#歷史上真實的西遊記
貞觀三年(629年)秋八月,玄奘法師由長安出發了。
在《西遊記》中,玄奘出長安可是個無比盛大的場面。比如說,唐太宗封他為「御弟」,給通關文牒,賜千里良駒、盤纏、隨從,在文武百官和長安人民的簇擁下,玄奘風風光光出了長安。
但實際上,歷史上的玄奘其實是個偷渡客。別的不說,他是護照也沒有,簽證也沒辦,趁着月黑風高,做賊一般溜出了長安城。
這樣的出發方式,不但不體面,還冒着生命危險:一是非法出境被抓到了肯定不是個兒;二是縱然越境成功,當時的向西之路也非常危險。還記得嗎,這一年,可是唐太宗派遣李靖、李勣出兵攻打東突厥的時候。刀兵無眼啊,你說你這是哪根筋搭錯了吧。
玄奘大概沒考慮到這些問題,或者說,就算考慮到了,他也無暇顧及,甘冒風險。能讓人將生死置之度外的,無非那麼幾個原因,一是愛情,二是自由,三是大義。而比這三者更有驅動力的,則是對真理的忘我追求。
在長安的幾年內,玄奘發現自己再也無法從名僧法常和僧辯那裏獲取新的知識,開啟新的智慧了。他曾經就佛法經義的疑問列出了100條問題,拿去請教法常和僧辯,可是,這些問題本身已經超越了那兩位的水準,更別提給出答案了。
法常流覽了問題單子,說:「我看,天下沒人能回答你這些問題吧?」
玄奘猶如被當頭潑了一桶冷水,十分沮喪。
法常於心不忍,又說:「這也不一定。如果是天竺高僧,應該能解決你的疑問。」
說者無心,可玄奘卻把「天竺高僧」聽進了心裏。他立刻找到幾名志同道合的僧人,大家聯名向政府提出遊學天竺的申請。
唐政府是個負責任的政府,他們當即駁回了玄奘等人的出國申請。理由很簡單,兵荒馬亂的,你們偏要往西跑,遇上敵人、亂兵,幾條小命不是白丟了?
申請被駁回後,聯名上書的幾個僧侶就放棄了這個念頭,宗教界人士也得遵守國法不是?當然,這些人不包括玄奘。
從蜀地私自回長安,已經違法了,再違法一次也不算什麼。畢竟,在他心目中,佛法遠遠高於人世間的法律。
其實,我相信,我們每個人在某個時期,心中都會湧起一種宗教情懷。這種情懷,跟具體的宗教並無必然聯繫,而是人心對萬事萬物的敏感,對世界本源和終極真理的好奇,對肉身和塵世超越的渴望。
如果留在長安,玄奘大約很快就能成為京城甚至國內佛教界的領頭羊。在同樣癡迷大道、具有高度精神自省能力的唐太宗度過軍事緊張期之後,他很可能親自召見玄奘。即使這並不意味着權力和財富,起碼也代表了光榮和地位。
但是,那又怎麼樣呢?
