楊文俊：政府與教協「斷交」 不利社會復和
2021/8/5
【明報文章】7月30日，具中國官方背景的新華社及《人民日報》發文，力斥會員人數近10萬的香港教育專業人員協會是「毒瘤」，並認為教協實為政治組織而非工會組織，經常策動政治運動，新華社評論文章更促請港府徹查教協。7月31日，教育局即發表聲明，宣布正式與教協「斷交」，包括不承認教協舉辦的教師培訓課程、不處理教協轉介的個案以至不與任何教協代表開會。另邊廂，王偉傑先生8月2日於《明報》觀點版的文章〈反思教協的存在價值〉（下稱「王文」），認為教協政治力量隨着選舉制度改變而褪色。王文指出，教協發動罷課，有機會導致教師被投訴而面臨懲罰，而教協目睹學生跟教師一同出席高危險性的政治參與時，沒有立即勸止，不能稱得上是教育專業團體。王文並認為，教協袒護發表仇警言論的教師、被指宣揚「港獨」意識的書籍被選入教協「中學生好書龍虎榜」候選書目，皆為「失德舉措」，會蠶食教協地位，並導致會員漸漸退出會籍。
從兩所官媒的立論以至教育局的行動，可見它們希望教協在香港失去影響力。官媒所刊載的兩篇文章，認為教協涉足政治是不可接受的，並認為「學生反對政府」與教協有着密切關係。實際上，教協作為職工會，成員接近10萬，是社會中極重要的持份者，牽涉政治屬正常現象。另一方面，教協立場溫和，與立場激進的學生們在政治主張上南轅北轍，認為教協要為學生反對政府負責，並沒根據。
教協影響力源於對教師細緻貼心服務
為何教協被狙擊、「被斷交」引起香港社會軒然大波？不妨先簡單了解教協的「群眾基礎」。
教協在香港有兩所會址，旺角會址主要用作行政，銅鑼灣會址則用作超級市場及俱樂部。於銅鑼灣經營超市，可說是教協取得成功的一大要素。超市主要供教協會員使用，各種文儀用品供應齊全，價廉物美，能滿足教育從業者對文儀用品的巨大需求，素來受教師歡迎。
另一方面，香港規定教師應每3年參與共150小時的專業發展活動，教協經營的教師培訓課程，深受香港教師歡迎。顯而易見，教協提供服務，切合一眾教育從業者的需要。教育局一聲令下，即不再承認教協所舉辦的教師培訓課程，將會使需要參與專業發展活動的教師們無所適從。
教協的影響力，並不在其於制度上取得席位，也不在於其支持的區議會候選人當選，而是源於對教師細緻貼心的服務。制度上的認可以至議席，只是因教協的良好服務而生，而不是教協具有政治影響力的必要條件。王文以選舉制度改變作為教協影響力漸失的論據，顯然甚為牽強。須知教協於1973年成立，在1978年因金禧事件成為教育界最具影響力的工會組織時，它連一個立法局議席也沒有。
工會有政治參與屬必然現象
不論是官媒刊載的兩篇文章、教育局停止與教協合作之論據抑或王文，均批評教協參與政治。政治是眾人之事，工會本質上需要為會員爭取權益，工會會員作為社會的持份者，教協又作為工會組織，有政治上的參與，屬必然的現象。工會參與議政，政府徵詢工會意見，是社會重視勞工權益的表現，反映着社會的進步。現時立法會有3個由香港職工會選出的議席，足證工會在香港政治上的重要地位。
「教協要為學生反對政府負責」說法沒根據
根據《基本法》第27條，香港居民享有「組織和參加工會、罷工的權利和自由」。教協作為教師工會，發動教師罷課，本身只是行使其權利，完全沒有違反法律。教育局以教協曾發動教師罷課為由停止與其合作，顯然沒有道理可言。
政府又說教協「將政治滲入校園」，官媒的文章以及王文亦然，其實高估了教協對學生運動的影響力。教師與學生的關係是否真的如此「密切」？2014年，一群立場較進步的民主派人士組成「進步教師同盟」，挑戰教協立場較溫和的領導層。原定上年舉行的立法會選舉，以本土派自居、曾任職大型補習社的蔣旻正參選，挑戰教協的葉建源，認為葉立場過分溫和。教協以至大部分的學校教師立場溫和，思想較反叛、行為較激進的年輕人之政治表態，不能簡單歸因於教師的影響。實際上，教師與學生進行怎樣的政治參與，教協作為職工會，根本無從置喙。教師與學生在「師生」的身分外，首先是社會的持份者。要求教協就教師與學生一切校外行為作表態和負上責任，實際上是強人所難。
查實，教協從沒支持「港獨」，也沒做任何違法行為。教協作為職工會，受《職工會條例》保障，只要其仍能對會員提供妥善服務，會員並不會無故脫會。《伊索寓言》中有〈北風與太陽〉的故事，講到北風與太陽比賽誰能使路人脫下斗篷。北風妄圖通過強風吹走斗篷，路人卻將斗篷愈包愈緊；相反太陽以其熱量照耀大地，路人因天氣悶熱而不得不脫下斗篷。職工會的存在，正正解決了教育局作為官方體制機構所未能處理的問題，若教育局以為通過在制度上削弱教協的影響力，就能夠使教協會員自行脫會，那實只屬一廂情願。
教協對香港教育界維持穩定有重要角色
