、或說真正的人，他是有顆人的心，有顆純真的心
哲學古問題：你跟豬有什麼差別？ 人跟動物有什麼差別？
把小孩賣去當妓女的父母跟畜生有什麼差別？
小千跟這些鬼怪有什麼差別？
這就是宮崎駿最後的隱喻
大ＧＵＹ４Ｊ樣
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