10/22 Bloomberg
<美洲新聞>
加州恢復呈報就業數據 美國上週初領失業補助人數再度下滑
不爽CBS播放他訪問途中拂袖而去的畫面 川普揚言將公布一刀未剪的訪問內容
川普揚言公布CBS”60分鐘”訪問逐字稿 讓大家看看他的回答是如何無語倫比的聰明
不願鬆口擴編最高法院(大法官會議)民主黨總統候選人拜登承諾將成立委員會研究美國法院體系
美國升高對中國的緊張關係 再列六家大陸平面媒體為「外國使節」進行管制
美國稱掌握了中國食品企業涉嫌強迫勞動生產的證據 海關將緝查沒收進口品
美眾院議長裴洛西與財長努勤持續協商紓困方案 白宮喊冤已經做出很大讓步
美國官方指控伊朗與俄羅斯涉嫌操弄美國選舉 據傳兩國取得美國選民登記資料
儘管新冠疫情衝擊大 美國上個月有6500家新餐廳開幕
<歐洲新聞>
死亡的受試者並未接種阿斯特捷利康的疫苗 巴西衛生單位也同意繼續進行人體實驗
一個月內第三波紓困 英國財長蘇納克宣布再加碼支持經濟與就業
土耳其央行升息行動突然喊卡 里拉應聲重挫至歷史新低
英國官方發佈的研究報告指少數族群染疫 家庭組成和職業因素較大而非基因
美國國家安全局吹哨者史諾登 獲得俄羅斯發給永久居留權
川普對普丁來說並非最壞的選擇 川普總統未必對俄羅斯好 但拜登的自由世界主義絕對不適合俄羅斯
德國消費者狂搶衛生紙 本週銷量比疫情以前的平均值足足增加90%
<亞洲新聞>
美國對華為的禁令與管制 反倒給了華為時間囤積大批晶片確保供應無虞
沙烏地阿拉伯與華為合作開發辨識阿拉伯文的人工智慧 沙國同時與阿里巴巴和IBM簽署了備忘錄
挽救前所未見的政治與經濟危機 黎巴嫩總統要求一年前下台的總理哈里里回鍋組閣
經濟出現亞洲金融危機以來首次的萎縮 印尼有意對飛行常客開放國界
高盛集團因為涉及一馬基金弊案 遭香港開罰3.5億美元
香港消費者物價指數(CPI)連續三個月下滑 創2009年以來最長的通貨緊縮
盼重啟受疫情重挫的經濟 印度有意重發簽發商務客簽證
無視美國國務卿蓬佩奧的阻止 中國同意與梵蒂崗續簽兩年主教任命協議
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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第 三 世界主義 在 Hilda Lee 李晨華 Facebook 的最佳解答
-海歸症候群-
這是我自己發明的詞彙,是看了一個海龜遷徙的紀錄片得到的靈感,跟海龜除了發音一樣以外沒有直接關係。
我自己的經驗是在國外生活的前三年,中間回到出生地時,都會有這樣對於出生成長的文化適應不良的症狀。可能症狀有:用國外的標準套用在自己的原生地,什麼都要比較一番,因此也對什麼都看不順眼;身邊沒有人能和自己感同身受,時常感到空虛寂寞。
一開始出國的三年期間也許是個蜜月期,充滿在新地方生活的新鮮感和探索慾望,還沒有體驗到困難或是現實層面。這麼說來出國留學的碩士生,通常都在這期間內就歸國了,我認識的一些留學生的確也容易是海歸症候群患者。
而後面的第四、五年是一個過渡期,有些人經歷了蜜月期後的幻滅,會決定放棄回到故鄉,這些海歸們會相對症狀輕微一些。而就算是遇到意想不到的挑戰和困境,也是可以接受甚至還享受的人,就會繼續留在海外。當然時間點因人而異,不過似乎避免不了這個過程。
偶爾遇到海歸症候群患者,大多會對自己的家鄉多有不滿,而我想更不滿的,應該是在自己的探索慾望被滿足前,就不得不回到過去的生活模式裡吧。用擴張後的眼光濾鏡看待曾經的生活,熟悉和陌生的並存,也的確會讓人不知所措。好像蛻變不到一半,就被塞回之前住的蛹裡頭一樣。
因為自己也經歷過,所以能理解那種不適應的辛苦。也難怪海歸們會物以類聚,並不是出過國變得了不起,是不知道要如何和沒有共同的經驗的人對話,一但發言不夠小心,就會聽起來很像在炫耀。
我在海外的旅居生活,四處遷徙,明年也要滿十年了。這幾年偶爾回到台灣,雖然也仍然有不適應的地方,但已經可以看的很淡,像是在看另一個風土民情,而不是熟悉的家鄉。看來近十年的時間,足夠使人在情感上抽離故鄉了。這種抽離並不是拋棄,而是隨著經驗的擴張,視野版圖變得更廣,出發的原點相對顯得沒有那麼巨大了。
雖說如此,我也是經歷過自身心態從國家主義轉換到世界主義的陣痛。大概是第六、七年的時候,開始不知道自己到底屬於哪裡。故鄉和他鄉都有各自喜歡和不喜歡的地方,不知如何取捨。直到有天開始領悟到,不要把自我認同限制在國家疆界和民族的單一性裡,才體會到了解放般的自由感,所謂成為世界公民大概就是這回事吧。