缺少對佛法的真正理解,沒有真正的了悟,所謂高僧也只是一個裝腔作勢的空殼。一切榮譽、地位、敬仰等附屬品只會帶來膚淺的、世故的生活,一種沒有意義的生活。
這絕不是玄奘為自己選擇的生活。他知道,無論如何,自己必須到佛法的誕生地去尋求幫助和提高。
天竺還很遙遠,一人一馬,盡力西行吧。
就在玄奘出長安的時候,李靖接到了討伐東突厥的命令。11月,李勣的部隊也完成了動員。而肅州刺史公孫武達和甘州刺史成仁重已經和進擾河西的突厥先頭部隊幹了幾場狠仗。
隨着二位李將軍的出兵,主戰場沿蒙古草原陰山山脈一帶展開,而西域局勢也開始風起雲湧。玄奘卻不顧一切地往西域進發了。
儘管悟空不在,玄奘還是受到了某種冥冥中的保護,一路上,總有人會幫助他。在順着流經玉門關的河流走了十多裏路後,玄奘已經出了國境。
楊柳春風,不度玉門關。此時,唐帝國實際控制的區域,已到達了西方的極限。玄奘,向故土眺望了最後一眼,毅然背向大唐,繼續孤獨的旅程。
不久,他來到了伊吾國。從這裏向西北跨越天山,再繞行中亞草原,便可進入天竺境內了。
玄奘不打算在伊吾逗留過久,可是,他還是耽誤了一些時日。因為當時正值高昌使者訪問伊吾,言談間得知有位大唐高僧正在伊吾歇腳。使者回去後,立刻向高昌王彙報了此事。
那時的高昌王我們認識,就是前面說過的麴文泰。這個時候,高昌與唐的關係還很好,麴文泰聽說此事,便派出數十人馬,到伊吾迎接玄奘。
玄奘堅辭不果,只好跟隨使者來到高昌。一見高昌王,更麻煩了,麴文泰深深被大唐法師的風姿和見識所傾倒,哭着、喊着不讓玄奘走。
這可不能答應,玄奘拒絕了麴文泰開出的優厚條件,要求動身。
麴文泰聞言,換了一副臉色,說:「法師你違法出境,如果不肯留下,那我就按照規定,把你送回大唐去。」
玄奘不動聲色,說:「為了佛法,貧僧一定要到天竺去,雖死不易。」
利誘威逼都沒什麼效果,麴文泰也就不再勉強。不過,他仍然向玄奘提出了一個不情之請:將來法師取得真經,從天竺回來的時候,請務必來我國停留三年,宣講佛法。
這一點,玄奘倒是答應了。可約定雙方都沒有想到,等玄奘回來的那一天,高昌國已經不復存在了。
麴文泰給玄奘寫了一封介紹信,請沿途的各國國王對高僧加以援助。他特別指出:此僧乃本人義弟。
看來,《西遊記》中唐御弟這個情節,是從高昌王那裏移花接木來的。
高昌王的信,並沒有給玄奘帶來很多的方便,有時還起到了相反的效果。比如說,焉耆國作為高昌的競爭對手,壓根不買帳,對玄奘不予招待。好在他們也不敢對大唐高僧怎麼樣,因此,玄奘便速速離開了焉耆。
再往西走,是一片綠洲,這便是龜茲國。在玄奘眼中,龜茲的意義並不僅限於一個西域小國,因為這是十六國的後秦時期的偉大法師鳩摩羅什的出生地。
鳩摩羅什的父親是天竺人,在即將繼任相位時毅然出家,離開天竺來到龜茲,被聘為國師。因被國王的妹妹逼婚,因而有了鳩摩羅什兩兄弟。
後秦弘始三年(401年),姚興攻滅後涼,親迎鳩摩羅什來長安。在隨後的十多年內,羅什悉心從事講法和譯經事業,主持完成了不下數千卷的譯作。著名的《能斷金剛般若波羅蜜經》,也就是簡稱的《金剛經》,就是鳩摩羅什法師翻譯的。
