克服閱讀/學習陌生感的好方法
認識文章的構成元素
一篇文章的組成,是由字組織成詞,再由詞接連成句子,句子推演出段落,最後段落再構成文章。如果是書,可以看作是長篇文章,章節可以視為長段落,道理都相同。
閱讀文章,沒有一步登天的捷徑。即便一目十行、百行,也都必須從字著手。字,就是了解文章、判讀文章的核心元素。
那麼,字是由什麼組成?中文字是象形字,西洋字為拼音文字。看起來天差地別,但使用者卻都能夠用的如雲流水。原因無他,習慣了。
文字的使用,正是在於習慣。約定俗成,便是文字之流傳通用的關鍵。西方社會在印刷術發明廣傳以前,文字的拼音隨各地方發音不同的關係,並沒有固定的寫法。因此,一各字有許多種的拼法,也沒有固定的拼法。加上手抄的自行修定和改動,文字的功能比起口語來得低。直到印刷術之後,字詞的拼法才逐漸確定也確定了各民族語言的成立
反觀中國,自秦始皇書同文之後兩千多年,直到中國人民共合國頒布簡體字為止,文字的書寫與使用都是固定的。
文字的固定有個相當大的好處,那就是人們能夠透過文字...
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秦始皇書同文 在 北歐心科學 NordicHearts Facebook 的最讚貼文
論童話
漫談現代小說 (8):童話這個禍胎
你應該聽過有人說「童話故事原本是寫給大人看的」,但更準確的說法是「童話在現代小說發明之後才誕生」。法國女作家Madame d'Aulnoy在十七世紀末才提出「Fairy Tale」的字眼,剛好是塞萬堤斯出版《唐吉訶德》近一個世紀之後。小說生出童話。
父母在子女床邊講民族傳說的習慣亙古已流傳,但這些口述故事都一直缺乏一個轉成兒童文學的契機。童話被發明之前,兒童能看的故事書基本上全是「寫給大人看的」,沒有太多所謂兒童讀物。到十七世紀初,現代小說被發明出來,喻理精神震撼整個歐洲,激發起海量創作,人人亦捧之細閱,可惜這些作品大多兒童不宜,充滿色情與性象,情節也過分殘酷。為解決這個問題,當時的文壇便掀起一場潔版行動,去掉故事中「荼毒」的成分,讓兒童都有機會吸收成人小說的道理。換句話說,並非「童話原本寫給大人看」,而是「小說後來才為小朋友度身訂造」。
最著名的當然要數德國的《格林兄弟童話集》,《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《糖果屋》、《睡公主》等故事因他們改寫而發揚光大,相較之下,猶太民族就缺乏類似的結集計劃,流行世界的程度便遜色得多。
這關係到格林兄弟的野心,「為兒童服務」不足以構成偉大的理想,這部童話集可謂象徵他們肩負起光大民族的責任。神聖羅馬帝國瓦解後,德意志帝國尚未成形,三十多個邦國鬆散聯合,各自為政,但格林兄弟隱約看到了「一體」,那一體就是共同使用德語作為生活語言。語言的同源性誘發他們想將不同小民族共融成大民族(他們渴慕擁有帝國的自尊,共禦外侮),當時就亟待一部可以代表德意志和凝聚民族認同的德語作品面世。於是,他們盡其所能收集德語體系之內的民間故事與傳說,加以編改,最終格林童話出版,成為孕育德意志文明的繼母,成功締造一種非政治的契約,把不同民族但相同語言的人綑在一起。
想到文學的威力可以如此驚人,我覺得有點恐怖,放諸今時的標準,格林童話算是洗腦式的文宣,讓不同民族的兒童聽同一樣的童話,他們長大後就更容易同氣連枝,不分彼此,情況就像國民政府敗走台灣後,教育原住民「你是龍的傳人」那樣,安派一種全新的身份認同,捏造大同去營造大統。所以,請小心所有供應身份認同的文學作品。
不過,我相信格林兄弟當初絕非立心不良,他們不過是急於擺脫民族的自卑感,想讓全世界知道德語人士多優越而已,但他們看不見,這部使民族自豪的傑作,強行中斷了所有口述故事的傳承之路。當人人都奉格林童話為故事的唯一標準和真理,在各個民族中廣泛流傳的多個原有版本便會淪為次貨,被人摒棄。二百多年來,講故事的人全都依書直說,遺忘了那些童話故事本是整個民族經過多代口耳相傳創造出來,每一代親子交流都把自己的意思加進去,修出一個更好更精彩的新故事,有過不同版本,結局迴異,卻因為這本童話書,全都失去繼續發育下去的可能,被格林兄弟所創作的「正統」定型死了。
秦始皇書同文,格林兄弟童同話,皆消滅異邦的文化差別,統一了認同與認受,實在有利政治,但站在文化角度,我們葬送的未免太多了吧?這裡大概揭示了口述性歷史是如何死在文字手上的,而童話的誕生,亦間接導致了小說之死。當中關係,明天再講。
作者
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作者首本小說《地球另一端》序言書室有售,亦已接受網購,每本連郵費港幣$75,歡迎inbox洽訂。下一本小說《捉姦》亦即將面世。
秦始皇書同文 在 作者 Facebook 的精選貼文
漫談現代小說 (8):童話這個禍胎
你應該聽過有人說「童話故事原本是寫給大人看的」,但更準確的說法是「童話在現代小說發明之後才誕生」。法國女作家Madame d'Aulnoy在十七世紀末才提出「Fairy Tale」的字眼,剛好是塞萬堤斯出版《唐吉訶德》近一個世紀之後。小說生出童話。