如果政府的目標不單是希望教協成員主動退會，而是希望教協解散收場，那更是未有看清教協對香港教育界維持穩定的重要角色。教協屢屢遭到教育界裏較激進的一翼挑戰，即使教協消失，不難想像其他更激進/進步的民主派人士跟政府、建制之間的衝突將更難調和，這難道是政府樂見的嗎？如果政府是想把光譜內某些教育工作者全數趕走，更是社會和下一代的悲哀。
教協會員人數接近10萬，涵蓋教育界不同持份者，屬於香港影響力極大的工會組織。特首林鄭月娥2018年於教協45周年酒會擔任主禮嘉賓，並指出席該場酒會是「行政長官應有之義」，原因是教協是香港最大的教師團體，甚至是最大的單一專業團體。教協能有如此巨大的影響力，正因其做好作為工會應做的事。教育局在新華社呼籲港府徹查教協後僅一天，即高調宣布「斷交」，削弱教協在建制中的影響力，給公眾帶來極壞觀感，亦與林太2018年說法和行動，以至近年政府希望修補香港社會撕裂的目標完全矛盾，對社會復和毫無幫助。教育局宜三思，慎防破壞教育局與教育界僅餘的互信。
作者是時事評論員
[楊文俊]
素超市 在 [情報] 台南悅素超市600種素食商品一次滿足- 看板love-vegetal 的推薦與評價
素食天堂 台南悅素超市600種素食商品一次滿足
楊旻芳 ｜2021.06.15
【記者楊旻芳台北報導】不畏疫情籠罩，台南市東區餐飲結合超市「悅素連鎖素食超市」
今(15)日開始試營運，全店有近600種商品，冷凍食品、泡麵拌麵、餅乾零食、飲料、燕
麥奶、咖啡、熟食全部都是素食，可說是「素食者的天堂」。目前疫情三級警戒期間不能
在內用餐。
以「素」為出發 讓台灣素食在國際發光
「悅素連鎖素食超市」位在台南東區崇德路，創辦人葉庭瑋及戴蒙以國外的連鎖全食超市
whole foods和eatly超市為藍圖，希望將餐飲及超市做結合，可以在裡面吃飯用餐、品嚐
咖啡、輕鬆購物，提供消費者一個很完整的消費體驗。
悅素超市有提供內用座位，待疫情趨緩後才開放使用。圖／悅素連鎖素食超市
另有提供小人物植物奶製作的純素拿鐵。圖／悅素連鎖素食超市
至於為什麼以「素食」為出發，葉庭瑋說，希望能夠推廣台灣的素食。他認為，未來素食
產業是台灣的觀光資源，期許有一天，能透過悅素超市，將台灣的素食發展到國際，提升
台灣在國際上的能見度。
悅素連鎖素食超市以「連鎖」為經營目標，希望未來從台南崇德店拓展出去，如果營運順
利，在年底或是明年初會開設第二家直營分店，待分店管理制度以及開店輔導系統建置周
全後，再陸續開放加盟主加盟。
架上琳瑯滿目的素食商品十分俱全。圖／悅素連鎖素食超市
近600種素食乾貨 疫情趨緩再開放熟食區
目前，悅素與知名的素食廠牌合作，提供各式各樣的冷凍食品、泡麵拌麵、餅乾零食、飲
料、燕麥奶、咖啡，讓消費者防疫在家也能吃到方便又美味的素食料理。
有整櫃的植物奶、多種品牌可供選擇。圖／悅素連鎖素食超市
特別的是，悅素與台灣知名素食市集攤商合作，包括供應妙緣東山鴨頭冷凍包，在家也能
吃到市集美食。熟食區目前僅開放外帶，等疫情趨緩後悅素會增加在超商常見的關東煮、
滷味、麻辣燙、蒸包子等美食餐點。另外，也會和台南老字號進發素食麵包店合作，在悅
素供應素食麵包。
葉庭瑋表示，疫情讓許多行業面臨巨大的考驗，不過因為如此，也需要更多的乾貨及冷凍
區食品等可以囤放在家的物資，因此選擇這個時間點試營運來服務顧客。待疫情趨緩後會
正式開幕，屆時希望能結合公益活動舉辦一場素食園遊會作為悅素連鎖素食超市的開幕式
。
悅素連鎖素食超市
地址：台南市東區崇德路741-3號(台南市立醫院對面)
電話：06-2895840
https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=626877
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現代女人: 可常回娘家(可100%孝順娘家) 古代/傳統媳婦: 很少回娘家(不怎孝順娘家)
現代女人: 大部份的人不拿聘金 古代/傳統媳婦: 拿聘金 (被嫁[賣]到夫家？)
現代女人: 有人１００% <沒靠夫家>養 古代/傳統媳婦: <婚後> 取/用/住公婆家資源
現代女人: 有存款 有經濟能力 買車 買房 古代/傳統媳婦:
現代女人: 小孩雙姓 增多 古代/傳統媳婦: 小孩大部份從父姓
[大陸] 80後獨生夫妻為後代取「雙姓」漸流行 2011/4/17 https://tinyurl.com/y4vh3kyc
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/love-vegetal/M.1624094196.A.CC6.html
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