更加巧合的是,鳩摩羅什法師也號三藏。藏,乃容器之意。三藏,也稱三法藏,是指印度佛教聖典的三種分類:經藏、律藏和論藏。
有趣的是,兩個三藏都曾把佛經翻譯的歷史發展推向更新階段,都是里程碑和分界線一般的人物。
話說玄奘在龜茲停留了大約60多天,終於等到天山之雪融化,道路開通,他繼續前進。
走過了最為艱苦的跨越天山之路,前面的路就好走多了。一天,玄奘終於抵達天竺。
在佛陀的故鄉,玄奘終於觸摸到了他連夢中都在追求的東西。當時,天竺與大唐關係還不錯,而印度的僧侶們對這位不遠萬里前來求法的唐僧更是熱情接待,毫無保留地將珍貴的佛典傳授給他。
在天竺居住學習的十幾年,也許是玄奘人生中最美好的回憶吧。但是他知道,這裏並不是自己的樂土,他還要回到大唐去。
出發,永遠是為了返回。這也許是一切具有史詩意味的人生所必然經歷的過程,就像荷馬那部《奧德修紀》中的古希臘英雄奧德修斯一樣。玄奘踏上了歸途。
當玄奘再次進入西域時,大約已經是貞觀十八年左右。十幾年的時間,唐太宗和他的唐帝國,已經製造了一場滄海桑田的巨變。
早在北印度時,玄奘就聽到了高昌國滅亡的消息。這固然讓他歎息世事無常和虛妄,倒也提供了一些便利,因為沒必要去高昌履行諾言,他便可以不經天山南路,直接走西域南道回國。
玄奘越過帕米爾高原,沿崑崙山北麓,經由莎車、于闐等國,前往沙洲,也就是今天的敦煌。
貞觀十八年(644年)孟秋,玄奘歸國的消息傳到了唐太宗耳朵裏。當年,他是一個心存疑惑的年輕僧侶,如今,已成為蜚聲中外的大法師。
太宗微微一笑,他並沒有忘記當年那個最年輕的僧人。
記得在玄奘離奇失蹤後不久,長安寺院的長老們曾經向太宗彙報:由於申請赴天竺留學遭到拒絕,玄奘很可能已經偷渡出境了。
太宗聞言道:「這個和尚挺大膽嘛。」但他臉上並沒有發怒的表情,語氣中似乎還有一絲隱約的讚賞。
長安的和尚們放了心,不久後,高昌王來長安朝見,自然也將玄奘的事情報告了太宗。十幾年間,唐太宗也會零零星星聽到一些玄奘在天竺的消息,瞭解到玄奘在修行上的精進。
漸漸地,唐太宗開始盼着這位大膽的和尚回來。
玄奘在於田時,向皇上呈上一份請罪書,詳細報告了冒犯國法的經過,並提出自己馬上即將歸國領罪。這封請罪書被商隊的高昌人帶回了長安。
雖然玄奘心裏無所畏懼,但當長安使者飛奔而來,對他說皇上原諒他的一切罪責,並熱切期盼他回國時,玄奘心裏還是感到了喜悅。
在沙洲,玄奘又一次上奏長安,因而得知唐朝近期內將會向高句麗派出遠征軍,而太宗本人也將東赴洛陽,指揮軍隊。
這個消息讓玄奘吃了一驚,他立刻從沙洲啟程,趕往長安,希望能在皇上動身前見上一面。
當然,玄奘急着見皇上,不是為了皇上能夠接見他,表揚他什麼的,而是為了向太宗申請建立譯經場的經費和幫助。
數萬里往返,17年歲月,僅僅是偉大事業的前奏罷了。玄奘從天竺帶回來657部經書,需要招募一批通曉經典和梵語的僧人進行翻譯。不然,對於普通人來說,佛經何異於廢紙?
