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禪行週報201期 ──
師父的「三聖教」第一條講「天地萬物含十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」，也是講這兩個真理。如果單獨以這兩個真理，這樣的頓悟法門，對超大根器者來說是無礙的。禪宗歷代 祖師挑的弟子，就是挑超大根器的弟子！對他們來講，這一句就夠了。那為什麼要修行呢？ 師父慈悲開示，靈性分段生死的苦難，是人無法想像的，人的一生苦難來時，都讓人受不了；而靈性分段生死那麼遙長的苦難，最遺憾的地方就在眾生大多數不知道、看不到，往生以後靈性在三惡道那種遙遙無期的苦難， 師父常說：「我對眾生、對弟子，實在不捨、不捨、不捨。」
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禪行週報198期 ──
師父慈悲教導弟子，三聖教裡面最重要的見證，第一個當然是一位 大成就明師所傳的法門裡面，一定要有如來佛。只要有如來佛，不管男的、女的、老的、幼的，傳的就絕對是「佛心印心」法門，因為弟子只要面對 大成就明師，印過心以後，按理說，在任何地方都不斷的在跟 明師印心。印心之所以沒有見性，是習氣，因為習氣，所以業力會因時間、時空的關係，不像與 明師面對面消除得那麼快、那麼多。如果不是因為習氣，再遙遠的地方，只要透過第一次印心，在佛理上，在理論上，面對面印心跟在遙遠的地方佛心印心、渡化業力，完全效果一樣。但是什麼障礙了？習氣障礙！
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禪行週報187期 ──
2007年3月24日， 妙禪師父在台北如來精舍10樓禪堂舉行的如來正法班慈悲開示， 世尊在菩提樹下明心見性後，創立的宗教為「佛教」，佛教只有一個宗旨，就是教導眾生成佛的宗教。佛教也是 世尊以佛心印心、阿耨多羅三藐三菩提大法帶領佛門弟子見證如來，成就佛道的宗教，只有這一個目的，沒有第二個。而 師父教導的「三聖教」，正是 世尊所傳的如來正法。
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