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#辛齊光事蹟故事牆揭幕
「開澎舉人」辛齊光事蹟故事牆揭幕，湖西社區結合天后宮以社區營造方式宏揚地方文史，值得嘉許。
年初，我率一級主管到湖西天后宮祈福，殿內高懸「開澎舉人」辛齊光親書的「湖光重耀」匾額，我鼓勵廟方廣為宣揚辛齊光事蹟。
澎湖人大多知道「開澎進士」蔡廷蘭，但對「開澎舉人」辛齊光則較為陌生。辛齊光生於乾隆11年（1746年）奎壁澳（今湖西村），家境富裕、生性好學。
辛齊光在乾隆34年（1769年）成為秀才，嘉慶6年（1801年）榮登台灣府學歲貢生第一名，是年蔡廷蘭誕生於雙頭掛社（今興仁里），兩人相差55歲。
辛齊光曾應鄉試10餘次，歷經30餘年，遠渡福建應考，迭遭風險。嘉慶18年（1813年）終以67歲高齡榮登癸酉科「欽賜舉人」，搏得「開澎舉人」美名，當年蔡廷蘭亦考中秀才。
辛齊光樂善好施，平日造橋鋪路、扶弱濟貧，義行聞達鄉里，曾任文石書院山長，諄諄後學、誨人不倦，堪稱澎湖士子表率人物。
感謝辛天澤理事長積極推動社區營造，以及蔡福松主委戮力傳承宮廟文化，透過故事牆呈現科舉制度和辛齊光事蹟，激發後輩見賢思齊、承先啟後。
《瑪蒂達（羅德達爾百年誕辰紀念版）》，羅德．達爾 Roald Dahl，譯者： 張子樟，繪者： 昆丁．布雷克Quentin Blake，小天下 ＃每天碎念一本書
和大家分享我這週最快樂的一件事，就是找到這本書《瑪蒂達》。
要回溯到童年，大概小五、小六或者更小？總之是記憶糊成一團，靈異教師神眉還沒完結，遊戲王剛打到貝卡斯，小智剛開始冒險的年代。
當時，台北縣的國小似乎有KPI，每間學校都在比拼學生的閱讀數量，還發放什麼閱讀存摺，依照數量多寡借閱一百、三百、五百本之類的規則，依照中國科舉一路從小秀才、小進士到小狀元，現在想想很病態。
總之在這種業績比拼的環境下，每週會有一段時間是老師放學生在圖書館自由地看書。印象很深刻在圖書館拿到一本書，寫一位愛讀書的小女孩，爸爸是一個重男輕女還拿電鑽修改里程表的黑心二手車商，最後小女孩發現自己可以用念力移動物品！（以上部分還是最近才回想起來的）
記憶中這本書讓我讀得好快樂啊，而且讓一個小小孩認真地知道，愛看書的自己不奇怪，讀過很多書是一件很棒的事情。
長大後，偶爾會想起這本書的片段，想要重溫舊夢。結果只記得魔女、念力移動物品這零星的關鍵字。找到的書卻是史蒂芬金的《魔女嘉莉》還記得看到《魔女嘉莉》後段校園大屠殺，心中覺得很奇怪，怎麼和自己童年讀過的落差這麼大，以前有讀過嗎？還是因為讀的是兒童版有刪減過？哈哈哈
完全不對！這個困惑這個謎，一直到上週日才解開。無意間滑過那種幾分鐘解說電影的短片，發現一部劇情完全吻合自己童年記憶的電影，整個人瞬間真的是被電擊到。不會吧！原來我一直以為自己讀過的那本書不是《魔女嘉莉》，而是《小魔女》當下覺得自己實在太蠢又太開心了啊！和青峰找到〈三個愛人〉那麼開心。
讀過的書，喜愛過的書，會一輩子跟著你！
就算隔了十幾二十年，就算只記得零星的片段
只要一直深愛著，總有一天會再次相遇