然而,玄奘緊趕慢趕,回到長安時,已是貞觀十九年(西元645)正月七日了。這時候,太宗已經前往洛陽,坐鎮長安的是西京留守司房玄齡。
房玄齡幾天前便接到了太宗從洛陽發來的詔令:使有司迎接之。房玄齡立刻展開準備工作,但沒想到,急於謁見的玄奘,提前趕着回來了。
有司還沒出動,聽到消息的長安人民卻從四面八方趕過來了。聽說大法師將從運河碼頭上岸,大家都往碼頭邊跑。一時間,擠了個人山人海,水泄不通。
玄奘沒辦法,只好在碼頭過了一夜。等官差來開道時,才進入了長安朱雀大街的都亭驛。街道兩旁已經站滿了人,人們跑來領略這位為佛法觸犯國禁的大法師的風采,近20年時間,玄奘的事蹟早已成了長安人津津樂道的話題。
玄奘在長安沒待幾天,便迫不及待地跑到洛陽去了,抵達之日是正月二十三日。見到太宗的日子,是二月一日。
洛陽儀鸞殿上,當世兩個意志最堅定的人會面了。
針對玄奘西遊之事聊了一番後,玄奘盤算着向皇上提出興辦譯經場的事。沒想到,皇上突然說:「大師德才兼備,沉毅堅忍,不如你還俗,來朝中輔佐我吧。」
玄奘吃了一驚,趕忙推辭道:「玄奘自幼傾心佛法,皈依佛門,以普度眾生為己任。還俗之事,萬萬不可。」
太宗說:「有何不可?以你的才華,咱們君臣聯手,打造太平盛世,這不是普度眾生嗎?」
玄奘說:「經邦濟世必以儒,玄奘對儒學一竅不通,怎麼能輔佐君王治理天下呢?還是讓我以佛徒的身份,通過譯經,解除眾生心靈的魔障吧。」
太宗話鋒一轉,說:「好吧好吧,不逼你還俗了。不過呢,既然你已經到過西方,不如再跟我到東邊轉轉吧。一來增加你的見聞,二來我有些事想向你請教。」
沒想到,玄奘依然拒絕了太宗的邀請,此時他心裏只裝著譯經一件事,對於遠赴遼東浪費個一年半載的時間,相當不情願。
唐太宗就沒有繼續勉強,他答應支持玄奘的譯經工作,但也做了一些保留。因為,當玄奘提出到河南少林寺去譯經時,太宗堅決不許,把他留在了長安的弘福寺。
接下來的19年時間,玄奘從著名的旅行家變成了著名的翻譯家。從他譯經的過程和成果來看,他之前說自己不懂儒學,其實是個謊言。
沒錯,大師也是會撒謊的。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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#知史 #中國歷史 #歷史大人物 #吳承恩 #西遊記 #玄奘
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【是建築物也是藝術品】
建築權威雜誌《Architectural Digest》曾邀請建築大師史蒂芬霍爾(Steven Holl)選出他心中最具設計感的10大建築,得過許多獎項的他,代表作也充滿質感,一起看看連他都讚譽的極致設計。
圖1
位於加拿大多倫多的夢露大廈,從底部到頂部總共旋轉209度,流線型的外觀就像是個婀娜多姿的女子。
圖2
都市陽傘是座位於西班牙塞維亞的一座木建築,被世人俗稱為「道成肉身廣場的蘑菇」,由德國建築師于爾根邁爾(Jurgen Mayer)所設計,長150公尺、寬70公尺、高26公尺,號稱世界最大的木建築。
圖3
廣州大劇院由英籍女建築師札哈哈蒂(Zaha Hadid)設計,劇院的外型猶如一山丘上置放兩塊大小不同的石頭,包含1800座的大劇場及其配套的備用區、劇務工作室、演員用房、行政空間、錄音棚和藝術展覽廳等,是非常重要的藝文展演空間。
圖4
培羅特自然科學博物館是位於德州達拉斯的博物館,由帶紋理的混凝土面板構成,上有一個高達五層的立方體,並以獨特的方式延展。巨大的玻璃封閉式自動手扶梯橫穿立方體的外部,引領參觀者到展區頂層入口。
圖5
位於冰島首都的哈帕音樂廳,結構是由覆蓋有不同顏色的幾何形狀玻璃面板的鋼框架構築而成。這座儼然閃亮寶石般的建築,為冰島首都曾經一度沒落的海港注入了新的活力,它以其萬花筒般的彩色玻璃帷幕吸引了當地人,更讓歐洲旅客蜂擁而至。哈帕音樂廳白天和晚上各有不同的風貌,非常璀璨動人。
#BeautiMode #建築物 #史蒂芬霍爾 #StevenHoll
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《每周生肖/大師分析》
