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箱女傳說 在 Facebook 的精選貼文
頭髮會自動生長的恐怖娃娃。
「阿菊人形」是北海道地區流傳的一則都市傳說
講述被收藏在寺廟裡的人偶出現令人費解的靈異現象。
記得小時候,常聽到一些關於玩偶的靈異傳說,像是鬼月來臨之前,要把家中所有紙娃娃集合起來燒掉。不然,晚上會變成鬼娃娃來找你,讓你惡夢連連,夜裡不得安寧;還有人說,紙娃娃玩完之後一定要收好,放在鐵盒裡,不可以斷手斷腳,否則,紙娃娃晚上會變成女鬼來掐你脖子,聽起來真是毛骨悚然,說穿了,還不都是大人編造出來想嚇唬孩子的故事,提醒他們要把紙娃娃或玩偶收好。
小孩子沒心眼,大人講什麼都信,實在單純的可以。坦白說,小時候打從心底相信這種無稽之談,像是睡覺的房間絕不可以放任何娃娃,免得到了半夜娃娃會來找我玩,對於眼睛會眨、或是會發出聲音的娃娃更是敬而遠之。
《靈異入侵》(Child's Play,1988)片中拿著刀伺機殺人的玩偶恰吉,幾乎成為我童年的夢魘。《厲陰宅》(The Conjuring,2013)的超自然博物館收藏的「安娜貝爾娃娃」到了半夜會自行移動,感覺怪恐怖的,如果放在房間我會怕。
<頭髮會自動生長的恐怖娃娃>
北海道萬念寺供奉的阿菊人形在日本是家喻戶曉的靈異傳說,據說娃娃頭髮會生長的奇妙現象,即源自於此。在過去的時代,人偶一般都是梳著日式髮型並以和服打扮為造型的女孩模樣,供奉人偶的傳統始於江戶時代,在武士家庭裡,供奉人偶是為了祈念孩子平安長大,當女兒長大出嫁時,習俗上認為把象徵消災解厄的人偶當作嫁妝讓女兒帶去新家,可以使婚姻幸福美滿,現在這樣的人偶只當作一般的擺飾品放在家中,已失去了傳統的意涵。
阿菊人形的故事,1975年曾被電視媒體大幅報導,消息傳遍全世界而名噪一時,開始衍生出不同的故事版本。
距今一百年前,在大正七年(1918)發生的真實事件。當時年僅十八歲的鈴木永吉去參觀在札幌舉行的大正博覽會,於會場買了一尊日本人偶(市松人形)給年幼的妹妹菊子(當時才三歲)。菊子非常喜歡那尊人偶,疼愛程度簡直就像是對待自己親妹妹一樣。後來卻因為罹患重感冒,菊子從此一病不起,提早離開了人世。因妹妹的死悲傷不已的哥哥永吉,決意把妹妹火化後的遺骨和人偶一起供奉在神桌上,朝夕祭拜,藉此追思妹妹生前的可愛模樣。
1938年永吉移居樺太(即庫頁島的薩哈林),在那之前把妹妹遺骨連同人偶裝在箱子裡,交由萬念寺的住持妥為保管。到了昭和十三年,也就是一九四七年,二次大戰結束後,永吉終於返鄉,前往該寺廟準備取回箱子時,發現玩偶起了變化,他在住持面前打開箱子時,赫然發現人偶的頭髮竟長到肩部!