這就是，我與人生愛書重逢的故事。
最棒的事情就是，現在可以買到的新書封面跟自己記憶中的畫風一模一樣啊，真是非常感動
－－
by 餵鹿吃書
舊作選篇（之41）
世間再無張百熙
不久前，以《世間再無蔡元培》的題目，重刊兩篇講中國教育家蔡元培的舊作。蔡元培不是中國近代最早開創現代教育的教育家，滿清接受西方現代教育思想，並訂立大、中、小學章程，實行「變科舉，建學堂」教育改革的，是清末的官學大臣張百熙。蔡元培也是在張百熙主持京師大學堂時聘用，而成為中國大學教育先驅的。我在2018年3月寫過一篇文章，題目是《戊戌男兒》講張百熙，現稍作補充如下。
2018年是農曆戊戌年。中國在漢代開始推行干支紀年，每60年會重新一個輪迴。上一個戊戌年是1958年，大陸在反右運動後開展導致大飢荒的大躍進；再上一個戊戌年是1898年，那年發生「戊戌變法」、百日維新，創立第一間官辦大學——京師大學堂，目的是教授「西文西藝」，它是北京大學和北京師範大學的前身。
戊戌變法遭慈禧及守舊勢力反撲致敗，譚嗣同等六君子慘死。1900年，八國聯軍進入北京後，京師大學堂遭受破壞。1902年清政府委吏部尚書張百熙任管學大臣。
張百熙，生於1847年，1907年逝世。湖南長沙人，他以進士出身入仕，在京為官多年，歷任吏部、戶部等部尚書及管學大臣等職。他思想開明，主張施行新政，是中國教育改革的先驅者，制定了中國近代第一個由國家頒佈的學制《欽定學堂章程》，時有「大學之父」之譽。
張百熙銳意興學，不遺餘力為學校招攬優秀人才。他提出「應破除積習，不拘成例用人」，選用「才具優長，通達時務」、「明練安詳，學有根底」的人為大學堂教師。為了邀著名學者吳汝綸任大學堂總教習，張百熙穿朝服在不為所動的吳汝綸面前長跪，說：「我為全國求人師，當全國生徒拜請也，先生不出，如中國何！」吳汝綸終把多日準備的謝絕詞變為慨然允諾。他提出首先赴日本考察。儘管汝綸歸國後即病卒，未能視事，張百熙求賢愛才之心卻可見一斑。後又聘辜鴻銘任副總教習，嚴復和林紓分任大學堂譯書局總辦和副總辦。著名學者楊仁山、屠敬山、王瑤舟、蔡元培等，也在不久被張百熙聘用，先後成為中國大學教育的先驅。
1900年八國聯軍期間，沙俄入侵東北。1902年俄國同清政府訂約，規定將侵佔東北俄軍分三期於13個月內全部撤走。1903年，沙俄不僅違約不撤，反而增派軍隊，並向清政府提出了7項無理要求，推行親俄外交的清政府的不作為，激起了青年學生極大憤慨，京師大學堂學生發起了拒俄運動，要求政府「力拒俄約，保全大局，展布新政，以圖自強」。這是中國近代第一次學生運動。
拒俄運動同時也引起清政府的恐慌、敵視和鎮壓，指責學生「名為拒俄，實則革命」。當時中國唯一的報紙《蘇報》刊出《嚴拿留學生密諭》。慈禧太后對京師大學堂的學生參加拒俄運動甚是惱怒，認為這是和朝廷分庭抗禮，大逆不道。要求張百熙嚴加管束學生。
張百熙的態度卻出人意表。他在學生的信函中批示道：「該生等忠憤迫切，自與虛驕囂張，妄思干預者有別。至於指陳利害，洞若觀火，具征覘（觀察）國之識，迥非無病之呻。本大臣視諸生如子弟；方愛惜之不暇，何忍阻遏生氣，責為罪言！」他還批示：「嗣後諸生研究國聞，確有見地，可隨時著為論說，呈候本大臣批答，籍可考見學識，示以準繩，不必聚論紛綉，授人指滴！」