我一直覺得這是充滿國際觀和人道思想的歐洲生活經驗所給予我的禮物。
我很喜歡現在的狀態,有能力用更柔軟的眼光,去看待出國前期回到台灣時,一些無法輕易看待的現象。就很像到異地旅遊時,因為自己帶著開放的心態,會帶著寬恕、新鮮的視線,而不會對當地文化現象有什麼嚴格的批判,對於大部分的逆文化衝擊,也可以一笑置之。
總而言之,能從海歸症候群痊癒,心情輕鬆不少,放開框架後得利的是自己。內在的地基夠穩以後,再也不需要用一個地方或是城市來定義自己的歸屬感了。現階段的我打從心裡輕鬆而愉悅的,不知以何處為家。
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第 三 世界主義 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
Eric Wolf在他影響力深遠的《歐洲與沒有歷史的人》書中,指出在歐洲向外擴張的過程中,被殖民的地方如何在話語權上逐漸失去地位,而資源被歐洲資本主義重新定義,最後這些地方的人成為了現在世界史中「沒有」歷史的人。Edward Said 的《東方主義》也有著類似的論點,東方世界的定義是由西方決定的,東方的文化也是從西方的觀點來觀看、解釋,東方學也因此成為西方學術界的資產,東方人在其中的話語權完全被西方所壟斷。儘管在21世紀之後,全球化時代進入新的階段,有部分的學者如 Arjun Appadurai開始認為這類過去二分法的理解方式不適用於新的階段,因為當代全球化下人的移動頻繁使得界限逐漸模糊或混雜。同時,也有從宏觀結構來看新時代的全球化,認為過去的東方/西方、先進開發/落後待開發等描述不夠準確,而提出了「全球南方」的概念,來描述宏觀結構下全球區域資源與發展差異的問題。東亞近代史的「南方」歷史中,台灣與「全球南方」的關係又有著怎樣的關係呢?
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近期,臺北市立美術館開幕一展「秘密南方:典藏作品中的冷戰視角及全球南方」,由長期關注「全球南方」與近代亞洲關係的策展人高森信男與館長林平共同策劃,主要展品呈現臺灣與「全球南方」國家們的戰後藝術交流史面貌,藉此重新正視臺灣與歷來「全球南方」各國的互動關係。而「全球南方」究竟在哪呢?
「全球南方」在地理上泛指位處南邊繫帶、一連串由開發中國家、前殖民地及非西方文化區所組成的地域,包含東南亞、南亞、西亞、非洲、拉丁美洲及太平洋群島等。自從「全球化」一詞被廣泛使用以後,大家開始意識到在世界主義的概念底下,仍然存在著許多經濟、資本、技術與知識上的不對等。於是在近二十年來,「南方」論述愈發彰顯;一方面是為了遠離主流的東、西方中心論,另外也透過在全球史的語境下,減少使用「第三世界」或「邊陲國家」等帶有明確位階意涵的指稱,來重新理解區域發展及其結盟關係的進程,認識相較過往更不同的觀點。
臺灣與世界曾有過許多文化與藝術的互動與交流,許多來自他國的藝術作品也因而被留下臺灣,收入於各大美術館或基金會的典藏之中,卻也因為長期缺乏系統性的脈絡整理及曝光機會,終日藏在庫房之中難見踪影。此次「秘密南方」的展出,由臺北市立美術館從庫房中整理出鮮少曝光、有關南方意識的作品,再結合其他館方與基金會的收藏一起同台展出。不僅讓大家得以一窺臺灣精彩的罕見典藏品,更邀請了不少當代藝術家參展對話。
在展覽的第三展區「秘密異域:冷戰與孤軍,1960 至 1980 年代」當中,由學院派出身的藝術家蔡草如,展出他於 1970 年應聘前往泰國徐氏宗祠製作民俗畫行程中,留下的幾幅寫生作品,如《曼谷大理石佛寺》、《泰國菩提寺》、《水鄉》,皆展現出遊歷泰國的地方之美。
然而,前往他國的經驗並不總是浪漫美好,同個展間、同個南方國家,由臺灣當代藝術家許家維所創作的「回莫村計畫」當中,卻訴說著冷戰時期遺留在泰北的國民黨老兵與難民困境,那些因為戰爭與政治而被迫滯留、始終無處安放的原鄉與他方議題。
(以上引用自網頁原文)
https://storystudio.tw/article/gushi/the-secret-south-and-the-ruins-of-the-intelligence-bureau/
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