「一定是菊子把她的靈魂移轉到生前最鍾愛的人偶身上吧。」目睹這怪現象的今川住持,紋風未動將「阿菊人偶」安放在萬念寺,從此之後,玩偶的毛髮只要生長至腰際,就會自行斷落。每年三月寺內人員會定期為玩偶梳理毛髮,稱之為「整髮會」,直至今日,阿菊人偶的毛髮仍持續生長。(北海道新聞,1970年8月15日)
這篇報導當中,還有「菊人形的毛髮長約25公分,懸垂至腰部以下」的細節描述,並附註「幾年北海道理工科的研究生著手調查,證實是人的毛髮,至於為何會變長?找不出合理的解釋。」現在流傳的阿菊人偶傳說很清楚地記載在這篇報導上。
不過,昭和37年(1962)8月6日的《週刊女性自身》雜誌上刊載的阿菊人形則是不同的版本,當時北海道放送的記者馬淵豊所報導的內容有著微妙的差異,在這篇報導裡,把人偶供奉在佛寺的並不是永吉,而是女孩的父親助七。此外,交由住持保管的日期是1958年的3月3日,而發現頭髮變長的日期則是1961年的7月15日,而且故事中的女孩叫做清子,也不是菊子。
<關於清子的悲慘故事>
故事中的清子是助七先生的獨生女,母親在產後身體狀況不佳,半年以後便亡故,此後都是由助七親自撫養,續弦的妻子希望交給她來照顧,但助七充耳不聞。就在清子三歲的那年冬天,不幸罹患了肺炎因而夭折。據說清子臨死之際,微弱地呼喊著「爹爹」接著閉上了眼睛。
助七失去愛女悲慟不已,過了十天,他抱回一個童女的人偶,或許是他把對愛女的思念寄託在人偶身上吧,他把人偶當作自己的女兒一般疼愛有加,會為她做飯菜,為她梳頭髮插上髮簪,還會帶著她同寢,唱安眠曲給她聽。
可是到了1958年的3月3日這一天,助七突然出現在佛寺,向住持委託:「請代為照顧這孩子」說完後,據說從此就消失了蹤影。人偶也一直擺放在佛堂的角落,連住持都幾乎忘了她的存在。然而三年後,住持做了奇妙的夢,夢中看見全身濕透的助七出現在他枕旁,說了一句奇怪的話「請將清子的頭髮剪掉。」隔天,住持將童女人偶從角落取出來一看,發現原本生長至耳際,像河童一般的髮型(西瓜頭),沒想到生長至腰際的長度,於是住持就幫忙修剪,繼續供養這人偶。以上就是《週刊女性自身》雜誌所刊載的內容。
這篇報導刊出的六年後,到了1968年《YoungLady》雜誌又報導了這則傳聞,並首次使用「阿菊人形」這個名字,故事當中的清子也換成了菊子,但內容和六年前有很大的差異。
話說1913年助七的前妻去世,留下年僅二歲的菊子自行撫養,剛好那時北海道有個大型博覽會,助七就抱著菊子去參觀,離開前買了一個河童髮型的日本人偶送給菊子。到了隔年的3月24日,菊子因染上肺炎夭折。時間來到了1938年,助七打算搬去樺太居住,於是將菊子的遺骨連同人偶一起交付萬念寺的住持代為看顧,住持將人偶放在台座下方的抽屜便忘了她的存在,很快地過了十七年,到了1955年住持進行大掃除的時候,從抽屜取出人偶,才發現人偶的頭髮生長到腰際的部位。(摘自《YoungLady》1968年7月15日)
<阿菊人形傳說變貌的過程>
雖然該報導有提供「關於毛髮的鑑定,其實是動物的毛髮」之說,或是「六年之間頭髮會生長三公分」這樣的情報。但是有幾個矛盾點,首先大博覽會是1918年舉辦,並不是1913年,其次是過了這麼久的時間,住持竟然完全沒有發現人偶頭髮生長的現象,而是十七年後才發現。這些疑點使得該則報導欠缺可信度,而且和前述的《女性週刊自身》雜誌所報導的內容很多細節都不一樣,還引述是馬淵豊記者所說的內容。光是八年期間,就有三則不同版本的故事在世間流傳,如今保管阿菊人形的萬念寺,提出的官方說法仍以《北海道新聞》的報導為正確的起源。
阿菊人形傳說的重點,擺在年幼亡故的少女,將其怨念寄附人偶身上所引發的靈異現象。新聞披露以後,震撼全日本,自此各地均傳出類似人偶毛髮生長的目擊事件,大部分為市松人形(木製人偶),少部分為西洋人偶(洋娃娃)及橡膠人偶。至於事件的真相為何,馬淵記者表示,針對這件事他不予置評。
筆者也曾在緯來日本台看過某個綜藝節目,實地採訪一間外觀上不甚起眼的寺廟,裡面專門收藏被丟棄不要的人形玩偶。當住持帶領外景隊藝人進入收納室,果然陰氣森森,其中也有頭髮會生長的玩偶,竟然是以夏威夷跳草裙舞為造型的橡膠人偶,臉上的表情相當可愛,放在暗處攝影機拍攝到人偶的臉上,卻發覺眼神有些詭異,好像直盯著你瞧,教人直冒冷汗。
