※大年夜特輯+友情推薦※
感謝讀者對「詩．聲．字」的鼓勵，
今晚想贈你們吉祥話──
而且是從西周穿越而來的吉祥話：
「屯魯多福」
古「魯」非今「魯」，上古與「魯」有關的，是一批很純的吉祥話，詳情請見黃庭頎、謝博霖合著：《穿越吧吉祥話：周朝的漢字劇場》（臺灣商務，2019年1月10日出版）。
「故事：寫給所有人的歷史」網站裡頗受歡迎的「野蠻小邦周」，團隊成員低調神祕，如今揭曉其中兩人，正是博霖、庭頎，他們的言談、文字均幽默風趣，而書中不僅富含紮實的漢字知識，還有趣味的歷史故事，及當代的活學活用。
新年想換換吉祥話的人，可使用「眉壽」、「得眾」、「純魯」、「通祿」來祝賀，書中都有介紹。底下也節錄一段文字，讓讀者欣賞。
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一借八千里：屯魯（節錄） ◎謝博霖
※吉祥話的出處※
西周時代「某魯」是非常受歡迎的吉祥話，除了「屯魯」還有「永魯」、「豐魯」、「繁魯」、「宏魯」等等，這當然不是永遠的魯蛇、豐富繁盛的魯蛇或是宏大的魯蛇。
因為西周時代的「魯」可不像現在是「魯蛇」的代表，而是有著福氣的意思。如果從福氣的角度來思考，那「永魯」就是永遠的福氣、「豐魯」、「繁魯」表示豐富繁盛的福氣，「宏魯」當然是宏大的福氣。
除此之外，還可以看到像是「魯多福」、「大魯福」之類的用法，反映出西周時代人們對美好、福氣的嚮往跟祈求。
※吉祥話的涵意※
這可能是古今涵義差距最大的一組吉祥話了，使用之前，一定要有承擔被誤解的準備，如果起了什麼爭議，本書是概不負責喔。
屯魯在《詩經》中寫作「純嘏（ㄍㄨˇ）」，在西周金文中寫成「屯魯」。屯字加糸旁，就成了純，是一組古今字。就像采詩之官的「采」，後來為了區別出摘擷擇取的意思，衍生出加了手字邊的「採」字。純是一個在古早時代涵義比較豐富的詞彙，從全、多、厚、大，以至於純色、美善等比較抽象的意思都有，大抵來說都是正面取向的意思。像是《詩經》有「文王之德之純」，不是說文王吸了什麼很純的藥，而是說文王的德行至大、至厚、至美。
今天常用魯字的意思，多從「Loser」（失敗者）取音近而來，一開始本來是戲謔，孰料愈發流傳，衍生出第一人稱代詞「本魯」、動詞「脫魯」、形容詞「很魯」等詞彙，大有方興未艾之勢。但在先秦時期，魯反而是一個非常吉利的詞彙。在古音上魯與嘏音近經常通用，嘏在文獻中就有吉祥福氣的意思，因此魯也就是福氣的意思。
屯魯（純魯）兩字結合在一起，就是大大的福氣，簡稱大福。但是，什麼是福氣呢？這看起來簡單，實際上並不容易釐清。《尚書．洪範》提出了五福的概念，「一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」簡單地說就是要長壽、有錢、平安、德行完美、盡其天年而終，這似乎略微混淆了我們對於壽與福的觀念。一般我們對壽的理解是生命歷程的長短，而福是現世享受的多寡或者是機運的好壞。但籠統地說，能夠活到長壽，不也是一種幸運與賜福嗎？
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＃謝博霖 ＃黃庭頎 繪字
*專頁 野蠻小邦周
*黃庭頎
國立臺灣大學中國文學系博士，佛光大學中國文學與應用學系助理教授，專長甲骨文、青銅器銘文、古文字學、出土文獻，「故事」、「野蠻小邦周」網站撰文者之一。
*謝博霖
國立政治大學中國文學系博士候選人，政治大學中文系講師，專長甲骨文、青銅器銘文、古文字學，「故事」、「野蠻小邦周」網站撰文者之一。
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