|2020年10月12日~2020年10月18日
鼠
親子關係會非常的緊張,但父母的關懷是一個愛的叮嚀
牛
吃喝玩樂隨心所欲,將有愛人相伴,參與社交活動會有意想不到的愛情產生
虎
與家人的互動是加分,工作事業遇到阻礙,不妨聆聽一下家人,稍微打掃居家風水會有好財運
兔
將會職業倦怠,但會吸引到職場異性的注意,職場戀情將發生
龍
將會與輩份低的人常互動,提攜晚輩時,語調態度要放柔,勿有衝突
蛇
會因為業績壓力而外出旅遊,切記要以禮相待,以減少工作上瓶頸
馬
健康亮紅燈,應著重休息、運動、喝水、少應酬交際,化解健康危機
羊
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猴
親子關係的提升,對晚輩期許高,促使晚輩有好的貴人緣,將為子女引以為傲
雞
異性緣非常好,對你心愛的人獻殷情,嘴巴甜一點將會倍受加分
狗
兄弟之間爭執意見多,手足關係緊張,建議退一步海闊天空
豬
將會諸事不順,心想事不成,多到廟裡拜拜,多參與教會,讓靈魂跟肉身更加契合
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空海大師肉身 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最讚貼文
#海奧華預言 #預言 #thiaoouba prophecy
Thao說:我們可以任意的創造身體,也可以隨意讓肉體復活,
所以你在我們星球上面沒有看到小孩和老人
Thao過後又說:為什麼他選擇了米歇,
是因為米歇是在地球上,少許擁有矍扣(Soukou)的人,
矍扣就是一個靈體在不同星球或者是不同等級的星球
(以肉體)活過了81世人,而在81世你又回到了地球,
9,就是一個宇宙數字,人類的靈體分九級,星球也有分九級,
米歇的靈體九次九重的生命,也就是81次,完成了一個大輪迴。
過後Thao也帶他去看了他幾次的前世,解釋給他知道
每一世所學到的東西,還有因為身分不同而學到了不同(經歷)
過後thao也講到了亞特蘭提斯,那亞特蘭提斯我也做過很多的影片啦
大家可以去看看
他就說:大概在三萬年前,有一些白種的瑪雅人是源自於姆大陸的,
去到了埃及,也教導阿拉伯人用阿拉伯數字,
其實阿拉伯數字是源自於姆大陸的
最後就到達了埃及,那時候的原住民叫阿然課,也就是埃及人,
一個叫涛司的亞特蘭提斯人,開始教導埃及人靈性休養,
也仿照姆大陸在埃及建造金字塔,只是它的金字塔就比姆大陸的小三倍。
用大概九年時間就完成了。
關於高文明的外星人一直都有探訪地球,但是卻不能被人發現,
是因為他們需要遵守宇宙法則,否則災難就會降臨。
那米歇就不明白為什麼,高級的外星人來到低級的星球是不能的呢?
他就以為低級去高級是不能,但是高級來低級也是不能?
thao回答:向上向下都不能,向上是違背宇宙法則,那如果向下,
你的高級靈體不可能存活在一個拜金主義的星球。
他就拿了一個比喻,如果一個人穿到乾淨的鞋子還有襪子,
你硬要他踏進一個很多爛泥的農田,他也不可能還保持乾淨吧!
Thao也繼續的說:希伯拉(Hebra)星曾經有艘緊急飛船降落
在地球上,它降落地點是在俄羅斯的克拉斯奴達得(Krasnodar)
由於他們的星球過多1000年後就會冷卻,因此在宇宙中
探索可以居住的星球,但是在途中飛船就緊急降落在地球上,
降落後只剩下一男二女,
那就是婁巴那恩(Robanan,還有萊維納(Levia)和戴納(Dina),
而他們的後代就成了猶太民族。
所以聖經裡面出現的第一個人並不是亞當,而是婁巴那恩(Robanan),
而他的妻子並不是夏娃,而是有兩個妻子,
就是萊維納(Levia)和戴納(Dina),
而他們也沒有和其他的地球人混血,那希伯拉人來到地球後,
海奧華人也提供很多次援救,也懲罰過他們很多次,
所多瑪和蛾摩拉這兩個城市就是被海奧華飛船消滅的
這兩個城市是在聖經裡面,上帝用天降之火來消滅的,
它在消滅之前也嘗試過用很多方法去勸導他們,但是就不果。
所以他們不得不殘忍。當中還有很多聖經的故事
海奧華人如何去幫助他們等等,
那由於是比較多還有比較爭論性,大家可以自己去看吧!
