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【#毛澤東 自認是秦始皇＋馬克思，那 #習近平 如何定位？】
毛澤東曾說：「我是秦始皇＋馬克思」，則展開後的馬毛譜系傳承應當就是：
秦始皇→李自成→洪秀全→孫中山→馬克思→列寧→斯大林→毛澤東→鄧小平→習近平。
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#華人精英 #黃年
本論壇文章反映作者意見，不代表《遠見》
【我們的歷史與《天子傳奇》的距離 | 盧斯達 on Patreon】
台灣退役陸軍少將于北辰轉型為成功名嘴，談到現存兩個「中國」之間的問題，他說東漢、西漢「都稱對方是偽政權」、「都稱對方是篡漢」，「晉朝也是，東晉、西晉當時都稱自己是晉」、「宋朝也是叫南宋、北宋，當時雖然分裂，都稱自己為宋」，這些場景跟現在「一模一樣」。有網友評論，于可能是香港漫畫家黃玉郎讀者，因為在漫畫《天子傳奇》就出現了「劉邦與秦始皇單挑」的情節。
但，這無論如何都是一道窺探的門，可以看到活著的民國如何思考。
于的發言，是將歷史「為我今用」的發明一面發揮到極致的表現。歷史的活躍詮釋者同時是歷史的發明家，他們會以自己今天的標準去全面改造整套對歷史長河的理解。上一波的歷史發明家是 20 世紀初的清國人，我們今天要不是在繼承他們的遺產，就是在跟他們的遺產在鬥爭。20 世紀初廣東人梁啟超發明了中華民族這個概念。以今日香港的語言來說，梁啟超會是一個在連登發表妙論的連登仔，他的創造同時具有偉大和危險的潛能，他的東西埋下了單向度理解中國的種子。這條「法脈」經過國共兩黨的轉化，單向度的那一面成為主流。
那一套歷史觀最重要的綱領，是將發生在這片土地上的三四千年的大大小小政權，都納入為單一「中國」的不同階段。有一些政權會納入「法統」之中，有些則不，例如北宋南宋存在於法統之中，而遼朝好像不算。這套觀念一直能夠對接現實，直到 1949之後：「中國」唯一的統治者大清遜位於中華民國，後者獲得正當統治權，北洋軍閥在中間雖然獲得控制權於一時，但隨著國民黨「北伐」成功，「法統」由有盛德者重新獲得，中國重新統一，蔣介石成就了偉業。這是國民黨和「現代中國」的歷史觀。問題是國軍失去了中國大陸，以 20 世紀思想家的歷史觀來看，國民政府無疑處於割據狀態，而傳統是最厭惡割據的，但不是所有人都會走向台獨。
這種無法排解的焦慮意識，就表現以強烈提振中華民國正統性的這種形式，他不惜「打亂」歷史的既定排序，將中華民國提升到類似北宋或者南宋都好的地位，這仍然是一個中國，但兩個「朝代」。他對這個歷史上存在過的政權，一律以「證明中華民國正統性」的政治需要去解讀，然而「翻譯」本身就充滿政治張力。南宋和北宋可以平起平座，其實是強調理應「一元」的帝國出現了兩個代表，但兩個代表都有效。
簡單而言將以上的發言都理解為「我也是正統啊」、「我也是正統啊」、「我也是正統啊」，會較容易理解。
由於他們繼承了較純種的梁啟超思想，你最終會發現很多對中國有認同感的台灣人，或任何一種人，對「中國」的理解其實也很黃玉郎式。我們都跟梁啟超有一種形而上的傳承。所以台灣女藝人會說：「一代女皇武則天，這三國志為甚麼要抽掉，我覺得小朋友多讀一些歷史，不是很好嗎？」有中國網民會評論劉思慕：「真把自己當加拿大人了。」然後網民會因為《世紀帝國》中古漢人發音原來不像「普通話」而想到原來古裝戲劇不同「朝代」下的各個民族都講現代普通話，本身就是現代創造。
20 世紀初的發明家是大雜燴，他們的子嗣即我們是「現代」的產物，于先生只是將這種解釋歷史的現代衝動表達得極致而已。而他提醒我們，我們有可能同樣活在一個鬼五馬六的幻想世界。
訂閱 patreon https://www.patreon.com/lewisdada
新書：https://tinyurl.com/eyd9258v
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台灣退役陸軍少將于北辰轉型為成功名嘴，談到現存兩個「中國」之間的問題，他說東漢、西漢「都稱對方是偽政權」、「都稱對方是篡漢」，「晉朝也是，東晉、西晉當時都稱自己是晉」、「宋朝也是叫南宋、北宋，當時雖然分裂，都稱自己為宋」，這些場景跟現在「一模一樣」。有網友評論，于可能是香港漫畫家黃玉郎讀者，因為在漫畫《天子傳奇》就出現了「劉邦與秦始皇單挑」的情節。
但，這無論如何都是一道窺探的門，可以看到活著的民國如何思考。
于的發言，是將歷史「為我今用」的發明一面發揮到極致的表現。歷史的活躍詮釋者同時是歷史的發明家，他們會以自己今天的標準去全面改造整套對歷史長河的理解。上一波的歷史發明家是 20 世紀初的清國人，我們今天要不是在繼承他們的遺產，就是在跟他們的遺產在鬥爭。20 世紀初廣東人梁啟超發明了中華民族這個概念。以今日香港的語言來說，梁啟超會是一個在連登發表妙論的連登仔，他的創造同時具有偉大和危險的潛能，他的東西埋下了單向度理解中國的種子。這條「法脈」經過國共兩黨的轉化，單向度的那一面成為主流。
