飛碟聯播網FM90.5_民生展望電台
▪️主持人：鐵打的處長
▪️開講主題：
開臺400週年燈會原鄉在北港
[居心地 若有花檔案室]暨[匾額印象展]
▪️播出時間：02/18(四)上午10點
▪️本集嘉賓：
#顏三泰北港藝閣大師
#吳登興北港德義堂第五代傳人
#台灣公益CEO協會秘書長林淑娥
#策展人王信智
「2021 北港-燈會原鄉」
北港人在媽祖的搖籃中孕育成長，歷年元宵盛典朝天宮迎媽祖更猶如北港人的第二次過年，1965 年在北港朝天宮舉辦了第一屆元宵節花燈展，更帶動全國燈會熱潮，北港可以說是台灣花燈的原鄉。
今年也是「開臺400 週年」，當年顏思齊與鄭芝龍趁著海流沿著笨港溪登陸，一路在往水林的路上紮營設十寨，在大航海時代圍繞著激情與冒險，因此「2021 北港-燈會原鄉」展區將「燈會原鄉在北港」、「開臺400 週年」作為立基，發展出「時光蘊河」的概念，規劃整體光影藝術佈展。
結合老街巷弄，以「牛轉乾坤、天地交泰」為主題，邀請北港在地藝師運用不同工藝媒材，創作各種以「花燈」為主題且融合北港文化、宗教、歷史的各式環境藝術作品，讓遊客以尋寶方式穿梭於街區巷弄之間，並以傳統鼓仔燈營造老街燈海璀燦氛圍，讓遊客藉由探尋街區內傳統產業店舖、特色景點、美食小吃之餘，同時享受元宵佳節提燈籠的樂趣。
【居心地-若有花檔案室裝置展】透過花、陶、書、器融合，展現靜謐與典雅。民眾可透過當代的花藝、多肉植物、若有花檔案室的書器與在地陶藝創作展覽，了解過去，思索當代，從生活中的物件，找到屬於自己心靈的居住感。在觀賞展覽之後，民眾還可以參加策展人的講座，進入藝術、陶與花的世界中。
【爾來了-匾額印象展】展出團隊三年了所蒐集和記錄的匾額資料，來自寺廟、宗祠、民宅、教會，顯示雲林匾額文化的豐富多元。參觀本展，可以了解匾額的由來、各種用途、欣賞的方法。
除了影像投影和輸出之外，借展日治時期的「昭正氣」古匾，讓民眾可以近距離欣賞匾額，為展覽增色不少。參加認識在地的導覽活動，聽著有著90年歷史虎尾出張所的故事，勾起人們對雲林的回憶與想像，走入故鄉的時空中，找回熟悉的感覺，編織世代間的共同記憶。
直播網址:https://fb.watch/3J2lp5zVy-/
笨港 媽祖 由來 在 [討論] 關於『笨港三媽』 - 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
先前小弟看到版上有許多討論笨港媽祖的文章,不過其實關於『笨港三媽』的說法也不少喔
!
首先不得不提【新港奉天宮】
奉天宮的說法是:
1765年（乾隆年間）三慷榔庄（現今雲林縣元長鄉客仔厝）的笨港溪邊由上游漂流來樟木
，每逢夜晚即會出毫光，被庄民撈起後，而獻給笨港天后宮，依神諭雕為三尊媽祖神像，
樹頭那節雕成之神像稱為「祖媽－大媽」中節雕成之神像稱為「二媽」，末節雕成之神像
稱為「三媽」，此三神像與「船仔媽－開台媽祖」同奉祀於笨港天后宮內。
後面的故事大大們應該都知道
1799年（嘉慶四年）笨港溪氾濫,沖毀了笨港天后宮,景端和尚將廟中神像、文物遷到位於,
今天新港鄉境內的麻園寮肇慶堂[土地公廟],成了在史學界相當有爭議的【笨港毀滅論】。
後來新廟完成
1811年（嘉慶十六年）王得祿提督奏請嘉慶帝御賜宮名為「奉天宮」,此後以延續古笨港媽祖
祖香火自居,後來朝天宮在笨港天后宮原址重建,據說在王得祿的提議下
大媽在留在【奉天宮】、二媽請至【朝天宮】、三媽則由王得祿請至牛稠溪（現今溪北）
暫供於提督公館「奉茶」，在王得祿逝世後，則歸入【溪北六興宮】奉祀。
【北港朝天宮】認定自身即是『笨港天后宮』所在,廟宇並未沖毀,因此不承認『笨港毀滅
論』。
自然無笨港三媽的說法,然而朝天宮中的『北港三媽』只與台南大天后宮較有關連,與笨
港三媽的說法較無關。
【溪北六興宮】的說法則與奉天宮接近,六興宮的由來是因為王得祿在1839年（道光十九年
）王得祿祈願「溪北」、「月眉」、「月潭」、「安和」、「後厝」
、「六斗」等六庄皆能興旺，故取名為「六興宮」，親自恭請「正三媽」神像入殿安座。
再加上民國78年（1989年）臺灣電視公司以六興宮正三媽的靈驗故事拍攝電視劇，
在電視媒體宣傳下,「六興宮正三媽」、「黑面三媽」成為家戶喻曉名詞。
然而,香火傳承自笨港天后宮的【彰化南瑤宮】,也有一尊『開基三媽』,據說也是傳說中的
『笨港三媽』?!
有大大們知道關於『笨港三媽』更多的線索跟故事嗎?
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