而真正的上帝(造物主)那就是超智神靈
並不會跟人們講話的,大部分都是海奧華的人,
因為所有靈體都是被超智神靈所吸引的,而不是他去依靠人們的。
由於軀體死亡過後,靈體就會忘記前世的記憶,
但是也會有一些殘留的記憶,這種我們叫即視感,(dejavu),
也有人想起前世記憶等等,我在前世記憶的人們影片裡面也有講到,
大家可以去看看。
那在新約裡面,處女瑪麗亞誕生了耶穌,
其實是海奧華人植入了胚胎,而這個靈體就是海奧華上的人,
當時其實沒有東方三聖賢,而是海奧華人指引牧羊人
去到處女瑪利亞誕生耶穌的地方
而在伯利恆上空的明亮恆星,也就是海奧華人的飛船。
那由於靈體轉換嬰兒之後,他不可能立刻記得前世的記憶,
他雖然擁有高級靈魂的肉身,但是他也不可以讓
瞎子看見,瘸子走路(應該讀Que),讓死人復活等等
而這個耶穌十四歲的時候,就跟他的兄弟奧日凱
去到了印度,到了緬甸,然後去到了中國
最後就到了日本的神溝(shingo),但是奧日凱他的兄弟
就在途中被人殺了,因此他留著一束他頭髮來紀念奧日凱
他就在Shingo這個地方結婚生子,生了三個女兒,
在那裡他活了45年,最後葬在那裡,
而在墳墓裡面也有一束頭髮,那就是紀念奧日凱的頭髮
大家可以去網上尋找日本的耶穌墳吧!
那麼被釘死在十字架上面的人又是誰呢,他是一個海奧華外星人,
叫阿利歐克(Aarioc),首先他被帶到了猶太的沙漠,
而他海奧華的雙性身體被改造了,有了基督的身體,
而創造他身體的人就是七聖賢,涛拉。
Thao說:我們可以任意的創造身體,也可以隨意讓肉體復活,
所以你在我們星球上面沒有看到小孩和老人。
接下來阿利歐克發生的事情,你們也知道了,
而他本身之前已經知道了,因為他和thao來到星球之前,
就預知這些事情的發生,他只是用靈體暫時居住肉體來完成使命
而他當然有能力令瘸腿的人可以行走,
讓瞎子看見,讓死人可以復活等等。
當他被釘死在十字架的時候,他們就立刻弄走了他,把他帶回了飛船,
然後令他復活,在第三個晚上,他用他的新身體再次的出現,
因此證明他的復活,表明此生確實有來世,
因為多疑的地球人一定要你提供證據,
但是無論你提供什麼樣的證據,他們都有方法去質疑和反駁你,
阿利歐克就是一個非常好的例子,他復活的時候,
托瑪斯Thomas看到了(復活的耶穌),他的身體
也看到被釘的傷口,但是看到還不能讓他相信,
他必須要觸碰那個傷口,但是給他觸碰傷口過後,
他又覺得這一個是不是魔術來的。
阿利歐克最主要的任務就是和一些低次元的人們辯論,
更教導他們愛和上帝,這裡的上帝就是超智神靈,
要彼此的相愛,一些關於靈體不滅還有靈體的最終歸屬。
就是回到造物主的懷裡,也就是超智神靈的裡面。
這裡還有討論很多宗教的議題,大家可以去看這本書
例如好像我之前講的十字軍,還有西班牙人入侵阿斯特克文明等等
的那些假借宗教名義去做的一些惡行。
如果你們要提升自己的靈性休養,
不需要去到特殊的地方或者是環境,
你必須通過冥想和專注,那兩者是不同的,
通過專注的方法,你可以和自己的高級自我溝通,
請他幫助你解決物質世界的一些物質問題,
而不需要跟一些所謂的大師學習,
因為在地球上,沒有一個人可以稱得上大師,
那唯一一個就是耶穌,但是現在的宗教已經偏離了他的原意
甚至是比2000年前更糟糕。
所以在地球上的人們,需要自己學會,從自己的內心深處找答案,
