水深晨興時光
第六週週五
利六25
『...贖罪祭的條例乃是這樣：要在宰燔祭牲的地方，在耶和華面前宰贖罪祭牲；這是至聖的。』
要在宰燔祭牲的地方，宰贖罪祭牲。這指明贖罪祭乃是基於燔祭，表徵基督作我們的贖罪祭，乃是基於祂作燔祭。基督必須是燔祭，使神滿足，纔彀資格作我們的贖罪祭。
我們聽到福音而悔改之後，就曉得自己是有罪的。但是直到我們享受了基督作我們的燔祭，纔知道我們是何等有罪。燔祭的意思是，神所創造，爲着彰顯祂並代表祂的人類，不該爲着神以外的事物，乃該絕對爲着神。...只有當我們享受基督作我們的燔祭時，我們纔知道自己是何等有罪。
我們若瞭解自己何等有罪，就曉得我們的愛和我們的恨一樣，都可能有罪。按倫理說，恨人是錯的，愛人是對的。我們可能以爲在神眼中，愛人是蒙悅納的，恨人是不蒙悅納的。但在神眼中，我們都不是爲神，乃是爲自己而恨人，也是爲自己而愛人。 從這觀點來看，愛人和恨人都一樣有罪。...只要你是爲自己作的，都有罪 。
我們這些作父母的基督徒對兒女的愛，...也可能是在肉體裏。新約囑咐我們要在主裏養育我們的兒女。但我們可能是爲着自己和將來而養育兒女。這就是罪。
卽使在召會生活中，我們行事也可能不是爲神而是爲己。我們可能作了很好的事，但深處隱藏的動機卻是爲着自己，那就是罪。譬如，在作見證或禱告時，我們可能想要人人都對我們說『阿們』。... 這樣的禱告是有罪的，因牠不是絕對爲着神。
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