那一套歷史觀最重要的綱領，是將發生在這片土地上的三四千年的大大小小政權，都納入為單一「中國」的不同階段。有一些政權會納入「法統」之中，有些則不，例如北宋南宋存在於法統之中，而遼朝好像不算。這套觀念一直能夠對接現實，直到 1949之後：「中國」唯一的統治者大清遜位於中華民國，後者獲得正當統治權，北洋軍閥在中間雖然獲得控制權於一時，但隨著國民黨「北伐」成功，「法統」由有盛德者重新獲得，中國重新統一，蔣介石成就了偉業。這是國民黨和「現代中國」的歷史觀。問題是國軍失去了中國大陸，以 20 世紀思想家的歷史觀來看，國民政府無疑處於割據狀態，而傳統是最厭惡割據的，但不是所有人都會走向台獨。
這種無法排解的焦慮意識，就表現以強烈提振中華民國正統性的這種形式，他不惜「打亂」歷史的既定排序，將中華民國提升到類似北宋或者南宋都好的地位，這仍然是一個中國，但兩個「朝代」。他對這個歷史上存在過的政權，一律以「證明中華民國正統性」的政治需要去解讀，然而「翻譯」本身就充滿政治張力。南宋和北宋可以平起平座，其實是強調理應「一元」的帝國出現了兩個代表，但兩個代表都有效。
簡單而言將以上的發言都理解為「我也是正統啊」、「我也是正統啊」、「我也是正統啊」，會較容易理解。
由於他們繼承了較純種的梁啟超思想，你最終會發現很多對中國有認同感的台灣人，或任何一種人，對「中國」的理解其實也很黃玉郎式。我們都跟梁啟超有一種形而上的傳承。所以台灣女藝人會說：「一代女皇武則天，這三國志為甚麼要抽掉，我覺得小朋友多讀一些歷史，不是很好嗎？」有中國網民會評論劉思慕：「真把自己當加拿大人了。」然後網民會因為《世紀帝國》中古漢人發音原來不像「普通話」而想到原來古裝戲劇不同「朝代」下的各個民族都講現代普通話，本身就是現代創造。
20 世紀初的發明家是大雜燴，他們的子嗣即我們是「現代」的產物，于先生只是將這種解釋歷史的現代衝動表達得極致而已。而他提醒我們，我們有可能同樣活在一個鬼五馬六的幻想世界。
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高雄的朋友請注意！「秦始皇」即將現身高雄衛武營！
購票請至兩廳院售票系統👉 https://reurl.cc/72zA1y
「大型中文史詩音樂劇秦始皇」2019年底在台北首演獲得廣大好評與回響，2020年3/27(五)、3/28(六)、3/29(日)，這齣耗資超過二千三百萬的作品，即將在高雄衛武營國家藝術文化中心戲劇院盛大登場。南部的朋友，千萬不要錯過！
「秦始皇」，中國歷史上極富傳奇色彩、雄才大略的劃時代人物，自古以來，譽之者稱其為首創統一局面的「千古一帝」，毀之者則稱其為專制獨裁的「一代暴君」，究竟他是什麼樣的一位人物？
「大型中文史詩音樂劇秦始皇」將為您闡述秦始皇內心剛柔之情懷，以古典華麗的視覺震撼效果展開序幕，更以「秦王夜宴」的豪邁氣勢磅礴登場。
「大型中文史詩音樂劇秦始皇」導演/編劇/詞曲創作 邊中健，敘述「來世的約定」與「月光下的王朝」兩首歌曲的創作意涵。
「大型中文史詩音樂劇秦始皇」高雄場場次與購票請至兩廳院售票系統👉 https://reurl.cc/72zA1y
主辦：元盾音樂藝術工作室 02-2501-1068
https://www.facebook.com/%E5%85%83%E7%9B%BE%E9%9F%B3%E6%A8%82%E8%97%9D%E8%A1%93Yuan-Dun-Music-Art-2175735059309847/
導演/編劇/詞曲創作：美聲主廚 強納生 - Jonathan邊中健
https://www.facebook.com/%E7%BE%8E%E8%81%B2%E4%B8%BB%E5%BB%9A-%E5%BC%B7%E7%B4%8D%E7%94%9F-Jonathan-1766072276947913/?eid=ARBTTQQI3uS-FxyPh21Wk5mWjeyhhpDpXJxSPjeFg66pukPGbDfPLKAHoNQqUTyLka-AtViZDLe40xL3
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「大型中文史詩音樂劇秦始皇」導演/編劇/詞曲創作 邊中健，敘述「再世相見」與「天下蒼生」兩首歌曲的創作意涵。「天下蒼生」特別邀請知名作家吳若權填詞，講述荊軻刺秦王前，視死如歸、從容就義的心情。
「大型中文史詩音樂劇秦始皇」高雄場場次與
主辦：元盾音樂藝術工作室 02-2501-1068
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導演/編劇/詞曲創作：美聲主廚 強納生 - Jonathan邊中健
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最近很多人詢問如何組隊，不論私訊或留言都有
這邊就簡單介紹一下，希望你們會喜歡了！
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神魔之塔(TOS)玩家。
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「練卡是興趣通關求樂趣；抽卡不練卡地獄都卡卡」
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標準：公會任務需4000分、討伐戰40次低標，其一達標便可考慮，須提供圖片證明
是由我個人建立的公會，目前為雙百大公會，獎勵全拿
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