不應該等待所謂的大師去給引導的,因為沒有一個人知道你心中的答案。
最後thao帶他回飛船,thao給了米歇可以看見
輝光還有可以理解語言的能力,
米歇這個時候就看得到thao還有其他人身上的輝光,
但是thao把這個能力放了個時限,因為地球人沒有什麼輝光,
看了之後會失望,第二,就算你看得到輝光
但是你不會讀輝光,也是沒有用的,在回到地球的途中,
米歇就問了thao為什麼他們是兩性的,Thao就跟他說:
他們已經進化到極限了,可以激活身體不再衰老,也可以使它復活,
或者是創造另外一個。人的身體可以有九重,
其中兩個,一個叫液態身體,另外一個叫生理身體,
液態身體影響生理身體,而生理身體影響著物理身體。
在液態身體裡面,有六個主要的部位,叫卡歐拉(Karolas)
和瑜珈裡面的生命能量中心的查卡拉Charkas有點相似,
第一個地方就是在雙目之間,離鼻子大概1.5mm這一個地方,
進去的地方其實就是松果體的地方
thao也是經過了這個地方,把輝光和理解語言的能力傳授給米歇
而液態身體的最底部就是在性器官那邊,他們叫做mouladhara,
瑜珈裡面叫Sacred,也是另外一個非常重要液態身體的能量中心。
正常的靈體大概有四十萬億個電子,是在宇宙創造的時候就有了,
每個電子都有自己的‘記憶’,當人死後,
它們百分之19的電子就會和宇宙的電子結合,
按照宇宙法則,成為新的生命體,或者是樹木和動物等等,
而百分之81就會和自己的高級自我結合,
那由於是高級自我,就是派靈體去到你身體的,
(因此當你在睡覺時),靈體就會離開去跟高級自我
傳送一些重要訊息,或者是接收它下達的命令或者是指令等等
所以有些人就是睡醒過後,會想到一些解決事情的方法等等
但是嘈音就是會破壞靈體電子的產生,
所以如果有些人說他看得到鬼,那一定是他靈體的電子有些受損了,
而看到剛才所說的,百分之十九的殘留電子,
當人死後,由於是某種靜電作用的關係,
這些電子就會好像一個人的身體(形狀)一樣,
在被大自然再次使用之前,它會有一段時間去尋找它知道的地方,
或者是熟悉的地方,例如是它喜歡或者是憎恨的地方。
到最後,米歇就回到了地球上,
像之前海奧華人們吩咐他,要把這個經歷寫下來
他就寫了這一本書。
我已經儘量的簡短去解釋這本書,但是因為內容龐大,
還有它形容的東西非常的仔細
所以希望大家真的是好好的去看這一本書。這本書的確讓人腦洞大開。
我知道我不可能用幾集影片就能來解釋所有的東西,
因為很多細節他形容得太仔細了,
如好像海奧華星球上面的動物還有植物的形容,
還有解釋宇宙中的一些解釋不到的東西。
那當他出了這本書過後,當然一定是有很多人去挑戰他,
就是要他拿出證據,或者說他一定是腦袋有問題啊,
或者是不是他自己幻想出了的東西。但是他沒有去反駁,
因為如果是他真的沒有去過這個經歷的話,有個人寫這本書給他的時候
他也會覺得寫這本書的人一定是有幻想症。
也有人諷刺他,說他可以創造一個新宗教等等。
那你相信他講的故事是真的嗎?
其實這本書帶給人們的訊息是很重要,第一,不要被金錢綑綁,
第二提升靈性休養,雖然我們的生命離不開金錢,
但是到死的那一刻,金錢也是拿不走的。及時享樂,
在短暫的人生中,體會(生活的)甜酸苦辣,
而不是一直的埋頭為了金錢而苦幹,好好提升自己的靈性休養吧!