張百熙完全不顧慈禧太后「嚴加管束」的旨意。他盡自己的力量保護思想激進學生。這一年年底，張百熙將其中功課優異者送往國外深造，這是中國第一次公派出國留學。這些留學生後來有些成為了政治家和學問家。
比較120年前的滿清時代，現在的大人先生們如何對待「忠憤迫切」的青年學生？
兩個戊戌之後，大陸網上有人貼出以下對聯：「十四億民，都有兩眼作看客；八千萬眾，竟無一人是男兒。」橫額是「戊戌憲變」。「八千萬眾」是指中共黨員人數。十四億人都只是做看客；執政黨的八千萬眾，再沒有一個是120年前的張百熙。
每年香港中學文憑試放榜都有人歡喜有人愁，莘莘學子們可能不禁會問：「到底是誰發明了考試？」1,400多年前，中國人發明了科舉，成為了現代社會公開試的先驅。
科舉制度始於隋朝，止於1905年（光緒31年），共1,300年歷史。每個朝代的科舉制度雖各有異同，但同樣是平民做任官光宗耀祖，改善生計的唯一途徑。清朝時的平民考科舉前先要通過縣試、府試和院試三個地方考試，成為秀才以獲取考科舉的最低資格。科舉試分成鄉試、會試和殿試三個階段，及格者分別稱為舉人、貢士、進士。會試和殿試需要上京城赴考，成功通過考試便可以直接做官，似足現代的公務員考試。
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去年大年初六，一場歌舞薈萃的鄉村“春晚”讓洞頭村鬧騰起來，老祖宗拓荒歷程傳說、歷代先民傳下的民族歌舞及擺字龍燈、脫貧攻堅故事、新政策和鄉風文明等在此演繹展現，贏得觀眾陣陣喝彩。過去村民娛樂活動除了劃拳喝酒就是打牌消遣。如今群眾自發組織籌辦“春晚”，在洞頭已有12年歷史，脫貧攻堅、鄉村振興，賦予了鄉村“春晚”更多的內容元素。洞頭村通過開展鄉風文明建設評比等系列活動，使得村民的精神面貌煥然一新。去年洞頭村被評為會昌縣“最美村莊”。據悉，該村發動鄉賢、退休幹部一起做工作，依靠群眾的力量，破除鋪張浪費、炫富攀比、天價彩禮、薄養厚葬、封建迷信、賭博敗家、不講衛生等陋習歪風。村裡通過弘揚百善孝為先等傳統美德，讓村民自覺履行贍養老人、禮敬親人的義務；通過開展廣場舞比賽、農家書屋知識競答等活動，引導村民參與到健康文體活動中，有效促進了村民互動交流、鄰里和睦相處。洞頭村古民居建築保留佘族原始風貌，現有藍氏宗祠、聯班第、苞茂第、高石坎等古民居建築群。聯班第、苞茂第等被打造成科舉文化園、耕讀文化園。村中還建設了鳳凰灣、鳳凰橋、鷺序亭、農耕體驗園、聯班第公園、親水長廊、村史館、繡花樓、瀑布等風韻獨特的佘族文化旅遊景觀。“中國少數民族特色村寨”“江西省旅遊風情小鎮”等美譽，為洞頭增光添彩，慕名而來的遊客絡繹不絕。鄉村旅遊的發展，帶動不少貧困村民在家門口實現就業。村裡的太陽山莊是遊客青睞的一家飯店，店內聘請的工作人員都是貧困勞動力，在這裡工作，他們每人年均可增收2.4萬元。不少貧困群眾還在家中發展特色種養，飯店也會收購代銷當地農特產品。“旅遊+扶貧”的開發建設模式，對貧困人口增收大有裨益。