父母在子女床邊講民族傳說的習慣亙古已流傳,但這些口述故事都一直缺乏一個轉成兒童文學的契機。童話被發明之前,兒童能看的故事書基本上全是「寫給大人看的」,沒有太多所謂兒童讀物。到十七世紀初,現代小說被發明出來,喻理精神震撼整個歐洲,激發起海量創作,人人亦捧之細閱,可惜這些作品大多兒童不宜,充滿色情與性象,情節也過分殘酷。為解決這個問題,當時的文壇便掀起一場潔版行動,去掉故事中「荼毒」的成分,讓兒童都有機會吸收成人小說的道理。換句話說,並非「童話原本寫給大人看」,而是「小說後來才為小朋友度身訂造」。
最著名的當然要數德國的《格林兄弟童話集》,《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《糖果屋》、《睡公主》等故事因他們改寫而發揚光大,相較之下,猶太民族就缺乏類似的結集計劃,流行世界的程度便遜色得多。
這關係到格林兄弟的野心,「為兒童服務」不足以構成偉大的理想,這部童話集可謂象徵他們肩負起光大民族的責任。神聖羅馬帝國瓦解後,德意志帝國尚未成形,三十多個邦國鬆散聯合,各自為政,但格林兄弟隱約看到了「一體」,那一體就是共同使用德語作為生活語言。語言的同源性誘發他們想將不同小民族共融成大民族(他們渴慕擁有帝國的自尊,共禦外侮),當時就亟待一部可以代表德意志和凝聚民族認同的德語作品面世。於是,他們盡其所能收集德語體系之內的民間故事與傳說,加以編改,最終格林童話出版,成為孕育德意志文明的繼母,成功締造一種非政治的契約,把不同民族但相同語言的人綑在一起。
想到文學的威力可以如此驚人,我覺得有點恐怖,放諸今時的標準,格林童話算是洗腦式的文宣,讓不同民族的兒童聽同一樣的童話,他們長大後就更容易同氣連枝,不分彼此,情況就像國民政府敗走台灣後,教育原住民「你是龍的傳人」那樣,安派一種全新的身份認同,捏造大同去營造大統。所以,請小心所有供應身份認同的文學作品。
不過,我相信格林兄弟當初絕非立心不良,他們不過是急於擺脫民族的自卑感,想讓全世界知道德語人士多優越而已,但他們看不見,這部使民族自豪的傑作,強行中斷了所有口述故事的傳承之路。當人人都奉格林童話為故事的唯一標準和真理,在各個民族中廣泛流傳的多個原有版本便會淪為次貨,被人摒棄。二百多年來,講故事的人全都依書直說,遺忘了那些童話故事本是整個民族經過多代口耳相傳創造出來,每一代親子交流都把自己的意思加進去,修出一個更好更精彩的新故事,有過不同版本,結局迴異,卻因為這本童話書,全都失去繼續發育下去的可能,被格林兄弟所創作的「正統」定型死了。
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秦始皇書同文 在 cheap Youtube 的最佳解答
徐福跟韓國人 哪一個才是日本人的祖先?
不管是以前還是現在 時間總是殘酷的
當時徐福率領眾人 希望能找到長生不老藥
然而,如果讓秦始皇搭時光機 來到2021年施打新一代音波
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那畫面一定很有趣
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#徐福
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參考資料:
解開天皇祕密的70個問題第一部:天皇的歷史之謎
被隱藏的日本史:從上古生活到政治革新
大航海,何以重劃貿易版圖
日本的繩文人從哪裡來?
https://pansci.asia/archives/169653
繩文女人,幫助解開日本的基因之謎
https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/en/news/backstories/555/
《秦始皇本紀》
https://ctext.org/shiji/qin-shi-huang-ben-ji/zh
《淮南衡山列傳》
https://ctext.org/shiji/huai-nan-heng-shan-lie-zhuan/zh
彌生人
https://en.wikipedia.org/wiki/Yayoi_people
高句麗語
https://en.wikipedia.org/wiki/Goguryeo_language
上古韓語
https://en.wikipedia.org/wiki/Old_Korean
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秦始皇書同文 在 cheap Youtube 的精選貼文
這部影片將來聊聊戰國時期的情勢
為什麼韓國要派出間諜去搞秦國?
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歡迎收看「新時代水文化價值」國際論壇直播
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參考資料:
農學春秋:農學歷史與農業科技 李姍姍 - 2020
秦迷:重新發現秦始皇 李開元 -2017
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