那好啦!大家如果喜歡這個一系列的海奧華影片,
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好啦!我們下個奇異世界見!Bye Bye。
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#亞洲新天王 樂壇驚嘆浩!
打破華語歌壇主打歌規則
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意想不到的創作能量
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華納年度浩計畫 每月主打第3彈 -「#裙姊」
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#李榮浩 向中國傳統文化
京劇藝術大師#梅蘭芳 致敬的歌曲
巧妙結合西方的嘻哈音樂以及東方的民樂合奏
並由亞洲知名作詞人#黃偉文 聯手創作歌詞
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歌名發音和「裙子」相同
是舉世聞名的中國京劇藝術大師梅蘭芳的乳名
會寫這樣一首新歌,主要是想和中國的傳統藝術文化致敬
而且李榮浩特別上網搜索了許多梅蘭芳大師的資料
他覺得梅先生繼承了優良傳統的京劇的華麗與身段
並針對京劇過往只重形式缺乏情感靈魂表演的缺失加以修正
注入更充沛的情緒感情於表演之中
此外更創作了眾多優美而令人難忘的藝術形象
創造了具有獨特風格的表演藝術流派─梅派。
.
梅先生在年輕的時候,就能走在時代的尖端
成為中國京劇旦角的最重要代表,風靡一代
他男扮女裝的技巧出神入化
並提升京劇這種原本通俗的戲劇
呈現審美的抒情境界。
梅蘭芳在促進東西方文化交流方面也作出了卓越的貢獻
也是中國向海外傳播京劇藝術的先驅。
在國內外,梅蘭芳先生都被譽為偉大的演員和美的化身。
所以李榮浩特別請來亞洲知名作詞人 #黃偉文
和他一起創作了這一首向梅先生致敬的全新中西風格混搭的歌曲!
.
MV邀請到正宗梅派傳人劉珈后以及國光劇團客串演出
李榮浩首度粉墨登場 首度嘗試京劇化妝和身段倍感壓力
.
這一支MV同樣是和「嗯」的導演,林修毅導演二度合作
特別邀請到「#京劇大師」梅蘭芳之子
「#梅派傳人」梅葆玖的弟子#劉珈后 !
在MV當中演出梅派的經典劇目中的#霸王別姬 以及#貴妃醉酒
李榮浩用現代的西裝和吉他造型
和劉老師的虞姬舞劍在全紅的場景中有一種穿越時空的衝突感
畫面跳到另外一個場景,又化身為一個全身充滿刺青的硬漢
這也是李榮浩過去沒有嘗試過的全新造型
此時從牡丹花屏風後走出來的貴妃圍繞著榮浩緩緩起舞
用全新的手法來詮釋貴妃醉酒的概念。
--
裙姊
作曲:李榮浩
作詞:李榮浩、黃偉文
仰著頭 楚歌中殉情
開了口 醉倒百花亭
愛妾 揮舞寶劍
劇情纏綿 刺到你的心
貴妃 先乾為敬
讓人好動情
巷弄的 牆壁和洋車
燈亮著 梳洗著粉墨
誰的 驚天愛情
為老百姓 補充了娛樂
誰有 街頭巷尾 傳奇的資格
古今中外只有他一個
先生唱的戲 深厚的功底
用一套青衣 創一個世紀
先生唱的戲 現在和過去
傳統的東西 是一種鼓勵
免不了 英雄和情人
一小折 淨丑末旦生
那時候那個文藝少年後來成為了神
結合 霸氣靈魂 優雅的肉身
台下求之不得幾萬人
先生唱的戲 深厚的功底
用一套青衣 創一個世紀
先生唱的戲 現在和過去
傳統的東西 是一種鼓勵
先生唱的戲 教我們道理
藝術的派系 不能分高低
先生唱的戲 身段要有力
故事的結局 淚灑過幾滴
Lalalalalala
Lalalalala
先生唱的戲
-----------------------------------------
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