昨天太太跟我分享一篇關於「禁食禱告」的文章。很仔細的分享，雖然我認同80%的論點，但也是一篇不錯的文章。文章留待大家自己看，讓我說我自己的領受。我對於裡面第一點指「禁食是人接受重大責任的自然表現」和第六點指，「因為耶穌不常常禁食，所以我們也不可以輕易禁食」，這兩點我有另外一個看法。（請分辯）保羅在《哥林多前書》14:14「我 若 用 方 言 禱 告 、 是 我 的 靈 禱 告 ． 但 我 的 悟 性 沒 有 果 效 。」這代表禱告分悟性（人的語言）和靈性（方言）兩種方式。除了方言之外，還有沒有別的「靈」的禱告呢？禁食禱告是靈裡禱告的其中一個方法，耶穌在《馬太福音》17:21說：「至 於 這 一 類 的 鬼 、 若 不 禱 告 禁 食（禁 食 禱 告） 、 他 就 不 出 來。」這代表門徒試過奉主的名趕那鬼（悟性禱告），但沒有果效，所以耶穌便教導門徒要進到禁食禱告（靈的禱告）裡面。這是否代表耶穌要門徒馬上回家禁食，然後再來趕鬼呢？非也，耶穌告知門徒要be prepared，要過禁食禱告的生活，以便他們可以隨時行駛使徒的權柄。耶穌能趕出那鬼是因為祂過著恆常禁食禱告的生活。為甚麼聖經沒有記載耶穌經常禁食？是因為耶穌禁食不會打鑼打鼓，反觀法利賽人習慣高調地禁食，聖經便稱之為假冒為善。我也鼓勵自己教會的弟兄姊妹做這個操練，不過，禁食必須配合禱告，否則就是減肥。
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若以此來勸導基督徒作規律性禁食，是誤解了聖經的原意，目的不純正，是不能在神面前蒙悅納的。 2. 禁食被看為靈性高的指標. 許多人看那些有禁食習慣的人，特別是那些禁食 ... ... <看更多>