據說這個呈現巧克力膚色跳草裙舞的玩偶早已停產,市值估算下來,至少幾十萬日幣跑不掉,同樣是戰前生產的玩具製品,不過寺方並不打算拿到開運鑑定團去估價,當然也不會上網拍賣,有朝一日他們也許會成立一座玩偶博物館,來展示這些長年下來累積的收藏品吧,我們拭目以待。
文 / 銀色快手 怪談師、偽民俗學家
你身邊也有蒐藏一些半夜會睜開眼睛的娃娃嗎
<參考資料>
小池壯彥,宝島別冊415『現代怪奇解体新書』
『怪奇ドラッグ』創刊號,英知出版,2006年4月10日
箱女傳說 在 Shawn Chen 不為人知的都市傳說 Facebook 的最佳解答
不為人知的都市傳說(445):禁錮靈魂的人皮書
部落格圖文:https://shawnyhc.blogspot.com/2021/09/445.html
在美國哈佛大學(Harvard University)有一本被封印的書,書名為靈魂的命運(Destinies of the Soul)由於學者相信,這本書是由人皮製作,並禁錮著靈魂,為了不引起靈異事件,造成恐慌,因此需要封印在圖書館的藏書室深處,一個經過驅魔的儀式箱子內。
這本書是由一名學者亞森胡薩伊(Arsene Houssaye)於1930年捐贈, 起初他並沒說明原因。而圖書館認為這本書很罕見,似乎是用動物的皮所製成,所以樂於接受研究。當一名英語系學生借回宿舍看時,發現他一打開書本,就感到有人站在他的後面。他讀每一個字時,並不是像一般腦海中出現文字的影像,而是有一名女子在他耳邊唸著書的文字。他原本以為是太累的幻覺,但每次打開書,這種現象就一直出現。最後他放棄讀這本書,還給圖書館。
接著又有一名學生借去研究,這次他打開書後,會聽到一陣咻、咻,像風一樣的聲音,但他沒開門,也沒開窗,他的房間處於一個封閉的環境,他不明白風聲從哪裡來。雖很詭異,但他不以為意,繼續讀著書內的文字。正當他讀內文時,就如同前一名同學一樣,他聽到有一名女子在他的耳邊讀著文字。他每看一段,這個聲音就唸一段,當他停下來時,聲音也停了下來。他闔上書後,風聲跟女子的聲音,突然地消失了。這名學生很恐慌,趕緊將書還給圖書館。
在幾名學生的投訴後,圖書館館長原本以為是學生們開玩笑,他決定將書帶回家,自行研究一番。當他在白天與家人在一起時,翻開書讀,並沒發現任何異狀。圖書館管理員對他說,這本書要在半夜獨自一個人讀,並且要在封閉的環境裡,才會出現詭異的現象。他聽了後,就仿照管理員所說,半夜時,獨自一個人在書房裡,再度翻開此書。
正當他打開書本時,感覺身後似乎有人打開窗戶一樣,有著詭異的風聲與寒意。他回過頭看,並沒有見到任何異狀,但他隱約感到,在他面前有一道見不到的門被打開。由於館長過去研究過靈異事件的書籍,他認為面前的通道,有可能是通到另一個世界,或許是亡靈存在的世界,但他不確定。當他開始讀此書時,就跟其他的學生一樣,耳邊聽到一名女子在讀這此書。當他闔上此書後,聲音立即消失了。
他又再試了幾次,同樣的狀況還是重覆發生著。基於他的研究與經驗,幾乎可以確定,這本書有著打開另一個世界的通道秘密。他回到圖書館後,通知亞森胡薩伊,要他說明此書的來歷,因為許多人都有著令人不安的經歷。
亞森胡薩伊見到許多人有著同樣的經歷,於是才向館長講出這本書令人毛骨悚然的故事。這是他的好友路得維克博蘭博士(Ludovic Bouland)於1880年,送他的一本書。因為路得維克博蘭博士是一名宗教學家,同時也是一名心理學家,常替病患治療精神方面的疾病。
他的其中一位女病人,長得非常漂亮,但卻飽受精神問題困擾。路得維克博蘭博士因常替這名女子治療,最後卻發展出戀情。然而,不幸的是,這名女子得了重病。她在死前對路得維克博蘭博士說,假如路得維克博蘭博士想要一輩子擁有她,在她死後,就把她的人皮剝下來,寫成一本書,這樣兩人就可以永遠在一起了。
在女子死後,路得維克博蘭博士秘密地將她的皮膚切割下來,製成一頁頁的書,由他親筆在上面寫他的著作,靈魂的命運。在他完成這本書後,他居然聽到這名女子,不斷地在呼喚他,似乎要他一起到另一個世界。他感到死期不遠,於是將書送給亞森胡薩伊,並述說此書的故事。這也是兩人最後一次的見面,自此,亞森胡薩伊再也沒見過他了。
亞森胡薩伊在告知館長這段故事後,館長決定請教廷派人來對此書驅魔。在儀式之後,他決定將此書封印在驅魔箱內,並藏在圖書館的藏書室深處。
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